Владимир Даль Буржуа. К истории духовного развития современного экономического человека Зомбарт Вернер

В книгу включены статьи Ю.М. Шилкова, посвященные проблемам языковой парадигмы, отечественной школы "палеосемантики", психосоматических структур сознания, а также его монография "Гносеологические основы мыслительной деятельности", посвященная мышлению как познавательной деятельности человека. Вышедшая в свет в 1992 году, эта монография сохраняет свое значение в развитии наук о человеке, но является библиографической редкостью. Памяти Юрия Михайловича посвящены статьи тех, кто знал его и кому он был дорог • Книга адресована специалистам в области философии, психологии, языкознания, она может быть полезна студентам и аспирантам соответствующих дисциплин

Сочинение, принадлежащее перу Эрнста Бертрама (1884-1957), одного из последних биографов Фридриха Ницше, скрупулезного исследователя творчества и самого феномена европейской мысли под именем "Ницше", несомненно займет не последнее место в ряду философских трудов, публикуемых издательством "Владимир Даль". Озаглавленное автором как "Опыт мифологии", оно на самом деле представляет собой попытку связать основные идеи и парадоксы немецкого философа с фундаментальными мифологическими символами, "архетипами" европейской культуры. Грандиозная фигура Ницше и его изобилующая противоречиями жизнь предстают в "Опыте" Бертрама рядом аллегорических картин, служащих иносказаниями для тысячелетий многотрудной и неоднозначной истории западной философии. Угол зрения, под которым Ницше рассматривается в книге, предлагаемой вниманию отечественного читателя, характерен для ученика и соратника Стефана Георге, одного из основоположников и теоретиков "искусства для искусства", считавшего, вслед за Гёте, что все случившееся становится образом, все живущее - легендой, вся деятельность - мифом

Один из основоположников социологии, немецкий экономист Вернер Зомбарт, ныне почти забыт немецким социологическим сообществом. Однако именно он стоял у истоков классической социологии и философской антропологии вместе с Максом Вебером, Георгом Зиммелем, Фердинандом Тённисом и Максом Шелером. Известность Зомбарту принесли работы "Социализм и общественное движение в XIX веке" и "Современный капитализм", посвященные, как и другие его произведения, европейской экономической истории - происхождению и развитию капитализма и социализма. Всегда вызывавшие споры концепции Зомбарта актуальны и по сей день - и в современных социально-политических системах и движениях мы можем найти описанные им типы. В настоящее издание вошли работы Вернера Зомбарта, посвященные экономической теории: "Торгаши и герои" (1915) и "Евреи и экономика" (1922)

В предлагаемой вниманию читателя книге проникновенно изложены мировоззренческие результаты радикального духовного опыта, который возвращает искреннего искателя истины, сбившегося с пути под натиском сциентистского духа нашего времени, в лоно традиции. Вселенские тайны — от загадок квантового микромира до неразрешённого современной наукой вопроса о происхождении человека, которому эти тайны предназначены, — раскрываются или по крайней мере приоткрываются с метафизической, подлинно интеллектуальной точки зрения, когда горизонтали ума сочетаются с меридианами сердца • Данная книга будет интересна не только специалистам-философам, но и всем, кто ощущает дискомфорт при созерцании современной жёсткой научной картины мира

Карл Ясперс (1883—1968) — крупнейшая фигура западной мысли XX века: философ, психиатр, психолог. Его жизнь проходила на фоне переломных событий: заката Веймарской республики, развития нацизма и разделения Германии, двух мировых войн и ядерного конфликта, а идеи стали отражением эпохи кризиса в экономике, культуре, науке и философии. Обладая развитой способностью к рефлексии и строгим систематическим мышлением, Ясперс внес вклад в разработку животрепещущих проблем современности — вопросов методологии исследования душевной жизни и специфики философского познания, истоков истории и возможности преодоления кризиса культуры, ценностей образования и целей развития человечества • Издание адресовано философам, психологам, историкам, культурологам, психиатрам, а также всем, кто интересуется философией XX века

В одном из своих главных сочинений выдающийся немецкий мыслитель Карл Лёвит исследует истоки и последствия исторического сознания Запада, принявшего форму «философии истории». Идя в обратном направлении — от Тойнби, Шпенглера и Буркхардта к Новому и Ветхому Заветам, — он прослеживает далеко не прямой путь становления модерного понятия истории и соответствующего ему опыта времени. Один из ключевых вопросов данной книги касается смысла «секулярности» и «секуляризации»: Лёвит пытается прояснить, каким образом и в каких именно аспектах секулярная философия истории (другой, согласно Лёвиту, не существует) наследует и оспаривает свои христианские истоки. Изгнание богов, осуществленное христианством, и секуляризация, которой оно дало начало, осмысляются Лёвитом в свете трагического опыта первой половины XX века: его исследование ведо?мо вопросом о том, как западный человек оказался готов к принятию радикальных нигилистических учений

