Велигор Темное искусства славян Влх. Богумил

Тот, чей взор превращает плоть в камень, умерщвляет всё живое, заставляет гореть землю и замораживает само время. Тот, кого боялись, но чтили. Тот, кого так и не забыла память народа, несмотря на прошедшие века. Вий, имя и образ которого сберег нам талант Н.В. Гоголя. Его мы знаем и под другими именами, из которых на слуху - Касьян и Кощей, Черт и... Чернобог. Вий народных легенд - древнее божество из пантеона наших предков, грозное и вечное. Темный бог сомкнул очи, сокрыв свой смертельный взгляд, и это стало одной из отличительных черт его образа, известного нам, как Вий. Связанные с ним мифы, представления и поверья детально и на самом широком материале рассмотрены в данной книге. Здесь же читатель сможет найти неожиданные ответы на вопрос, кем являются загадочные персонажи народных сказок старичок-с-ноготок и мальчик-с-пальчик

Перун, Белес, Ярила... Эти имена славянских богов на слуху и знакомы нам со школьных лет. Те, кто интересуются старинными обычаями своих предков, знают о Свароге, Макоши, Ладе и иных божествах славянского пантеона. Но многие ли слышали и читали о славянском боге зла - Черно боге? В этой работе приведен максимально полный материал, относящийся к этой загадочной фигуре. Уникальные источники, собранные автором, позволяют узнать о Чернобоге куда больше, чем говорят популярные словари славянской мифологии. Был ли Чернобог языческим Сатаной, или же славяне-язычники принимали равновесие сил «добра» и «зла»? Боялись ли владыку темных сил или чтили его наравне с другими богами? Обо всем этом и о многом другом вы узнаете из книги, лежащей перед вами

О Бабе Яге сказано многое и не одинаково. Обычно при этом считают лишним обращаться к традиционному фольклору - бесконечно огромному пласту богатейшей информации о народных верованиях. Яга - один из ликов славянской Богини смерти Марены, но едва ли не самый известный и яркий. В данной работе подробно разбирается имя Яги и ее роль в исконном обычае славян. Говорится и о других ипостасях Марены, известных несколько менее и от­ того менее нам понятных. В приложениях разбираются дополнительные темы, связанные с Мареной, например, травы, ей. Возвращение к корням не изучения наследия, доставшегося нам от предков. Здесь мы и найдем ответы на многие вопросы о религии древних славян, об ипостасях-образах Богини Марены, о могущественной Яге

В это не сразу и поверишь, однако факт в наличии - славяне-язычники верили в переселение душ после смерти в новые тела: в деревья, в птиц, животных, новорожденных детей. Об этом сохранилось не так много сведений, тем ценнее каждое из них, позволяющее полнее очертить место этой концепции в духовной доктрине наших далеких предков. Разбору данного вопроса, равно как и обозрению вопроса веры народов мира в реинкарнацию, и посвящена данная книга

В данном научном исследовании собраны сведения о божестве ветра у индоевропейских народов и подытожен существенный фольклорно-исторический материал, связанный со славянским божеством ветра (Вихрем Вихоровичем / Стрибогом). На основании имеющихся данных значительно расширено представление о функциях Стрибога в представлениях наших языческих предков. В общих чертах реконструирована его иконография, связанные с ним ритуалы и прочие элементы культа. Отдельно разбираются мифы с участием Ветра-Стрибога • О Стрибоге – божестве древних славян – как таковом нам, на первый взгляд, известно очень и очень немного. Самое главное, помимо его имени, источники нам сказали – это был бог ветров. Кроме того, образ владыки ветра уцелел до ХХ в. в сказках, заговорах, народной мифологии и былинах, но и там о Ветре говорится совсем чуть

Как и когда поминали своих умерших славяне в давние времена? Как провожают душу на сорок дней? Что из этих обычаев перешло в современную похоронно-поминальную обрядность? Об этом и многом другом рассказывается в данной книге на широко этнографическом материале восточнославянской традиции. Работа предназначается исследователям в области славянских древностей, а также всем интересующимся вопросами русской народной культуры

Наши народные сказки - это священные мифы, источник по древним верованиям славян. Даже в простых детских истериях кроется глубина смыслов. А за простоватыми образами сказочных героев угадываются иные образы, божественные • Книга обращается к вариантам сказок из многочисленных фольклорных сборников и ставит под сомнение многие устоявшиеся стереотипы

Обережная волшба - есть многая премудрость, открытая пращурам нашим от самого Велеса Вещего. Малая вещица, носимая при себе и припасенная на крайний случай, от многой напасти уберечь может и во многом помочь. Да и иной предмет обихода, который мы привыкли принимать чем-то обыденным, тоже какой-никакой, а силушкой обладает для того. Надо лишь разуметь - что да к чему подобаемо. А это уже волшба. Это уже - искусство!

Черная волшба всегда манит к себе своей загадочностью. И всегда отпугивает, методами ли, последствиями ли. Умение проклинать - составная часть искусства насыла порчи. Как обыденную брань сделать острием разящего на расстоянии меча? И как суметь от него защититься, разрушив насылаемое зло? Об этом расскажет данная книга

Мифы о Чернобоге до сих пор не сводились воедино, поскольку от них остались лишь осколки и единичные упоминания. Народные предания о темном боге, извлеченные со страниц старинных и малотиражных публикаций, впервые составлены в виде единого корпуса мифов, позволяющего полнее узнать о вере наших предков. На основании редчайших свидетельств обрисованы черты культа Чернобога и очерчены области его покровительства. Практическая часть книги разъясняет, как, когда и зачем прибегали к помощи Черного Бога

"Под небом голубым на траве зеленой, на траве зеленой, под облаком белым, под облаком белым, под солнцем горячим стоит убогий (и м я), ветрам открытый, и на него течет из облака бела - вода голубая, в теле втекает вода голубая, а с ног стекает водою черной! И с черной водою в землю исходит - Проклятье, злым словом сказанное! И Порча, злым делом наложенная! И узоры, злой мыслью нагаженные! И убегает вода черная, под Алтырь-камень стекая, и там остается и назад не канет, и чист (имя) будет - разбился замок слюдяной, растаял ключ ледяной - и не снять Слова моего, оно навечно в крови (имя)" • Так наставляет читателя Рунный Мастер Эриль и ведун Володимер, приоткрывая завесу тайны над знаниями древней магии Языческих Славян • Пусть Земные Пути читателей будут Светлыми!