Институт общегуманитарных исследований Психотерапия семьи Сатир Вирджиния

Это заключительная часть книги Карла Роджерса "Консультирование и психотерапия", которая публикуется отдельно в виду ее самостоятельной ценности. Такое разделение единой работы было осуществлено с ориентацией на читателя, хорошо знакомого с концепцией Роджерса и не нуждающегося в "повторении пройденного", но интересующегося практическим применением клиент-центрированного подхода. Настоящая книга представляет собой первую в истории психологии публикацию записанных от начала до конца бесед консультанта с клиентом, составляющих полный, завершенный курс психотерапии. До того в печатных работах приводились лишь фрагменты таких бесед, и Роджерс первым решил представить полный отчет о взаимодействии психотерапевта и клиента, снабдив его собственными комментариями и пояснениями

Эта книга - фундаментальный учебник по диагностике и лечению тревожных расстройств. Автор подробно рассказывает о различных терапевтических подходах, показывает, какие методы психотерапии будут наиболее эффективны применительно к конкретному виду тревоги • В то же время книга будет интересна не только профессионалам - психологам и психотерапевтам, но и тем, кто сам столкнулся с паническими приступами и страхами. Это практическое руководство, которое может быть использовано в качестве своеобразного самоучителя для тех, кто стремится самостоятельно справиться с многогранными проявлениями паники и тревоги

Ассаджиоли был смелым новатором, одним из первых психологов, признавшим духовную природу человека. Разработанный им метод психосинтеза, представленный в этой книге в полном объеме, стал клинически применимой формой психотерапии, включающий трансперсональный аспект человеческого опыта. Начав как психоаналитик, он пришел к выводу, что любовь, мудрость, творчество и воля, как важные компоненты человеческой жизни, должны быть включены в поле психологии и психотерапевтической практики • Он обнаружил, что когда различные аспекты нашего существа находятся в конфликте, наша энергия становится заблокированной, и это причиняет нам боль. Однако когда происходит синтез двух или более частей нашей личности, энергия освобождается, и мы испытываем чувство глубокого удовлетворения и благополучия

Книга известного французского гештальт-терапевта Брижит Мартель, одной из директоров и обучающих терапевтов Парижской Школы Гештальта, - это практическое руководство по психотерапии, написанное простым и прозрачным языком, но требующее определенного знакомства с терминологией. Автор излагает теорию хорошо структурированным и лаконичным образом. Каждая теоретическая посылка в книге сопровождается клиническим примером, что, с одной стороны, исключает произвольные толкования и выводы, а с другой - придает тексту легкость и увлекательность • В своей книге Мартель последовательно развенчивает миф о «норме и единообразии», обсуждает соотношение сексуальности с широким кругом жизненных коллизий и экзистенциальных вопросов, не имеющих универсального решения

В своей книге знаменитый юнгианский аналитик Ханс Дикманн показывает глубокую связь между любимой сказкой ребенка и его позднейшей судьбой; сказочные мотивы оказываются решающими для формирования личности, как в положительном, так и в отрицательном смысле • Сказки занимают большое место во внутреннем мире маленьких детей; но важно отметить, что сказочные мотивы продолжают играть важную роль в сознании взрослых людей, а анализ волшебных сказок может оказаться эффективным инструментом психотерапии. В своей книге автор показывает, как сказка может влиять на поведение взрослых и на их психическую жизнь и каким образом можно использовать такое влияние для излечения патологического процесса

В своей новой книге Хиллман ставит, казалось бы, разрушительный для современной психотерапии вопрос: «Чего хочет душа?» И отвечает: «Душа жаждет вымысла, способного исцелить». Обращаясь к трудам трех великих зачинателей глубинной психологии — Фрейда, Юнга и Адлера, — автор внимательно исследует такие понятия, как «история болезни», «активное воображение» и «чувство неполноценности». Разбор конкретных примеров клинического материала активного воображения позволяет Хиллману установить, что душа исцеляется, рассказывая себе «более замечательную историю». Вымысел в данном случае выступает в качестве «растворителя» прежней системы верований, удерживающих душу взаперти в мучительной болезненной безысходности • Джеймс Хиллман — ученик и последователь Карла Густава Юнга