Литературно-философское эссе о Парацельсе, изданное Фридрихом Гундольфом в 1927 году, проникнуто идеями христианского романтизма и философии жизни, переживавших в это время в Европе свой расцвет. у читателя, знакомого с духовными движениями той эпохи, подобная работа вызовет не только предметный, но и методологический интерес: наряду с жизнеописанием гениального ученого и целителя, с выявлением духовной природы и особенностей его гения она в не меньшей мере сообщает и множество подробностей о самом авторе эссе и о времени, когда оно создавалось. Творческий портрет Парацельса, написанный в дильтеевском духе, преследует своей главной целью не указание деталей и перипетий его жизненного пути, а именно раскрытие символического смысла его дарования, его творческой жизненной силы, не просто выражающей то или иное духовное содержание, но становящейся движителем самой истории европейского духа

В издание вошли труды разных лет. написанные известным петербургским историком Ю.В. Кривошеевым • Работы отличает научная содержательность и, в то же время, острота поставленных проблем, а тематика представленных сюжетов разнообразна. Тут и персонажи древнерусской истории и персоналии знаменитых историков, очерки по историко-проблемным и историко-региональным вопросам, а также по истории исторической науки и современном ее развитии. Большинство публикуемых здесь исследований выходили ранее ограниченными тиражами, что делало их труднодоступными для заинтересованных читателей. Настоящее издание восполняет этот пробел • Книга, безусловно, найдет своего читателя научного работника, студента и просто российского гражданина, интересующегося и желающего разобраться и проблемах отечественной исторической науки

Жан Борелля известен как неортодоксальный теолог, в работах которого соединяется влияние кардинала Анри де Любака, одного из крупнейших религиозных мыслителей-католиков XX столетия, и традиционалиста Рене Генона. Генон, согласно Ж. Борелля, открыл современному европейцу священную науку (в первую очередь символизм и космологию), а также предоставил в его распоряжение новый язык, посредством которого можно говорить о метафизике с математической точностью • В религиозной истории Запада гнозис оказался отодвинутым на второй план, в силу чего вера и разум оказались разделенными. Закономерным следствием этого разделения стал всеобщий духовный кризис европейской цивилизации. Преодоление этого кризиса Ж. Борелля видит в возвращении к гнозису, к его нераскрытым возможностям

Книга профессора Института истории СПбГУ Александра Пученкова посвящена истории Гражданской войны на Юге России в период с ноября 1917 по декабрь 1918 г. — в первый год существования Добровольческой армии, проделавшей за это время впечатляющий путь от маленького офицерского отряда, каким изначально была «Алексеевская организация», до Вооруженных Сил на Юге России — флагмана антибольшевистского движения. В центре внимания автора — история зарождения и формирования Добровольческой армии, идеология Белого движения, отношения между ее вождями, духовный облик первых добровольцев, история легендарных Ледяного и Второго Кубанского походов

Книга политического философа Лео Штрауса, опубликованная в 1964 году и сразу заработавшая у рецензентов репутацию «провокационной» из-за демонстративного нежелания автора считаться с догмами и предрассудками современной политической и исторической науки, является важной частью штраусовского проекта реставрации классической политической философии. В центре внимания автора находятся три фигуры, важные для понимания сути классического политического мышления: Аристотель, Платон и Фукидид. Штраус предлагает глубокую и крайне своеобразную интерпретацию аристотелевской «Политики», платоновского «Государства» и «Истории Пелопоннесской войны» Фукидида. Находя корни аристотелевской концепции политики в ранних философских и даже предфилософских воззрениях и глубоко анализируя диалог Платона, Штраус собирает все три части книги во впечатляющую своей целостностью картину, не просто прочитывая «Историю» Фукидида как историческое и моральное сочинение, но встраивая его мысль в пространство философии

«Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология» — последняя большая работа Эдмунда Гуссерля, так и оставшаяся незаконченной. Рукопись датируется 1935—1936 годами, но над проблемной областью «Кризиса» Гуссерль работал с 1934 по 1937 год • Это первое из опубликованных сочинений Гуссерля, посвященное истории науки и историчности философии. В центре произведения стоит вопрос: каким образом при столь великолепном развитии новых наук дело все же могло дойти до их кризиса, который знаменует одновременно и кризис европейского человека? • В поисках ответа Гуссерль с особой тщательностью прослеживает возникновение науки Нового времени У Галилея, обращается к Декарту, Локку, Беркли, Юму и Канту. Основная задача этой работы — показать, как науки, отбирающие место у философии, неизменно оказываются несостоятельными, поскольку их смысловой фундамент оказывается скрыт от них самих, а их притязание на тотальность в объяснении сущего иссякает