Владимир Даль Общность и общество. Основные понятия чистой социологии Теннис Фердинанд

Эта книга — собрание работ отечественного социолога и философа Александра Филиппова. В двухтомник вошли сочинения разных лет, охватывающие двадцатипятилетний период творчества автора. Во втором томе публикуются статьи, посвященные социологии событий, политической философии и наследию К. Шмитта. В представленных работах рассматриваются основные понятия теории событий, значение феномена мобильности для современных обществ, роль философии Т. Гоббса в социально-политических исследованиях, содержание политико-правовых исследований К. Шмитта. В том также вошли статья, посвященная фильму «Бегущий по лезвию», и пьеса «Насос»

В монографии доступным и живым языком излагается авторская концепция онтологии религии как теоретического ядра философии религии. Рассматриваются основные понятия и принципы онтологии религии. Через взаимосвязь категорий абсолютного и относительного, отчуждения и освоения определяется сущность религии. Обсуждаются такие темы, как понятие Бога, альтернативные учения о сотворении мира, доказательства бытия Бога, сопряжение вечности и времени, закон природы, религиозные модели человека • Издание адресовано философам, научным работникам, студентам, аспирантам и широкому кругу читателей, интересующихся философско-религиозной проблематикой

Сочинение, принадлежащее перу Эрнста Бертрама (1884-1957), одного из последних биографов Фридриха Ницше, скрупулезного исследователя творчества и самого феномена европейской мысли под именем "Ницше", несомненно займет не последнее место в ряду философских трудов, публикуемых издательством "Владимир Даль". Озаглавленное автором как "Опыт мифологии", оно на самом деле представляет собой попытку связать основные идеи и парадоксы немецкого философа с фундаментальными мифологическими символами, "архетипами" европейской культуры. Грандиозная фигура Ницше и его изобилующая противоречиями жизнь предстают в "Опыте" Бертрама рядом аллегорических картин, служащих иносказаниями для тысячелетий многотрудной и неоднозначной истории западной философии. Угол зрения, под которым Ницше рассматривается в книге, предлагаемой вниманию отечественного читателя, характерен для ученика и соратника Стефана Георге, одного из основоположников и теоретиков "искусства для искусства", считавшего, вслед за Гёте, что все случившееся становится образом, все живущее - легендой, вся деятельность - мифом

Один из основоположников социологии, немецкий экономист Вернер Зомбарт, ныне почти забыт немецким социологическим сообществом. Однако именно он стоял у истоков классической социологии и философской антропологии вместе с Максом Вебером, Георгом Зиммелем, Фердинандом Тённисом и Максом Шелером. Известность Зомбарту принесли работы "Социализм и общественное движение в XIX веке" и "Современный капитализм", посвященные, как и другие его произведения, европейской экономической истории - происхождению и развитию капитализма и социализма. Всегда вызывавшие споры концепции Зомбарта актуальны и по сей день - и в современных социально-политических системах и движениях мы можем найти описанные им типы. В настоящее издание вошли работы Вернера Зомбарта, посвященные экономической теории: "Торгаши и герои" (1915) и "Евреи и экономика" (1922)

Один из основоположников социологии, немецкий экономист Вернер Зомбарт, ныне почти забыт немецким социологическим сообществом. Однако именно он стоял у истоков классической социологии и философской антропологии вместе с Максом Вебером, Георгом Зиммелем, Фердинандом Тённисом и Максом Шелером. Известность Зомбарту принесли работы "Социализм и общественное движение в XIX веке" и "Современный капитализм", посвященные, как и другие его произведения, европейской экономической истории - происхождению и развитию капитализма и социализма. Всегда вызывавшие споры концепции Зомбарта актуальны и по сей день - и в современных социально-политических системах и движениях мы можем найти описанные им типы. В настоящем издании публикуется размышление Вернера Зомбарта о современном ему типе буржуазного человека - классическое сочинение, увидевшее свет в 1913 году

Потомок древнего датского рода Фердинанд Фердинандович Врангель вслед за отцом и дедом посвятил свою жизнь российскому престолу. Отойдя от дел, доблестный морской офицер и выдающийся ученый-гидрограф поселился в Швейцарии и занялся публицистикой. Его статьи и публичные выступления о современной ему политике и культуре России - страны, где он родился, вырос и состоялся как исследователь и государственный человек, - снискали широкую известность среди немецкоязычной интеллигенции и оказали определенное влияние на представление европейцев об укладе русского государства и общества конца ХIХ - начала XХ веков. В настоящем издании собраны наиболее значимые тексты Ф.Ф. Врангеля, большинство из них публикуется на русском языке впервые

