Владимир Даль Метафизический путь Матжиои

Матжиои (настоящее имя — Альбер Пюйу, граф де Пувурниль) автор множества произведений — в том числе и художественных — о Китае и французских колониях в Азии • Книга «Метафизический путь» является первой частью трилогии, в которой, по замыслу автора, европейскому читателю должны были быть представлены основные положения даосизма. Матжиои являлся весьма заметной фигурой в религиозно-философских и эзотерических кружках Европы первых десятилетий XX столетия, неслучайно Густав Майринк в романе «Вальпургиева ночь» изобразил его под именем Манджу, посланника Срединной Империи, а Рене Генон считал самым авторитетным знатоком дальневосточной традиции. Древнейший памятник письменности Китая — знаменитую книгу И-цзин — Матжиои рассматривает как элемент изначальной, примордиальной традиции, источника сверхчеловеческих знаний, из которого в конечном счете берут начало все известные человечеству религии

Монография является первым комплексным исследованием, посвященным политическим публицистам катковского круга. Опираясь на материалы отечественных архивов и периодической печати конца XIX века, автор анализирует взгляды и деятельность самого Каткова, его сподвижников, единомышленников и конкурентов: С.С. Татищева, М.Ф. Де-Пуле, П.П. Цитовича, В.Я. Шульгина, П.А. Кулаковского и прочих. Все они в той или иной степени разделяли катковскую идеологию - бюрократический национализм. "Катковцы" полемизировали не только с либералами и нигилистами. Их программные установки вступали в противоречие и с "имперским" консерватизмом, и с этно-конфессиональным национализмом поздних славянофилов, и с воззрениями националистов XX века

Сочинение, принадлежащее перу Эрнста Бертрама (1884-1957), одного из последних биографов Фридриха Ницше, скрупулезного исследователя творчества и самого феномена европейской мысли под именем "Ницше", несомненно займет не последнее место в ряду философских трудов, публикуемых издательством "Владимир Даль". Озаглавленное автором как "Опыт мифологии", оно на самом деле представляет собой попытку связать основные идеи и парадоксы немецкого философа с фундаментальными мифологическими символами, "архетипами" европейской культуры. Грандиозная фигура Ницше и его изобилующая противоречиями жизнь предстают в "Опыте" Бертрама рядом аллегорических картин, служащих иносказаниями для тысячелетий многотрудной и неоднозначной истории западной философии. Угол зрения, под которым Ницше рассматривается в книге, предлагаемой вниманию отечественного читателя, характерен для ученика и соратника Стефана Георге, одного из основоположников и теоретиков "искусства для искусства", считавшего, вслед за Гёте, что все случившееся становится образом, все живущее - легендой, вся деятельность - мифом

В предлагаемой вниманию читателя книге проникновенно изложены мировоззренческие результаты радикального духовного опыта, который возвращает искреннего искателя истины, сбившегося с пути под натиском сциентистского духа нашего времени, в лоно традиции. Вселенские тайны — от загадок квантового микромира до неразрешённого современной наукой вопроса о происхождении человека, которому эти тайны предназначены, — раскрываются или по крайней мере приоткрываются с метафизической, подлинно интеллектуальной точки зрения, когда горизонтали ума сочетаются с меридианами сердца • Данная книга будет интересна не только специалистам-философам, но и всем, кто ощущает дискомфорт при созерцании современной жёсткой научной картины мира

В книге исследуются малоизвестные отечественному читателю стороны творчества Ф. Ницше. Он рассматривается как предшественник глубинной психологии, а также, в отличие от 3. Фрейда, как острослов, способный раскрыть психологию индивида в отточенных афоризмах. Именно аристократы, острившие в салонах, были прародителями психологии и Ф. Ницше примерял на себя эту роль, подражая герцогу Ларошфуко. Автор, продолжая традицию В. Дильтея и К. Ясперса, погружается в жизненный мир Ф. Ницше, реконструирует "биографию" его учения с детства до тридцатилетия. Особое внимание уделяется влиянию женщин на становление философии Ф. Ницше, который незаслуженно слывет женоненавистником. В книге показано, что "женское" становится в ницшеанстве метафизическим началом, определяющим суть современного мира и, в частности, основные черты демократии

В предлагаемый вниманию читателя сборник вошли тексты мыслителя-традиционалиста Ананды Кентиша Кумарасвами (1877–1947), обращённые к наиболее универсальным и основополагающим элементам мифологии и метафизики. Солнце и Заря, смерть и пустота, Единое и многое, память и Бог — используемые автором мифологические символы и метафизические понятия указывают на позабытое западным массовым человеком, однако остающееся истинным и неизменным богатство макро- и микрокосма • Книга предназначена философам, культурологам, религиоведам и всем интересующимся проблемами соотношения мифологии и метафизики Востока и Запада — диалога восточных традиций с западным миром

