Далай-лама XIV, Совершенная мудрость. Комментарий к девятой главе «Бодхичарья-аватары» Шантидевы

«Путь бодхисаттвы» («Бодхичарья-аватара») - крупнейшее произведение буддизма махаяны, написанное выдающимся индийским мыслителем и поэтом VIII века Шантидевой. Его Святейшество Далай-лама XIV включил имя Шантидевы в число семнадцати пандит (ученых) древнеиндийского университета Наланда, внесших наиболее существенный вклад в развитие буддийской мысли • В книге «Совершенная мудрость» Далай-лама подробно излагает девятую главу «Бодхичарья-аватары», разъясняя буддийскую практику развития мудрости. Объяснение основывается на двух комментариях, написанных к «Бодхичарья-аватаре» в XIX веке и отражающих представления двух основных буддийских традиций Тибета: сочинении кхенпо Кунзанга Пелдена (школа ньингма) и произведении Миньяка Кунзанга Сонама (школа гелуг)

«Ступени созерцания» (Бхаванакрама) - трактат в трех частях, написанный индийским буддийским философом Камалашилой в Тибете в VIII веке по просьбе тибетского царя Трисонга Децена. В нем излагается метод постепенного духовного совершенствования, которого придерживались наставники древнеиндийского университета Наланда в противовес распространенной в то время в Китае и привнесенной в Тибет идее «мгновенного пробуждения». Придавая большое значение представлениям Камалашилы о последовательном освоении методов созерцания, Его Святейшество Далай-лама XIV регулярно дает устные комментарии ко второй части «Бхаванакрамы» в разных странах мира. Наставления, вошедшие в эту книгу, были дарованы им в Манали, в Индии, в 1989 году. Книга издается в серии «Наланда», выпускаемой фондом «Сохраним Тибет» под духовным руководством Тэло Тулку Ринпоче

Сострадание - основополагающий принцип бодхисаттв, вставших на путь к пробуждению ради освобождения всех существ от страданий. Для достижения этой цели они отказываются от себялюбия и посвящают себя заботам о благе других. Их враги - неведение, гнев и привязанность. Их оружие -щедрость, нравственность, терпение, усердие, медитация и мудрость • В тибетском буддизме Его Святейшество Далай-лама считается живым воплощением этого духовного идеала. В этой книге он дает практические наставления тем, кто желает вступить на благородный путь бодхисаттв. Он основывает свои объяснения на «Бодхичарья-аватаре», крупнейшем произведении буддизма махаяны, написанном выдающимся мыслителем VIII века Шантидевой. Далай-лама разъясняет классическую духовную поэму, связывая ее строфы с каждодневными переживаниями современного человека

Одна из самых читаемых книг Его Святейшества Далай-ламы. В ней великий учитель простыми и искренними словами расскажет читателям о том, в чем он видит истинную природу счастья и смысл жизни каждого человека. О чем говорили все великие духовные учителя на протяжении истории человечества? В чем основы мироздания, кармы и судьбы? Каков путь настоящего буддизма? Почему люди ответственны не только за себя, но и за все, что происходит в мире? Какие возможности и опасности для человечества несет в себе новое тысячелетие? На эти и многие другие вопросы Далай-лама ответит с присущей ему легкостью, искренностью и мудростью

Отвечая на вопросы, Далай-лама и архиепископ приводят примеры из своей жизни, общаясь с читателем на равных, все время подчеркивая, что каждому человеку, будь он духовным лидером или одним из современных людей, живущих в суете материалистического мира, свойственны одни и те же эмоциональные реакции. Два великих духовных лидера. Пять дней. Один вечный вопрос • В апреле 2015 года два самых радостных человека на свете — лауреаты Нобелевской премии Далай-лама и архиепископ Туту — встретились в Дхарамсале, чтобы отметить восьмидесятый день рождения Его Святейшества, оглянуться на прожитые годы, полные непростых испытаний, и найти ответ на вечный вопрос: как найти радость в жизни, когда нас обуревают повседневные невзгоды — от недовольства дорожными пробками до страха, что мы не сможем обеспечить семью, от злости на тех, кто несправедливо с нами обошелся, до горя утраты любимого человека, от опустошенности, которую приносит тяжелая болезнь, до бездны отчаяния, приходящей со смертью? • Диалоги велись в течение недели

