Далай Лама Срединный путь. Комментарий к "Муламадхьямака-карике" Нагарджуны

«Восемь строф о преобразовании ума» - одно из наиболее важных поэтических произведений традиции «лоджонг», свода духовных практик, направленных на преобразование сознания. Среди основных тем учений этой традиции - воспитание сострадания, равностного отношения к себе и другим, положительного образа мысли и преобразование неблагоприятных ситуаций в условия, способствующие духовному росту • «Восемь строф» написаны учителем XI века геше Лангри Тангпой, которого во всем Тибете почитали как святого. В книге «Преобразование ума» Его Святейшество Далай-лама подробно разъясняет каждую строфу этого небольшого поэтического произведения, которое сам он причисляет к источникам своего вдохновения • Наставления, вошедшие в эту книгу, были дарованы Далай-ламой в Лондоне, в мае 1999 года

«Ступени созерцания» (Бхаванакрама) - трактат в трех частях, написанный индийским буддийским философом Камалашилой в Тибете в VIII веке по просьбе тибетского царя Трисонга Децена. В нем излагается метод постепенного духовного совершенствования, которого придерживались наставники древнеиндийского университета Наланда в противовес распространенной в то время в Китае и привнесенной в Тибет идее «мгновенного пробуждения» • Придавая большое значение представлениям Камалашилы о последовательном освоении методов созерцания, Его Святейшество Далай-лама XIV регулярно дает устные комментарии ко второй части «Бхаванакрамы» в разных странах мира. Наставления, вошедшие в эту книгу, были дарованы им в Манали, в Индии, в 1989 году • Книга издается в серии «Наланда», выпускаемой фондом «Сохраним Тибет» под духовным руководством Тэло Тулку Ринпоче

«Путь бодхисаттвы» («Бодхичарья-аватара») - крупнейшее произведение буддизма махаяны, написанное выдающимся индийским мыслителем и поэтом VIII века Шантидевой. Его Святейшество Далай-лама XIV включил имя Шантидевы в число семнадцати пандит (ученых) древнеиндийского университета Наланда, внесших наиболее существенный вклад в развитие буддийской мысли. В книге «Совершенная мудрость» Далай-лама подробно излагает девятую главу «Бодхичарья-аватары», разъясняя буддийскую практику развития мудрости. Объяснение основывается на двух комментариях, написанных к «Бодхичарья-аватаре» в XIX веке и отражающих представления двух основных буддийских традиций Тибета: сочинении кхенпо Кунзанга Пелдена (школа ньингма) и произведении Миньяка Кунзанга Сонама (школа гелуг)

Далай-лама разъясняет основы высшего учения тибетского буддизма Великое совершенство (дзогчен), комментируя наставление одного из величайших учителей в истории Патрула Ринпоче • Его Святейшество рассказывает об основах учения максимально доступными словами. Новичкам эта книга дает возможность ознакомиться с дзогчен, а тем, кто уже знаком с учением, усовершенствовать свою практику • "Даже если будды трех времен соберутся вместе, они не смогут даровать более совершенных наставлений", говорится о Великом совершенстве в тексте Патрула Ринпоче

Сострадание - основополагающий принцип бодхисаттв, вставших на путь к пробуждению ради освобождения всех существ от страданий. Для достижения этой цели они отказываются от себялюбия и посвящают себя заботам о благе других. Их враги - неведение, гнев и привязанность. Их оружие -щедрость, нравственность, терпение, усердие, медитация и мудрость • В тибетском буддизме Его Святейшество Далай-лама считается живым воплощением этого духовного идеала. В этой книге он дает практические наставления тем, кто желает вступить на благородный путь бодхисаттв. Он основывает свои объяснения на «Бодхичарья-аватаре», крупнейшем произведении буддизма махаяны, написанном выдающимся мыслителем VIII века Шантидевой. Далай-лама разъясняет классическую духовную поэму, связывая ее строфы с каждодневными переживаниями современного человека

Одна из самых читаемых книг Его Святейшества Далай-ламы. В ней великий учитель простыми и искренними словами расскажет читателям о том, в чем он видит истинную природу счастья и смысл жизни каждого человека. О чем говорили все великие духовные учителя на протяжении истории человечества? В чем основы мироздания, кармы и судьбы? Каков путь настоящего буддизма? Почему люди ответственны не только за себя, но и за все, что происходит в мире? Какие возможности и опасности для человечества несет в себе новое тысячелетие? На эти и многие другие вопросы Далай-лама ответит с присущей ему легкостью, искренностью и мудростью