Если вы довольны современным миром и продолжаете тешить себя иллюзиями прогресса — эта книга не для вас. Если вы махнули рукой на этот мир, решив покинуть его ради самосовершенствования или спасения души, эта книга вряд ли попадет в ваши руки. Если вы догадываетесь, что окружающий мир далек от того, чтобы быть «лучшим из возможных», и сомневаетесь в том, что человек есть «венец творения», но не находите в себе достаточно сил, чтобы противостоять ему, предпочитая плыть по течению, у вас есть шанс, прочтя эту книгу, изменить свою позицию. Если же, наконец, вы предполагаете, что человеческое состояние есть лишь одно из возможных, обладающее своим смыслом, что ваша жизнь здесь и сейчас есть не простая случайность или следствие некоего греха, но, скорее, один из этапов долгого пути, тогда, возможно, вы найдете в этой книге ориентиры, которые помогут вам честно и осознанно пройти свой путь, не увиливая от испытаний, но и не поддаваясь соблазнам и не попадаясь в ловушки, подстерегающие вас на этом пути

В одном из своих главных сочинений выдающийся немецкий мыслитель Карл Лёвит исследует истоки и последствия исторического сознания Запада, принявшего форму «философии истории». Идя в обратном направлении — от Тойнби, Шпенглера и Буркхардта к Новому и Ветхому Заветам, — он прослеживает далеко не прямой путь становления модерного понятия истории и соответствующего ему опыта времени. Один из ключевых вопросов данной книги касается смысла «секулярности» и «секуляризации»: Лёвит пытается прояснить, каким образом и в каких именно аспектах секулярная философия истории (другой, согласно Лёвиту, не существует) наследует и оспаривает свои христианские истоки. Изгнание богов, осуществленное христианством, и секуляризация, которой оно дало начало, осмысляются Лёвитом в свете трагического опыта первой половины XX века: его исследование ведо?мо вопросом о том, как западный человек оказался готов к принятию радикальных нигилистических учений

Литературно-философское эссе о Парацельсе, изданное Фридрихом Гундольфом в 1927 году, проникнуто идеями христианского романтизма и философии жизни, переживавших в это время в Европе свой расцвет. у читателя, знакомого с духовными движениями той эпохи, подобная работа вызовет не только предметный, но и методологический интерес: наряду с жизнеописанием гениального ученого и целителя, с выявлением духовной природы и особенностей его гения она в не меньшей мере сообщает и множество подробностей о самом авторе эссе и о времени, когда оно создавалось. Творческий портрет Парацельса, написанный в дильтеевском духе, преследует своей главной целью не указание деталей и перипетий его жизненного пути, а именно раскрытие символического смысла его дарования, его творческой жизненной силы, не просто выражающей то или иное духовное содержание, но становящейся движителем самой истории европейского духа

Книга профессора Института истории СПбГУ Александра Пученкова посвящена истории Гражданской войны на Юге России в период с ноября 1917 по декабрь 1918 г. — в первый год существования Добровольческой армии, проделавшей за это время впечатляющий путь от маленького офицерского отряда, каким изначально была «Алексеевская организация», до Вооруженных Сил на Юге России — флагмана антибольшевистского движения. В центре внимания автора — история зарождения и формирования Добровольческой армии, идеология Белого движения, отношения между ее вождями, духовный облик первых добровольцев, история легендарных Ледяного и Второго Кубанского походов

Сборник открывается острым и глубоким теоретико-политическим памфлетом "Гитлер - злой рок Германии" (1931), одной из основных тем которого стало исследование того, каким путем и в силу каких обстоятельств восточнопрусское юнкерство и высшие офицеры рейхсвера решились оказать новоявленному немецкому фюреру решающую поддержку и начали возлагать на него свои политические надежды. Своеобразный эпилог к этой брошюре образует другая работа Никиша - "Ошибка немецкого бытия" (1945), в которой анализируется послевоенная ситуация поражения и раскола Германии. В издании впервые публикуется девятая глава, запрещенная советской цензурой и содержащая развитие основной идеи Никиша - идеи о "большой Швейцарии", объединенном немецком государстве, предназначенном служить связующим мостом между Востоком и Западом

Виктор Михайлович Аллахвердов - российский психолог, доктор психологических наук, профессор кафедры общей психологии факультета психологии СПбГУ, автор оригинальной концепции сознания, руководитель научной исследовательской группы. В седьмой том Собрания сочинений В. М. Аллахвердова вошли произведения, оригинальные по форме, однако, по сути, посвященные все той же теме сознания - центральной для всего творчества автора. Это большая автобиографическая беседа, раскрывающая путь В. М. Аллахвердова как психолога, а также написанные им в разные годы пьесы