Современная городская культура и человек

Культура есть внешность и внутренность действительной жизни нации. В ней и через нее можно видеть реальный ход и перспективы развития общества и государства, ибо в культуре отражаются все зигзаги бытия, победы и поражения, радость и печаль, добродетели и пороки. Данная книга представляет собой живой пример демонстрации этих бинарностей путем анализа культурного дискурса современной жизни иранской нации. Она выходит за рамки традиционных подходов (исторических, политических и идеологических) при анализе современной иранской культуры и в целом дает определенное представление о культурной жизни современного Ирана. В этой книге сочетаются элементы объективного и конкретного анализа реальности и дискурсов современной иранской культуры, что способствует расширению национально-культурного самосознания

Культура есть внешность и внутренность действительной жиз­ни нации. В ней и через нее можно видеть реальный ход и перспективы развития общества и государства, ибо в культуре отражаются все зигзаги бытия, победы и поражения, ра­дость и печаль, добродетели и пороки. Данная книга представляет собой живой пример демонстрации этих бинарностей путем ана­лиза культурного дискурса современной жизни иранской на­ции. Она выходит за рамки традиционных подходов (исто­ри­ческих, политических и идеологических) при анализе со­вре­менной иран­ской культуры и в целом дает определенное пред­ставление о культурной жизни современного Ирана. В этой книге сочетаются элементы объективного и конкретного анализа реальности и дискурсов современной иранской культуры, что способствует расширению национально-культурного самосознания

Монография посвящена осмыслению пространственных и семантических "лабиринтов" городской культуры (пост)постмодерна с позиций цифровых гуманитарных наук (digital humanities), в частности концепции фрактальности. Понятия "фрактал", "фрактальный паттерн", "мультифрактал", "аттракторы" и "странные петли обратной связи" в их культурологических аспектах дают возможность увидеть в городской повседневности, в социокультурных практиках праздничного и ночного мегаполиса фрактальные фор(мул)ы истории и культуры. Улицы и городские кварталы, памятники и скульптуры, манекены и уличные артисты, рекламные билборды и музейные артефакты, библиотеки и торговые центры, огненные феерии нехудожественные проекты - как и город в целом - создают бесконечные фрактальные "узоры" локальной и мировой культуры

Данная хрестоматия является частью работы по изучению и лексикографическому описанию города, расположенного в Среднем Прииртышье. Это «автопортрет» г. Омска. В хрестоматии сделана попытка отразить речевую практику представителей различных сфер мегаполисной культуры. Для ее формирования использовались речевые произведения, зафиксированные в результате «непосредственного» наблюдения, а также тексты, имеющие письменную форму. Хрестоматия адресована лингвистам, этнографам, краеведам и всем тем, кто интересуется городской культурой и городской речью

Сборник "Русская художественная традиция в современной отечественной культуре. Статьи. Размышления. Эссе" - результат продолжающегося коллективного исследования сектора актуальных проблем современной художественной культуры Российского института истории искусств. Авторы статей, понимая культуру как живую, развивающуюся национальную традицию, определяющую самобытность творческого проявления, обращаются к различным сферам современной художественной реальности (живописи, музыке, литературе), осмысливая процессы и формы преломления, метаморфозы традиции, выявляя ее действенную силу • Книга предназначена специалистам, изучающим искусство, а также всем читателям, интересующимся судьбой русской художественной традиции

Мы привыкли воспринимать классическую музыку и массовую (популярную) культуру как явления противоположные, однако современность опровергает предубеждения подобного рода. Именно процессы "вживления" классической музыки в окружающую нас массмедийную повседневность изучаются на страницах книги. Как идеи, транслируемые массовой культурой посредством классической музыки, соотносятся с принципами "высокого" искусства и содержанием музыкальных произведений? Какие актуальные для себя ценности находит современность в искусстве прошлых эпох? Что теряется и, наоборот, добавляется при перекодировании аудиальных смыслов в визуальные образы? Д.Журкова - старший научный сотрудник Государственного института искусствознания

Известный британский историк Р. Конквест назвал XX в. "потерянным веком". Можно ли согласиться с такой характеристикой? И где начало тех сложных социокультурных проблем, которые приходится решать людям в XXI в. ? Предлагаемое пособие описывает историю современной культуры Запада, акцентируя внимание на преемственности культурной истории XIX-XXI вв. Аналогичных работ, дающих целостное представление обо всех сторонах культуры современного общества, нет. В пособии делается попытка проследить соотношение: 1) истории как совокупности фактов и процессов; 2) культурной истории; 3) теоретической рефлексии на эти процессы. Материал организован по модулям и систематизирован в разрезе ведущих стран мира по историческому и региональному принципам. Каждая глава завершается списком контрольных вопросов, а каждый модуль - списком рекомендуемой литературы и тестовыми заданиями

Мы привыкли воспринимать классическую музыку и массовую (популярную) культуру как явления противоположные, однако современность опровергает предубеждения подобного рода. Именно процессы "вживления" классической музыки в окружающую нас массмедийную повседневность исследуются на страницах этой книги. Как идеи, транслируемые массовой культурой посредством классической музыки, соотносятся с принципами "высокого" искусства и содержанием музыкальных произведений? Какие актуальные для себя ценности находит современность в искусстве прошлых эпох? Что теряется и, наоборот, добавляется при перекодировании аудиальных смыслов в визуальные образы?

Книга посвящена проблемам психологической, философской и христианской религиозной антропологии. Представлена авторская концепция всемирного бытия и человека в нем, в контексте которой рассмотрены некоторые важные аспекты социальной и индивидуально-личностной жизни людей. Отдельные идеи заимствованы, иные - сугубо авторские, но все они интегрированы в единую мировоззренческую систему, опирающуюся на христианское вероучение. Прикладная сторона произведения - это ясно выраженная, целесообразная с точки зрения предложенной концепции стратегия жизни человека. Книга не имеет аналогов. Она адресована людям думающим, тем, кто ищет смысл жизни и не приемлет бесцельного существования, кто стремится "познать самого себя" и понять окружающий мир. Книга может быть также интересна лицам, занимающимся вопросами антропологии, психологии, социологии, философии и религиоведения