Эта книга – убедительный и настойчивый призыв Далай-ламы к ровесникам XXI века – молодым людям. Мир меняется! Сегодня перед человеком стоит небывалая задача – выжить и излечить планету от ран, нанесенных ей экономической и социальной несправедливостью, агрессией и нетерпимостью, алчностью и корыстью, себялюбием и самомнением. Духовный лидер мирового буддизма призывает к беспрецедентной революции, которая отринет национальные, религиозные и социальные различия между людьми и сделает сострадание движущей энергией жизни • Готовы ли мы услышать его? Готовы ли действовать? В этой книге множество решений для хаотичного и агрессивного времени, в которое мы живем

Книга "Библия буддиста" состоит из трех частей. Сначала представлено жизнеописание Будды. Вторую часть книги составляют ранние буддистские тексты, представляющие собой древние палийские источники, на основе которых развилось все мировоззрение буддизма. Третья часть книги содержит древние санскритские источники: Алмазную сутру и Сутру сердца. Написал статью о жизни Будды и составил подборку древних текстов английский ученый Сидней Годдард в начале двадцатого века. Четвертая часть книги представляет собой сочинения тибетских буддистских мастеров Далай Ламы и Калу Ринпоче. Таким образом, подборка текстов имеет хронологический характер, что позволяет читателю проследить развитие буддистской философии на протяжении всей истории этой замечательной высокоинтеллектуальной религии, приобретающей в наш технократический век столь большое значение и пользующейся популярностью среди интеллигентных людей всего мира

"Путь бодхисаттвы" ("Бодхичарья-аватара") - крупнейшее произведение буддизма махаяны, написанное выдающимся индийским мыслителем и поэтом VIII века Шантидевой. Его Святейшество Далай-лама XIV включил имя Шантидевы в число семнадцати пандит (ученых) древнеиндийского университета Наланда, внесших наиболее существенный вклад в развитие буддийской мысли. В книге "Вспышка молнии во мраке ночи" Далай-лама кратко комментирует наиболее важные строфы из десяти глав "Бодхичарья-аватары", разъясняя практику шести парамит (совершенств): щедрость, нравственность, терпение, усердие, медитацию и мудрость. Книга составлена на основе устных поучений Далай-ламы, дарованных в Дордони, во Франции, в августе 1991 года. Книга издается в серии "Наланда", выпускаемой фондом "Сохраним Тибет" под духовным руководством Тэло Тулку Ринпоче

В книге собраны статьи и интервью, многосторонне характеризующие личность и деятельность главы тибетского буддизма Его Святейшества Далай-ламы XIV

Может ли книга духовного лидера стать бестселлером, учебником жизни для всех людей, независимо от вероисповедания? Да, может, и лучшее доказательство этому — "Искусство быть счастливым" Далай-ламы XIV. В этом произведении он отвечает на вопросы психотерапевта Говарда Катлера с точки зрения буддийской философии. С момента первой публикации книга выдержала 10 переизданий, а принципы, изложенные Далай-ламой, получили множество научных подтверждений • Чему же учит духовный наставник западного читателя? Умению быть счастливым. Ведь счастье составляет смысл и цель жизни. Почему же так важно быть счастливым? Как отличить истинное счастье от наслаждения? Зачем воспитывать в себе способность к состраданию? На чем основаны близкие отношения? Далай-лама рассказывает о решении проблем и принятии решений, об уверенности в себе и активных действиях

Его Святейшество Далай-лама XIV приглашает читателей вместе с ним совершить духовное путешествие в мир крупнейших религиозных традиций, чтобы обнаружить их основополагающее родство. Не утверждая, что все религии суть одно и то же, тибетский духовный лидер предлагает тем не менее посмотреть на присущие им всем общие черты. В попытке ответить на одни и те же извечные вопросы все крупные религии мира обращаются к состраданию как главному способу сделать жизнь человека счастливой и исполненной смысла. Приняв этот факт, мы сможем по достоинству оценить значение различных духовных традиций, проникнуться к ним искренним уважением. Для этого нет необходимости становиться приверженцем того или иного религиозного учения, достаточно осознавать базовую общность человеческой природы всех живущих на Земле людей