Владимир Даль "Царский путь" Михаила Каткова. Идеология бюрократического национализма в политической публицистике Котов Александр Эдуардович

Матжиои (настоящее имя - Альбер Пгайу, граф дс Пувурвиль) автор множества произведений - в том числе и художественных - о Китае и французских колониях в Азии. Книга "Метафизический путь" является первой частью трилогии, в которой, по замыслу автора, европейскому читателю должны были быть представлены основные положения даосизма. Матжиои являлся весьма заметной фигурой в религиозно-философских и эзотерических кружках Европы первых десятилетий XX столетия, и неслучайно Густав Майрипк в романе "Вальпургиева ночь" изобразил его под именем Манджу, посланника Срединной Империи, а Репе Геном считал самым авторитетным знатоком дальневосточной традиции. Древнейший памятник письменности Китая - знаменитую книгу И-цзии - Матжиои рассматривает как элемент изначальной, примордиальпой традиции, источника сверхчеловеческих знаний, из которого и конечном счете берут начало все известные человечеству религии

Сочинение, принадлежащее перу Эрнста Бертрама (1884-1957), одного из последних биографов Фридриха Ницше, скрупулезного исследователя творчества и самого феномена европейской мысли под именем "Ницше", несомненно займет не последнее место в ряду философских трудов, публикуемых издательством "Владимир Даль". Озаглавленное автором как "Опыт мифологии", оно на самом деле представляет собой попытку связать основные идеи и парадоксы немецкого философа с фундаментальными мифологическими символами, "архетипами" европейской культуры. Грандиозная фигура Ницше и его изобилующая противоречиями жизнь предстают в "Опыте" Бертрама рядом аллегорических картин, служащих иносказаниями для тысячелетий многотрудной и неоднозначной истории западной философии. Угол зрения, под которым Ницше рассматривается в книге, предлагаемой вниманию отечественного читателя, характерен для ученика и соратника Стефана Георге, одного из основоположников и теоретиков "искусства для искусства", считавшего, вслед за Гёте, что все случившееся становится образом, все живущее - легендой, вся деятельность - мифом

Политическая теология - один из ключевых концептов, определивших мышление о государстве в ХХ веке. Как далеко можно проследить ее исторические корни? Определяя политическую теологию как описание отношений между проблемами господства и спасения, виднейший египтолог нашего времени Ян Ассман находит ее основания в древнеегипетской и древнееврейской политических культурах. Две эти культуры образуют два противостоящих друг друга типа политической теологии: в первом случае речь идет об обожествлении царя, во втором - о замещении царственной фигуры самим божеством. В предлагаемой книге Ассман подробно анализирует эти политические теологии, а также обосновывает свои идеи через обращение к специфическим религиозным представлениям и политическим практикам древних Египта и Израиля

В антологии представлен широкий свод текстов, всесторонне показывающих отношение православных церковных авторов к идеологии и практике русского национализма во второй половине XIX — начале XX века. Особое внимание уделено соотношению в православии вселенского и национального, церковному представлению о нации, национализме и космополитизме, проблеме существования национальных православных церквей как составных частей единой христианской Церкви, стремлению православных народов к культурному и политическому обособлению, допустимости для православных христиан национализма. Основу тома составили публикации из церковных и светских периодических изданий, а также публичные выступления видных православных священнослужителей. Большинство текстов вводятся в научный оборот впервые

Автобиографический роман немецкого писателя и сценариста Эрнста фон Заломона "Анкета" был опубликован в 1951 году и сразу приобрел огромную популярность в приходившей в себя послевоенной Германии. На страницах книги написанной в форме развернутых до романного объема ответов на стандартизированные вопросы оккупационой анкеты по денацификации, автор обращается к опыту, вынесенному им из американского лагеря для интернированных. Попытка вместить живого человека с его внутреннеми противоречиями и сложной индивидуальной историей в рамки бюрократической раскрывает под пером Заломона всю свою абсурдность. критическому переосмыслению в романе подвергаются пять десятилетий германской истории и основные политические тенденции столетия, подчинившие судьбу человека безжалостной игре политических сил