«Ступени созерцания» (Бхаванакрама) - трактат в трех частях, написанный индийским буддийским философом Камалашилой в Тибете в VIII веке по просьбе тибетского царя Трисонга Децена. В нем излагается метод постепенного духовного совершенствования, которого придерживались наставники древнеиндийского университета Наланда в противовес распространенной в то время в Китае и привнесенной в Тибет идее «мгновенного пробуждения». Придавая большое значение представлениям Камалашилы о последовательном освоении методов созерцания, Его Святейшество Далай-лама XIV регулярно дает устные комментарии ко второй части «Бхаванакрамы» в разных странах мира. Наставления, вошедшие в эту книгу, были дарованы им в Манали, в Индии, в 1989 году. Книга издается в серии «Наланда», выпускаемой фондом «Сохраним Тибет» под духовным руководством Тэло Тулку Ринпоче

Может ли книга духовного лидера стать бестселлером, учебником жизни для всех людей, независимо от вероисповедания? Да, может, и лучшее доказательство этому — "Искусство быть счастливым" Далай-ламы XIV. В этом произведении он отвечает на вопросы психотерапевта Говарда Катлера с точки зрения буддийской философии. С момента первой публикации книга выдержала 10 переизданий, а принципы, изложенные Далай-ламой, получили множество научных подтверждений • Чему же учит духовный наставник западного читателя? Умению быть счастливым. Ведь счастье составляет смысл и цель жизни. Почему же так важно быть счастливым? Как отличить истинное счастье от наслаждения? Зачем воспитывать в себе способность к состраданию? На чем основаны близкие отношения? Далай-лама рассказывает о решении проблем и принятии решений, об уверенности в себе и активных действиях

Отвечая на вопросы, Далай-лама и архиепископ приводят примеры из своей жизни, общаясь с читателем на равных, все время подчеркивая, что каждому человеку, будь он духовным лидером или одним из современных людей, живущих в суете материалистического мира, свойственны одни и те же эмоциональные реакции. Два великих духовных лидера. Пять дней. Один вечный вопрос • В апреле 2015 года два самых радостных человека на свете — лауреаты Нобелевской премии Далай-лама и архиепископ Туту — встретились в Дхарамсале, чтобы отметить восьмидесятый день рождения Его Святейшества, оглянуться на прожитые годы, полные непростых испытаний, и найти ответ на вечный вопрос: как найти радость в жизни, когда нас обуревают повседневные невзгоды — от недовольства дорожными пробками до страха, что мы не сможем обеспечить семью, от злости на тех, кто несправедливо с нами обошелся, до горя утраты любимого человека, от опустошенности, которую приносит тяжелая болезнь, до бездны отчаяния, приходящей со смертью? • Диалоги велись в течение недели

Книга написана с целью рассеять ошибочные представления о "чужих" буддийских традициях; показать, что все учения восходят к самому Будде • Его Святейшество Далай-лама и его ученица, буддийская монахиня Тубтен Чодрон, кратко и емко описывают все богатство философского и психологического наследия Будды • Книга также может послужить прекрасной опорой в личной практике — как нравственной самодисциплины, так и разных видов буддийской медитации • Книга адресована не только буддистам: чтобы пользоваться благами, которые приносит практика медитации, быть буддистом вовсе не обязательно, убеждён Далай-лама

В книге собраны статьи и интервью, многосторонне характеризующие личность и деятельность главы тибетского буддизма Его Святейшества Далай-ламы XIV

Его Святейшество Далай-лама XIV приглашает читателей вместе с ним совершить духовное путешествие в мир крупнейших религиозных традиций, чтобы обнаружить их основополагающее родство. Не утверждая, что все религии суть одно и то же, тибетский духовный лидер предлагает тем не менее посмотреть на присущие им всем общие черты. В попытке ответить на одни и те же извечные вопросы все крупные религии мира обращаются к состраданию как главному способу сделать жизнь человека счастливой и исполненной смысла. Приняв этот факт, мы сможем по достоинству оценить значение различных духовных традиций, проникнуться к ним искренним уважением. Для этого нет необходимости становиться приверженцем того или иного религиозного учения, достаточно осознавать базовую общность человеческой природы всех живущих на Земле людей