Александр Николаевич Формозов

В книге рассказывается о жизни и деятельности А.Н. Серова, талантливого русского композитора, ученого, просветителя и выдающегося музыкального критика. Издание предназначено для широкого круга читателей, интересующихся русской художественной культурой

Александр Николаевич Веселовский - филолог, исследователь русской и европейской литературы, переводчик, основоположник сравнительно-исторического литературоведения, получившей название: "Историческая поэтика"

Александр Николаевич Островский родился и вырос в Москве, в самом центре Замоскворечья, которое в то время было совершенно особым миром. Живших там людей, их взаимоотношения, их быт, живой и красочный язык купцов, чиновников и дворян Островский впоследствии воспроизвел в своих комедиях. Своими пьесами Островский создал школу настоящего русского драматического искусства, простого и естественного, чуждого всякой вычурности и аффектации. В книгу вошли известные пьесы «Без вины виноватые», «Снегурочка», «Правда хорошо, а счастье лучше», «За чем пойдешь, то и найдешь» («Женитьба Бальзаминова») и другие

Александр Николаевич Энгельгардт — ученый, писатель и общественный деятель 60-70-х годов XIX века — широкой публике известен главным образом как автор «Писем из деревни». Это и в самом деле обстоятельные письма, первое из которых было послано в 1872 году в «Отечественные записки» из родового имения Энгельгардтов — деревни Батищево Дорогобужского уезда Смоленской области. А затем десять лет читатели «ОЗ» ожидали публикации очередного письма. Двенадцатое по счету письмо было напечатано уже в «Вестнике Европы» — «Отечественные записки» закрыли. «Письма» в свое время были изданы книгой, которую внимательно изучали Ленин и Маркс, благодаря чему «Письма из деревни» переиздавали и после 1917 года

Александр Николаевич Островский (1823–1886) – известный русский драматург и литературный деятель, чей вклад в развитие русского театра переоценить невозможно • По мнению Островского, театр призван быть «школой нравов» и поэтому делом своей жизни он видел создание народного театра. Его пьесы наполнены яркими картинами купеческого быта, борьбой вечных страстей, живыми характерами, разнообразие которых создает многоликий, богатый человеческий мир. Островский не изобретал сюжеты – их ему подсказывала жизнь • Настоящее издание включает в себя пьесы «Гроза», «Лес» и «Бесприданница». «Как же не любить женщину, она нам Бога родила» – вот та нить, которая объединяет в этой книге три самые известные пьесы драматурга А. Н. Островского • Для старшего школьного возраста

Александр Николаевич Пыпин (1833 - 1904) - историк масонства, филолог, литературовед, этнограф, академик Петербургской Академии наук (1898), вице-президент АН (1904); двоюродный брат Н. Г. Чернышевского. Действительный статский советник. В книге Пыпина собраны его многолетние работы по истории масонства в России, такие как: Общие замечания о русском масонстве, Масонский ритуал, Первые ложи в России, Розенкрейцерство, Иллюминатство и московские мартинисты в представлении Екатерины II и др. Включает также обстоятельный Указатель русских лож от первого введения масонства до запрещения его (1717-1829) и Homunculus. Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand

Александр Николаевич Островский родился и вырос в Москве, в самом центре Замоскворечья, которое в то время было совершенно особым миром. Живших там людей, их взаимоотношения, их быт, живой и красочный язык купцов, чиновников и дворян Островский впоследствии воспроизвел в своих комедиях. Своими пьесами Островский создал школу настоящего русского драматического искусства, простого и естественного, чуждого всякой вычурности и аффектации • В книгу вошли пьесы «Гроза», «Бесприданница» и «Без вины виноватые»

Земная миссия Гессенской Принцессы Алисы, которой суждено было стать последней Царицей Российской Империи и мученически погибнуть в невиданной буре революционных страстей, - вот о чем эта книга. Ее автор, крупнейший специалист по истории Дома Романовых, Александр Николаевич Боханов, с бесконечной любовью и неформальной заинтересованностью прослеживает этапы жизни Александры Фёдоровны Романовой, от детских лет в далеком Дармштадте до той поры, когда лютеранская принцесса, приняв православие, разделила судьбу обреченной на смерть Российской Монархии. В приложении публикуются письма Александры Фёдоровны 1917-1918 гг. из заточения, из Царского Села и Тобольска: исполненные скорби и веры послания Святой Царицы - единственной за всю историю православной России

Дневники Александра Николаевича Бенуа, охватывающие 1918-1924 годы. Знаменитый и модный живописец, авторитетный критик и историк искусств, уважаемый общественный деятель - он в эти трудные годы был художником и постановщиком в Мариинском, Александринском и Большом драматических театрах, и иллюстратором книг... Свои подробные ежедневные записи Александр Бенуа называл "протоколом текущего безумия в атмосфере чада, лжи и чепухи". «Вообще же неразбериха полная. Совершенно очевидно: стихия поверившего в себя пролетариата волнами ходит по головам своих вождей, так что мы уже захлебываемся и начинаем чувствовать приступы отчаяния… • Мое собственное отношение к моменту очень странное. Я бы сказал, скорее тупо-интересное… Впрочем, основное, пожалуй, препятствие в том, что я сам не понимаю до конца того, чему являюсь свидетелем

Русский писатель и политический мыслитель Александр Николаевич Радищев (1749-1802) был крупным чиновником: фактическим руководителем Петербургской таможни при Екатерине II и сотрудником Комиссии по составлению законов при Александре I. Но главной заслугой его стал образец гражданского поведения "сына отечества". Написав статью о том, как должен вести себя такой человек, он реализовал эту модель, создав и опубликовав книгу "Путешествие из Петербурга в Москву" (1790). В 2019 г. исполняется 270 лет со дня рождения писателя, а в 2020 г. - 230 лет его знаменитой книги. Этим датам и посвящено настоящее издание

Книга япониста, переводчика, литератора Александра Николаевича Мещерякова (род. 1951) представляет подробное жизнеописание основателя этнологии Японии, философа, краеведа, фольклориста Янагиты Кунио (1875-1962). После Второй мировой войны именно этнология помогла японцам создать такую интеллектуально-эмоциональную атмосферу, в которой стало возможно говорить об особенностях всего японского: характера, быта, искусства, мышления. Янагита застал почти не тронутую западным влиянием деревенскую Японию и внес огромный вклад в развитие японской нации, поэтому его личность рассматривается через биографию его страны и народа. Автор рассказывает, как японцам удалось сохранить себя как нацию после поражения во Второй мировой войне. В приложении к исследованию публикуются «Рассказы из Тоно» — самое знаменитое произведение Янагиты (1910), а также доклад Янагиты в обществе «Тэйюринрикай» — «Мысли по поводу синто»

Сборник стихов Александра Николаевича Бубенникова