Сборник открывается острым и глубоким теоретико-политическим памфлетом "Гитлер - злой рок Германии" (1931), одной из основных тем которого стало исследование того, каким путем и в силу каких обстоятельств восточнопрусское юнкерство и высшие офицеры рейхсвера решились оказать новоявленному немецкому фюреру решающую поддержку и начали возлагать на него свои политические надежды. Своеобразный эпилог к этой брошюре образует другая работа Никиша - "Ошибка немецкого бытия" (1945), в которой анализируется послевоенная ситуация поражения и раскола Германии. В издании впервые публикуется девятая глава, запрещенная советской цензурой и содержащая развитие основной идеи Никиша - идеи о "большой Швейцарии", объединенном немецком государстве, предназначенном служить связующим мостом между Востоком и Западом

Монография доктора исторических наук А.Э. Котова (СПбГУ) посвящена идейному противостоянию двух направлений отечественного консерватизма XIX века: национального и сословно-имперского. Ее герои — не только классики русской общественной мысли, такие как М.Н. Катков и Ю.Ф. Самарин, но и забытые сейчас политические публицисты: М.В. Юзефович, И.П. Корнилов, В.Д. Скарятин и другие. Российский пореформенный консерватизм предстает в авторской интерпретации не как «охранительство», но как один из возможных путей развития страны. Для специалистов-историков и всех интересующихся русской интеллектуальной историей

Лозунг «Россия для русских» по праву может считаться девизом-долгожителем. Зародившись в позапрошлом веке, он не теряет злободневности и сегодня, свидетельством чему являются нескончаемые споры о правомерности его существования. В книге доктора исторических наук А.А. Иванова, основанной на богатом документальном материале, впервые подробно рассматривается история зарождения этой «формулы русского национализма» и ее трактовки, существовавшие в дореволюционной общественной мысли. Помимо исторического исследования в издании приведены наиболее яркие тексты как сторонников, так и противников лозунга «Россия для русских», среди которых были такие известные публицисты и политики, как М.Н. Катков, А.С. Суворин, Л.А. Тихомиров, П.Н. Милюков и другие

Книга профессора Института истории СПбГУ Александра Пученкова посвящена истории Гражданской войны на Юге России в период с ноября 1917 по декабрь 1918 г. — в первый год существования Добровольческой армии, проделавшей за это время впечатляющий путь от маленького офицерского отряда, каким изначально была «Алексеевская организация», до Вооруженных Сил на Юге России — флагмана антибольшевистского движения. В центре внимания автора — история зарождения и формирования Добровольческой армии, идеология Белого движения, отношения между ее вождями, духовный облик первых добровольцев, история легендарных Ледяного и Второго Кубанского походов

В учебном пособии анализируются актуальные историко-теоретические аспекты развития политической философии консерватизма в России ХVIII—XX веков • Для обучающихся по основным образовательным программам бакалавриата и магистратуры «Философия», а также для всех интересующихся историей отечественного консерватизма, политической и социальной мыслью России

Якоб Таубес (1923–1987) — философ и религиозный мыслитель, прославившийся в конце 40-х годов прошлого века диссертацией о западной эсхатологии. Прочитанные незадолго до смерти Таубеса лекции о политической теологии апостола Павла живо обсуждаются до сих пор. Знакомство и долгие дискуссии левого еврейского интеллектуала с юристом и политическим философом Карлом Шмиттом были важны для обоих собеседников и стали источником глубоких трансформаций и новейших тенденций в понимании главных задач политической мысли. Политическая теология вернулась в обиход и стремится занять место других, не оправдавших или дискредитировавших себя проектов. Эта небольшая книга составлена и выпущена в свет почитателями Таубеса вскоре после его кончины. Ее переводом на русский язык открывается серия «Архив политической мысли»

Книга политического философа Лео Штрауса, опубликованная в 1964 году и сразу заработавшая у рецензентов репутацию «провокационной» из-за демонстративного нежелания автора считаться с догмами и предрассудками современной политической и исторической науки, является важной частью штраусовского проекта реставрации классической политической философии. В центре внимания автора находятся три фигуры, важные для понимания сути классического политического мышления: Аристотель, Платон и Фукидид. Штраус предлагает глубокую и крайне своеобразную интерпретацию аристотелевской «Политики», платоновского «Государства» и «Истории Пелопоннесской войны» Фукидида. Находя корни аристотелевской концепции политики в ранних философских и даже предфилософских воззрениях и глубоко анализируя диалог Платона, Штраус собирает все три части книги во впечатляющую своей целостностью картину, не просто прочитывая «Историю» Фукидида как историческое и моральное сочинение, но встраивая его мысль в пространство философии