Понимание особенностей различных культур, эпох, сфер деятельности людей и самого человека как такового принято выражать понятием "ментальность". Автор предлагает своё видение ментальности, позволяющее связать в одном понятии жизнь, познание и рефлексию по их поводу. В предлагаемой вниманию читателя монографии даётся онтологическое, методологическое и инструментальное обоснования понятия "ментальность". Бытийные основания ментальности показаны на примере исследования русской культуры. Методологическая значимость понятия раскрывается через сопоставление его с другими востребованными современной теорией познания понятиями. Применение ментального метода исследования позволило автору расширить понимание рациональности и выделить новый аспект в представлении о кумулятивности науки

Настоящая книга, написанная одним из крупнейших зарубежных исследователей и переводчиков работ Фридриха Ницше Вальтером Кауфманом, представляет собой фундаментальный труд, в котором тщательно реконструированы основные идеи и понятия философии Ницше. Изначально создававшаяся с целью опровержения расхожих мнений и предубеждений против известного ученого и его философии, данная работа стала одной из первых попыток отдать должное учению Ницше в целом. Основные проблемы рассматриваются в книге систематически, в контексте всего творчества философа, благодаря чему автору удалось показать своеобразие и глубину философии Ницше • Книга представляет интерес для широкого круга читателей: для профессиональных философов, историков философии, для всех тех, кто небезразличен к идеям Фридриха Ницше

Новая книга профессора СПбГУ О. Ю. Пленкова посвящена «молодежной революции» 1968 года, ставшей кульминацией изменений, происходивших в западном обществе в течение сорока лет после окончания Второй мировой войны. Революция эта, взятая в кавычки, не повлекла за собой серьезных политических реформ, однако принесла важные моральные перемены в общественную жизнь. Не будучи социально-экономически или политически мотивированной, «революция 1968-го» быстро распространилась по всему миру, выступая против прошлого в лице буржуазного общества, разделенного по классовому и расовому признакам. Однако за 1968 годом последовала лишь субкультурная эрозия старого мира, а не желанные изменения политического строя или преодоление капиталистической системы. В итоге 1968 год стал рубежом, отметившим переход в постиндустриальное и постсоциалистическое общество

В книге представлены основные направления философии протеста, которые анализируются в контексте переходных состояний общества. Чувство протеста — результат нереализованных желаний, неудовлетворенных потребностей, ограничения свободы. Протест может быть следствием ресентимента угнетенных слоев населения, возникающего вследствие отчуждения. Протесты населения следует воспринимать как индикатор необходимых перемен, как сигнал, что нужно искать возможность жить лучше • Сегодня протестные движения принимают странные формы, кажутся игрой разбушевавшихся индивидов, не признающих внешних ограничений. Современные цифровые технологии позволяют организовать любой протест с далеко идущими последствиями, поэтому следует задуматься о границах и рисках — как власти, так и сопротивления

В одном из своих главных сочинений выдающийся немецкий мыслитель Карл Лёвит исследует истоки и последствия исторического сознания Запада, принявшего форму «философии истории». Идя в обратном направлении — от Тойнби, Шпенглера и Буркхардта к Новому и Ветхому Заветам, — он прослеживает далеко не прямой путь становления модерного понятия истории и соответствующего ему опыта времени. Один из ключевых вопросов данной книги касается смысла «секулярности» и «секуляризации»: Лёвит пытается прояснить, каким образом и в каких именно аспектах секулярная философия истории (другой, согласно Лёвиту, не существует) наследует и оспаривает свои христианские истоки. Изгнание богов, осуществленное христианством, и секуляризация, которой оно дало начало, осмысляются Лёвитом в свете трагического опыта первой половины XX века: его исследование ведо?мо вопросом о том, как западный человек оказался готов к принятию радикальных нигилистических учений

Монография посвящена проблеме зримого присутствия наследия былой Речи Посполитой в иноязычном и инокультурном пространстве, каковым для польского общества выступала Российская империя как одна из стран-участниц раздела Польши. Широкий хронологический (до советско-польской войны включительно) и тематический охват, а также избранный авторским коллективом ракурс исследования трансформации, происходившей в разных сферах политической и культурной жизни России, где в большей или меньшей степени проявлялся многоликий польский вопрос, обусловили достаточно аргументированные выводы, содержательно и эмоционально дополняющие объемную картину русско-польских отношений