Велигор Марена. Богиня смерти в славянской языческой традиции. Книга 1 Влх. Богумил

О Марене, как Богине Зимы, следует рассказывать отдельно. Этому ее образу и посвящена наша книга. Здесь найдут свое объяснение и «снежные бабы», и сказочная Снегурочка, и... Масленицы. Архаичные корни центрального символа русского праздника Масленицы - чествуемого и сжигаемого чучела - очевидны, но объяснима эта фигура только через образ Марены, зимней гостьи. Кем была она для наших предков? Почему ее требовалось непременно уничтожить? Какие магически смыслы несли сопутствующие ритуалы? Возможна ли Масленица летом? Книга на обширном материале подробно отвечает на эти вопросы и раскрывает все нюансы технологии изготовления масленичного чучела у разных славянских народов, проводимые с ней обряды и способы уничтожения

В данном научном исследовании собраны сведения о божестве ветра у индоевропейских народов и подытожен существенный фольклорно-исторический материал, связанный со славянским божеством ветра (Вихрем Вихоровичем / Стрибогом). На основании имеющихся данных значительно расширено представление о функциях Стрибога в представлениях наших языческих предков. В общих чертах реконструирована его иконография, связанные с ним ритуалы и прочие элементы культа. Отдельно разбираются мифы с участием Ветра-Стрибога • О Стрибоге – божестве древних славян – как таковом нам, на первый взгляд, известно очень и очень немного. Самое главное, помимо его имени, источники нам сказали – это был бог ветров. Кроме того, образ владыки ветра уцелел до ХХ в. в сказках, заговорах, народной мифологии и былинах, но и там о Ветре говорится совсем чуть

О Бабе Яге сказано многое и не одинаково. Обычно при этом считают лишним обращаться к традиционному фольклору - бесконечно огромному пласту богатейшей информации о народных верованиях. Яга - один из ликов славянской Богини смерти Марены, но едва ли не самый известный и яркий. В данной работе подробно разбирается имя Яги и ее роль в исконном обычае славян. Говорится и о других ипостасях Марены, известных несколько менее и от­ того менее нам понятных. В приложениях разбираются дополнительные темы, связанные с Мареной, например, травы, ей. Возвращение к корням не изучения наследия, доставшегося нам от предков. Здесь мы и найдем ответы на многие вопросы о религии древних славян, об ипостасях-образах Богини Марены, о могущественной Яге

Всем, кто возвращается к славянской исконной вере предков - язычеству, родноверию, - со временем доводится задаться вопросом: как обустроить домашнее святилище, красный угол-кут, божницу, где можно будет славить Богов и Предков, то знаковое место в доме, что будет зримо свидетельствовать о религиозном выборе хозяина жилища? Вопросов может быть и больше, не только по «технической части». Зачем нужна божница в современном доме? Какие сокровенные предметы, помимо изображений Богов и Богинь, она должна в себе хранить? Как и когда проводить перед божницей моления? Эта книга должна помочь понять сокровенный смысл божницы, научить правильному общению с домашним святилищем. Через призму древних воззрений можно подробно узнать о волшебстве, связанном с красным углом дома, и научиться применять его во благо своей семьи

Перун, Белес, Ярила... Эти имена славянских богов на слуху и знакомы нам со школьных лет. Те, кто интересуются старинными обычаями своих предков, знают о Свароге, Макоши, Ладе и иных божествах славянского пантеона. Но многие ли слышали и читали о славянском боге зла - Черно боге? В этой работе приведен максимально полный материал, относящийся к этой загадочной фигуре. Уникальные источники, собранные автором, позволяют узнать о Чернобоге куда больше, чем говорят популярные словари славянской мифологии. Был ли Чернобог языческим Сатаной, или же славяне-язычники принимали равновесие сил «добра» и «зла»? Боялись ли владыку темных сил или чтили его наравне с другими богами? Обо всем этом и о многом другом вы узнаете из книги, лежащей перед вами

