Велигор Культ Перуна у славян. Обычаи и обряды дня Громовержца Влх. Богумил

В данном научном исследовании собраны сведения о божестве ветра у индоевропейских народов и подытожен существенный фольклорно-исторический материал, связанный со славянским божеством ветра (Вихрем Вихоровичем / Стрибогом). На основании имеющихся данных значительно расширено представление о функциях Стрибога в представлениях наших языческих предков. В общих чертах реконструирована его иконография, связанные с ним ритуалы и прочие элементы культа. Отдельно разбираются мифы с участием Ветра-Стрибога • О Стрибоге – божестве древних славян – как таковом нам, на первый взгляд, известно очень и очень немного. Самое главное, помимо его имени, источники нам сказали – это был бог ветров. Кроме того, образ владыки ветра уцелел до ХХ в. в сказках, заговорах, народной мифологии и былинах, но и там о Ветре говорится совсем чуть

Перун, Белес, Ярила... Эти имена славянских богов на слуху и знакомы нам со школьных лет. Те, кто интересуются старинными обычаями своих предков, знают о Свароге, Макоши, Ладе и иных божествах славянского пантеона. Но многие ли слышали и читали о славянском боге зла - Черно боге? В этой работе приведен максимально полный материал, относящийся к этой загадочной фигуре. Уникальные источники, собранные автором, позволяют узнать о Чернобоге куда больше, чем говорят популярные словари славянской мифологии. Был ли Чернобог языческим Сатаной, или же славяне-язычники принимали равновесие сил «добра» и «зла»? Боялись ли владыку темных сил или чтили его наравне с другими богами? Обо всем этом и о многом другом вы узнаете из книги, лежащей перед вами

О Бабе Яге сказано многое и не одинаково. Обычно при этом считают лишним обращаться к традиционному фольклору - бесконечно огромному пласту богатейшей информации о народных верованиях. Яга - один из ликов славянской Богини смерти Марены, но едва ли не самый известный и яркий. В данной работе подробно разбирается имя Яги и ее роль в исконном обычае славян. Говорится и о других ипостасях Марены, известных несколько менее и от­ того менее нам понятных. В приложениях разбираются дополнительные темы, связанные с Мареной, например, травы, ей. Возвращение к корням не изучения наследия, доставшегося нам от предков. Здесь мы и найдем ответы на многие вопросы о религии древних славян, об ипостасях-образах Богини Марены, о могущественной Яге

Как и когда поминали своих умерших славяне в давние времена? Как провожают душу на сорок дней? Что из этих обычаев перешло в современную похоронно-поминальную обрядность? Об этом и многом другом рассказывается в данной книге на широко этнографическом материале восточнославянской традиции. Работа предназначается исследователям в области славянских древностей, а также всем интересующимся вопросами русской народной культуры

Мифы о Чернобоге до сих пор не сводились воедино, поскольку от них остались лишь осколки и единичные упоминания. Народные предания о темном боге, извлеченные со страниц старинных и малотиражных публикаций, впервые составлены в виде единого корпуса мифов, позволяющего полнее узнать о вере наших предков. На основании редчайших свидетельств обрисованы черты культа Чернобога и очерчены области его покровительства. Практическая часть книги разъясняет, как, когда и зачем прибегали к помощи Черного Бога

В это не сразу и поверишь, однако факт в наличии - славяне-язычники верили в переселение душ после смерти в новые тела: в деревья, в птиц, животных, новорожденных детей. Об этом сохранилось не так много сведений, тем ценнее каждое из них, позволяющее полнее очертить место этой концепции в духовной доктрине наших далеких предков. Разбору данного вопроса, равно как и обозрению вопроса веры народов мира в реинкарнацию, и посвящена данная книга

Наши народные сказки - это священные мифы, источник по древним верованиям славян. Даже в простых детских истериях кроется глубина смыслов. А за простоватыми образами сказочных героев угадываются иные образы, божественные • Книга обращается к вариантам сказок из многочисленных фольклорных сборников и ставит под сомнение многие устоявшиеся стереотипы

О Марене, как Богине Зимы, следует рассказывать отдельно. Этому ее образу и посвящена наша книга. Здесь найдут свое объяснение и «снежные бабы», и сказочная Снегурочка, и... Масленицы. Архаичные корни центрального символа русского праздника Масленицы - чествуемого и сжигаемого чучела - очевидны, но объяснима эта фигура только через образ Марены, зимней гостьи. Кем была она для наших предков? Почему ее требовалось непременно уничтожить? Какие магически смыслы несли сопутствующие ритуалы? Возможна ли Масленица летом? Книга на обширном материале подробно отвечает на эти вопросы и раскрывает все нюансы технологии изготовления масленичного чучела у разных славянских народов, проводимые с ней обряды и способы уничтожения

"Под небом голубым на траве зеленой, на траве зеленой, под облаком белым, под облаком белым, под солнцем горячим стоит убогий (и м я), ветрам открытый, и на него течет из облака бела - вода голубая, в теле втекает вода голубая, а с ног стекает водою черной! И с черной водою в землю исходит - Проклятье, злым словом сказанное! И Порча, злым делом наложенная! И узоры, злой мыслью нагаженные! И убегает вода черная, под Алтырь-камень стекая, и там остается и назад не канет, и чист (имя) будет - разбился замок слюдяной, растаял ключ ледяной - и не снять Слова моего, оно навечно в крови (имя)" • Так наставляет читателя Рунный Мастер Эриль и ведун Володимер, приоткрывая завесу тайны над знаниями древней магии Языческих Славян • Пусть Земные Пути читателей будут Светлыми!

Вы держите в руках уникальную книгу - перевод, специалиста в области старинной народной магии в юго-западной части Британии. Действия магии и колдовства имеют дело со скрытыми мирами духа и силами, присущими миру природы в растительных, каменных и магических локусах. Старец, которого в народной традиции часто называют Дьяволом, олицетворяет как разрыв в завесе, так и перекинутый мост между мирами материальными и духовным, явленным и сокровенным • Именно благодаря союзу с этой сущностью ведьмы в народной магии получили доступ к силам, которые обитают как в скрытых сферах, так и в мире природы, и могли пробудить внутри мощный огонь • На страницах книги Вы найдете тринадцать обрядов - как для одинокого практикующего, так и для собравшейся компании

Суеверия по-прежнему прочно укоренены в культурах народов мира, но почему их так много и чем различаются мифы и верования разных стран? Выяснить этот вопрос призвана книга «Магия подковы: народные обычаи и верования», принадлежащая перу американского писателя Роберта Лоуренса (1847-1935 гг.). Автор проследил происхождение суеверий по всему миру, начиная Древним Египтом и заканчивая викингами Норвегии и азиатскими династиями • В этой книге вы узнаете о том, почему мы бросаем соль через плечо, почему мы не торопимся начинать что-то новое в пятницу, кому повезет больше – чихнувшему налево или направо, – почему при опрокидывании солонки у нас возникает неприятное чувство, почему мы с подозрением относимся к черным кошкам, почему большинство нечетных чисел считаются более благоприятными, чем четные, но число 13 при этом считается несчастливым