Лозовой, Александр Николаевич Ошибки великих мастеров

В книге рассказано о жизни известного русского ученого-эколога и зоогеографа, профессора Московского университета Александра Николаевича. Он был писателем и художником-анималистом, автором выдержавших ряд изданий и до сих пор популярных книг "Шесть дней в лесах", "Спутник следопыта" и др

В книге рассказывается о жизни и деятельности А.Н. Серова, талантливого русского композитора, ученого, просветителя и выдающегося музыкального критика. Издание предназначено для широкого круга читателей, интересующихся русской художественной культурой

В книге представлен едва ли не весь цвет русской живописи: художники работали в разных жанрах. Их точный и своеобразный, реалистичный и восторженный взгляд на мир, природу, на каждодневную действительность, делает книгу по-настоящему уникальной • Составитель: Андрей Астахов

Александр Николаевич Веселовский - филолог, исследователь русской и европейской литературы, переводчик, основоположник сравнительно-исторического литературоведения, получившей название: "Историческая поэтика"

Александр Николаевич Островский родился и вырос в Москве, в самом центре Замоскворечья, которое в то время было совершенно особым миром. Живших там людей, их взаимоотношения, их быт, живой и красочный язык купцов, чиновников и дворян Островский впоследствии воспроизвел в своих комедиях. Своими пьесами Островский создал школу настоящего русского драматического искусства, простого и естественного, чуждого всякой вычурности и аффектации. В книгу вошли известные пьесы «Без вины виноватые», «Снегурочка», «Правда хорошо, а счастье лучше», «За чем пойдешь, то и найдешь» («Женитьба Бальзаминова») и другие

Александр Николаевич Энгельгардт — ученый, писатель и общественный деятель 60-70-х годов XIX века — широкой публике известен главным образом как автор «Писем из деревни». Это и в самом деле обстоятельные письма, первое из которых было послано в 1872 году в «Отечественные записки» из родового имения Энгельгардтов — деревни Батищево Дорогобужского уезда Смоленской области. А затем десять лет читатели «ОЗ» ожидали публикации очередного письма. Двенадцатое по счету письмо было напечатано уже в «Вестнике Европы» — «Отечественные записки» закрыли. «Письма» в свое время были изданы книгой, которую внимательно изучали Ленин и Маркс, благодаря чему «Письма из деревни» переиздавали и после 1917 года

Кто проходил в школе "Путешествие из Петербурга в Москву", наверняка вспомнит чудище, которое "стозевно и лаяй". Войне с этим чудищем - российским самодержавием - и посвятил свою разоблачительную книгу прозаик, поэт, философ-вольнодумец, государственный чиновник Александр Николаевич Радищев (1749-1802). Говоря сегодняшним языком, это был классический самиздат - типографию Радищев оборудовал дома. Авторство не удалось сохранить в тайне, Радищев был арестован, судим, приговорен к смерти Екатериной II, казни избежал, был сослан, возвращен на службу Павлом I, то ли покончил с собой, то ли выпил яд по ошибке… А книга жила своей жизнью, ее уже нельзя было ни отменить, ни арестовать, ни запретить. Декабристы на допросах называли Радищева среди своих учителей

Огромная и противоречивая Россия, "целая вселенная", по словам Екатерины II, была многообразной и неповторимой страной. Она вмещала вдоволь и темного, и светлого, радостного и печального, великого и жалкого. Постичь ее самобытность, почувствовать боль и радость ушедшего поможет предлагаемая книга. Это рассказ о Русском Доме, о порядках, царивших в нем, о настроениях и чувствах различных его обитателей в начале XX века, последнего, самого короткого века царской России • Монография подготовлена выдающимся русским историком, крупнейшим специалистом по истории России XIX - начала XX века, доктором исторических наук Александром Николаевичем Бохановым (1944-2019)

У всех народов есть мифы. Некоторые из них повествуют о светлых сторонах человеческой жизни, возносят нас в горние выси, говорят о самых возвышенных чувствах, доступных нашему сердцу. Но есть и другие мифы — тёмные, рассказывающие об обратной стороне нашей жизни. Они погружают нас в мрачную пучину хтонического, древнего, того, о чём люди подчас и подумать боятся. В этой книге рассказывается об ужасающих верованиях древних славян. Кровавые обряды и поклонение мрачным богам, упыри и злые духи, оборотни и гиблые места. Обо всём этом поведают великие русские антропологи Александр Николаевич Афанасьев и Григорий Андреевич Глинка

Титулы "русского Мольера" и "русского Шекспира" Александр Николаевич Островский (1823-1886) носил по праву: он стал создателем русского национального театра - самобытного, многогранного, построенного на мощной литературной основе. Вошедшие в сборник пьесы - "Доходное место" (комедия), "Гроза" (драма), "Снегурочка" (сказка) и "Бесприданница" (драма) - представляют различные стороны его таланта. Да, Островский - признанный бытописатель московского купечества и чиновничества (сам в молодости жил в Замоскворечье и служил в судах), - но он и глубокий психолог, и обвинитель варварских домостроевских нравов, и исследователь русской народной мифологии. Эти пьесы Островского не сходят со сцены и стали основой великих опер П. И. Чайковского и Н. А. Римского-Корсакова, многих известнейших кинофильмов

Пьесы Александра Николаевича Островского (1823-1886), вошедшие в этот сборник, созданы им за весьма краткий отрезок сорокалетнего творческого пути - с 1868 по 1870 год. Все тогда счастливо совпало: бурный подъем хозяйства, радикальные перемены в обществе, расцвет таланта драматурга. Результат - три шедевра, которые не только запечатлели эпоху (это зоркому Островскому всегда ставили в заслугу), но и прочертили многие траектории в русской и мировой драматургии и даже в общественном развитии. Самый, наверное, наглядный пример - "Лес", тридцать лет спустя вдохновивший Чехова на "Вишневый сад", от которого потом цепочка потянулась ко всем великим модернистам ХХ века. Свежую актуальность в наше время приобрело и название комедии "Бешеные деньги". Но было бы скучно и обидно воспринимать сегодня Островского лишь как пособие по обществоведению или истории театра