В это не сразу и поверишь, однако факт в наличии - славяне-язычники верили в переселение душ после смерти в новые тела: в деревья, в птиц, животных, новорожденных детей. Об этом сохранилось не так много сведений, тем ценнее каждое из них, позволяющее полнее очертить место этой концепции в духовной доктрине наших далеких предков. Разбору данного вопроса, равно как и обозрению вопроса веры народов мира в реинкарнацию, и посвящена данная книга

О сказочном Морском Царе мы знаем с детства, но знаем ли мы, что он – старинное божество наших предков-язычников? • Да, среди славянских богов был свой Нептун, грозный и неумолимый владыка водной стихии • Все, кто имел дела на морях, озерах и реках, молились ему, приносили в должное время жертвы, стараясь не разгневать сурового водяного деда. О нем, о его культе и мифах с его участием осталось не так много упоминаний в фольклоре. Всё, что удалось обнаружить, собрано под обложкой этой книги. Издание предназначено для всех интересующихся вопросами славянского язычества и русской традиционной культурой в целом

Как и когда поминали своих умерших славяне в давние времена? Как провожают душу на сорок дней? Что из этих обычаев перешло в современную похоронно-поминальную обрядность? Об этом и многом другом рассказывается в данной книге на широко этнографическом материале восточнославянской традиции. Работа предназначается исследователям в области славянских древностей, а также всем интересующимся вопросами русской народной культуры

В славянской традиционной культуре чёртову пальцы и громовые стрелы, как артефакты магические, занимают совершенно особое место, поскольку им приписывалось происхождение от сил потусторонних, высших - светлых ли, тёмных ли... Сохранившие в себе частичку их могущества, эти необычные камни активно применялись в строительной и воинской магии, использовались как весьма действенный оберег, а также употребляли для ворожбы и в качестве лекарственного средства народной медицины. В данной книге на обширном этнографическом материале рассказывается об уникальных практиках, которые в наше время известны немногим

Наши предки-язычники чтили грозного старца Перуна, летящего по небу на своей повозке, что мчат чрез века огненные кони. Полыхают зарницы-стрелы в его руках, гром раскатом ярым идет по всей вселенной от колес повозки той, да прячется со страху вся сила нечистая и дрожь пробирает людей, завет Перунов нарушивших... От славянского культа Громовержца в традиционной культуре осталось многое, на основании чего мы можем судить, какими были обряды, Перуну посвящавшиеся, в каких ситуациях было принято к нему обращаться, что было дозволено, а что запрещено в день Громовержца. Издание предназначено исследователям восточнославянской народной традиции, а также всем, интересующимся дохристианскими верованиями славянских племен

Черная волшба всегда манит к себе своей загадочностью. И всегда отпугивает, методами ли, последствиями ли. Умение проклинать - составная часть искусства насыла порчи. Как обыденную брань сделать острием разящего на расстоянии меча? И как суметь от него защититься, разрушив насылаемое зло? Об этом расскажет данная книга

Тот, чей взор превращает плоть в камень, умерщвляет всё живое, заставляет гореть землю и замораживает само время. Тот, кого боялись, но чтили. Тот, кого так и не забыла память народа, несмотря на прошедшие века. Вий, имя и образ которого сберег нам талант Н.В. Гоголя. Его мы знаем и под другими именами, из которых на слуху - Касьян и Кощей, Черт и... Чернобог. Вий народных легенд - древнее божество из пантеона наших предков, грозное и вечное. Темный бог сомкнул очи, сокрыв свой смертельный взгляд, и это стало одной из отличительных черт его образа, известного нам, как Вий. Связанные с ним мифы, представления и поверья детально и на самом широком материале рассмотрены в данной книге. Здесь же читатель сможет найти неожиданные ответы на вопрос, кем являются загадочные персонажи народных сказок старичок-с-ноготок и мальчик-с-пальчик