В своей новой книге Каролин Эльячефф, известная представительница французской психоаналитической школы, анализирует как привычный нам образ жизни и взаимоотношений в семье, так и ставшую модной критику традиционных семейных ценностей, описывая и разбирая случаи, с которыми встретилась в своей аналитической практике • Кто является хорошим родителем? Какую фамилию передать своим детям? Может ли развод быть безболезненным? Анорексия и булимия. Сердечный приступ или скандал? • Под ее взглядом мельчайшие детали семейной жизни, а также самые серьезные социальные проблемы обнаруживаются в контурах новых семейных мифологий

В своем колоссальном труде Дидье Анзьё ставит перед собой одну, но весьма сложную задачу: он пытается показать, как Зигмунд Фрейд проводил свой самоанализ, ставший для него делом всей жизни. Дидье Анзье считает самоанализ Фрейда ключевым моментом для возникновения психоанализа. В книге рассматриваются работы Фрейда, реальные европейские события рубежа XIX-XX веков, история культуры, письма к Флиссу, отношения Фрейда с семьей и коллегами по профессии, болезни, парапраксисы, остатки дневных впечатлений и ассоциации. Все это рассматривается через призму «Толкования сновидений». Дидье Анзье рассматривает разработку Фрейдом психоаналитической теории как защиту от депрессивной тревоги и подчеркивает, что Фрейд чувствовал потребность «защититься с помощью интеллектуализации»

В книге основателя и ректора Московского Института Гештальт-терапии и Консультирования, президента Ассоциации Русскоязычных Гештальт Институтов О.В. Немиринского производится анализ современных тенденций в гештальт-терапии и существенный пересмотр ее теории. Представления о предмете работы гештальт-терапевта расширяются за счет привлечения философской теории диалога Мартина Бубера и достижений научной психологии, развитых в школе Выготского - Леонтьева - Лурии, и видятся как единство переживания, отношения и деятельности. В тексте также много оригинальных теоретических идей и практических рекомендаций. Книга будет интересна практикующим психотерапевтам

Имя Анны Фрейд совершенно заслуженно стоит в одном ряду с именем ее отца и других ученых, стоявших у истоков развития психоанализа и психологии в целом. Ее деятельность в качестве психоаналитика заложила основание нового направления в психологии - детского психоанализа. Исследования А. Фрейд, посвященные особенностям аналитической работы с детьми, имели широкий резонанс и обосновали выделение детского анализа в отдельное направление психоаналитической терапии. Ее произведение "Введение в детский психоанализ" - результат ее творческих исканий в этой сфере, а также программный документ и руководство для детского психоаналитика, описывающее последовательность, основные этапы, проблемы, ограничения и особенности аналитической работы с детьми с опорой на многочисленные примеры из практики

От атомизма Демокрита до принципа неопределенности Гейзенберга, от мысли Аристотеля об индивиде до возврата к самим вещам Гуссерля, от картезианского эго и лейбницевской монады до хайдеггеровского Dasein - вопрос о генезисе индивида никогда не переставал заботить философов и людей науки. За пределами области эпистемологических исследований, принимающих во внимание тезисы термодинамики, производство технических объектов, образование кристаллов, оригинальность Жильбера Симондона состоит в том, чтобы подвергнуть сомнению саму идею принципа индивидуации в ее исторической и философской основе • Методологическая установка Симондона в радикально новом свете приводит к пониманию связей вторжения индивида в доиндивидуальное поле и совпадения с этим полем, из коего он появляется и которое всегда остается сопутствующим ему в его мутациях и метаморфозах

В эпоху глобализации Древняя Мудрость многим кажется смешной, дикой и нелепой. Но на самом деле устаревает не Она Сама, а те формы, в которые Она облекалась когда-то. Те, кто слепо держится за устаревшие формы — теряют, упускают Её, и Вера их превращается в сектантское суеверие. И лишь те, кто сумел раскрыть Её в Сердце своём — поистине наследуют Мудрость Предков. (Влх. Велеслав)