Хайтун С.Д Кризис науки как зеркальное отражение кризиса теории познания: Кризис теории познания

В четвертой из шести книг цикла "Введение в науку философии" рассматриваются те проблемы познания, которые встали перед философией в результате возникновения и развития в Новое и Новейшее время современной науки, прежде всего естествознания. Научное позна

В монографии представлен социологический, исторический и семиотический анализ знания о прошлом. Синтез этих подходов позволяет авторам развить современные представления о "смысле и значении" истории; отделить научное историческое знание от мифологического, религиозного, философского, эстетического. Согласно авторской концепции, все эти типы знания должны рассматриваться как имеющие самостоятельное значение и механизмы формирования, задающие разные способы конструирования образов прошлого. В книге подробно анализируются основные параметры, характеризующие специфику истории как науки о прошлой социальной реальности, включая определение ее предметной области, эмпирико-теоретические основания и когнитивные функции, а также способы структурирования исторического пространства и времени

В этом сборнике творчество А. Азимова предстает в несколько необычном ракурсе: он выступает как автор детективов. Причем в самом широком спектре - читатель встретит здесь и фантастический, и реалистический, и научный детектив. В сборник вошли рассказы: Поющий колокольчик, Ключ; романы: Стальные пещеры, Обнаженное солнце и повесть Ночь, которая умирает

В течение многих десятилетий Балтазар Косса — антипапа Иоанн XXIII (1410—1415) — считался одной из самых одиозных персон на папском престоле. Виной тому во многом была целая паутина слухов и домыслов, возникшая вокруг него еще при жизни, на излете периода так называемой Великой западной схизмы, и впоследствии приумноженная писателями, антиклерикальными публицистами и журналистами. Предлагаемая читателям книга представляет собой первую в отечественной исторической литературе попытку научной реконструкции биографии Коссы — без беллетристической романтики, без вымышленных скандальных подробностей и преувеличений

Представлены подходы к определению научных моделей и их роли в теории познания. Раскрываются гносеологические функции моделей и их принципы. Предназначено для студентов гуманитарных и негуманитарных специальностей, а также для научных работников, ведущих исследование в области моделирования

Научное и духовное познание мира. Могут ли мирно сосуществовать эти виды познания? Какое из них первично, или более значимо, или истинно? Может ли наука заменить церковь в жизни людей? Человек испокон веков стремился к изучению окружающего мира: растений, животных, явлений природы. А еще его интересовала невидимая, но такая волнующая сторона жизни — это связано с изгнанием из Рая, когда Бог стал для человека невидим. До появления науки это изучение происходило на интуитивном уровне, в гармонии с природой и самим собой. И поначалу наука признавала существование двух видов познания, подчеркивая свою автономность от духовного познания. Но постепенно она стала претендовать на главенствующую роль в определении мировоззрения общества и его ценностей

В учебном пособии рассматривается широкий круг проблем современной философии, включая разделы теории познания. Отражены основные темы, обязательные для изучения в курсе философии, а также даны интерпретации наиболее актуальных проблем современного научного познания • Книга предназначена широкому кругу читателей, начиная от абитуриентов и студентов, изучающих философию, и кончая специалистами, аспирантами и соискателями, готовящимися к сдаче кандидатского минимума по философии науки

Соответствуя новой программе, учебник представляет систематический проблемный курс для продвинутой университетской аудитории. С опорой на фундаментальные достижения науки и практики автор излагает основные проблемы теории познания

Вниманию читателей предлагается книга русского философа, историка, публициста, видного деятеля революционного движения В.Ф. Горина-Галкина (1863-1925), в которой он развивает материалистическую теорию познания и выступает с критикой эмпириокритицизма - философского направления, пытающегося освободить опыт от каких-либо метафизических предпосылок и построить философию на понятии опыта в том виде, в каком он непосредственно познается людьми. В книге с позиций материализма разоблачаются ревизионисты марксизма, строившие свою теорию на позициях учения австрийского физика и философа Эрнста Маха; характеризуется идеалистическая сущность и социальный вред махистской ревизии марксизма. Книга рекомендуется философам, историкам, всем заинтересованным читателям

Многие уверены в том, что в мире имеет место "прогресс", т.е. процесс обретения человеком и человечеством всё более полного знания. Однако есть знание и "знание". Одно знание приближает человека к тому, что философы называют абсолютной истиной, а другое "знание" его может от этой истины уводить. Мы живём в такое время, когда человек и человечество двигаются семимильными шагами по той дороге, которая всё дальше уводит человека от истины. И тем поводырём, который ведёт за собой человечество по этой дороге, оказывается, как это ни странным может показаться многим, наука. Наука, как многие полагают, представляет собой общественный институт, на который возложена миссия познания природы, общества, человека. Однако сегодня имеется много признаков того, что она превратилась в секту

Многие уверены в том, что в мире имеет место «прогресс», т.е. процесс обретения человеком и человечеством всё более полного знания. Однако есть знание и «знание». Одно знание приближает человека к тому, что философы называют абсолютной истиной, а другое «знание» его может от этой истины уводить. Мы живём в такое время, когда человек и человечество двигаются семимильными шагами по той дороге, которая всё дальше уводит человека от истины. И тем поводырём, который ведёт за собой человечество по этой дороге, оказывается, как это ни странным может показаться многим, наука. Наука, как многие полагают, представляет собой общественный институт, на который возложена миссия познания природы, общества, человека. Однако сегодня имеется много признаков того, что она превратилась в секту

В учебном пособии анализируется ряд ключевых проблем познания в контексте взаимоотношения неклассического и постнеклассического типов рациональности. Особое внимание уделяется уточнению понятийно-категориального аппарата в связи с расширением «поля» рациональности, эволюцией традиционных познавательных подходов и появлением новых эпистемологических идей. Представлены воззрения выдающихся философов, повлиявших на концептуализацию современной теории познания. Предназначается для обучающихся в бакалавриате всех направлений подготовки