Орехов А Социальная философия Предмет структурные профили и вызовы… (м) Орехов

В монографии рассматриваются различные проблемы становления философии экономики в России, ее взаимоотношения с философией хозяйства, а также структура философии экономики, ее функции и предмет. Предназначена для бакалавров, магистров и аспирантов, изучающих философию и экономику, а также иные дисциплины, связанные с философско-методологическими проблемами экономической науки

Авторский курс лекций по социальной философии, предназначенный для студентов вузов, обучающихся по гуманитарным специальностям, направлен на формирование у них понимания реальной жизни и адаптации к ней, способности активно утверждать общечеловеческие ценности, противостоять негативным явлениям в жизни общества • В курс включены темы, посвященные объекту и предмету социально-гуманитарного познания, жизни как категории наук об обществе и культуре, антропологии, праксиологии, аксиологии, амбивалентности свободы, коммуникации в стратегии организационно-управленческой деятельности государства, и др • Для студентов-гуманитариев, изучающих социальную философию, а также преподавателей философии

В учебнике дается исчерпывающий обзор современной социальной философии. анализируется весь круг основных социально-философских проблем, рассматривается опыт социально-гуманитарного и обыденного познания. Методологичеким центром является тезис об "онтологии как социальности", который используется в качестве матрицы для анализа отдельных аспектов социальности ? структуры, сознания, природы и культуры, политики и этики. Для студентов философского и других гуманитарных факультетов и всех, кто интересуется проблемами общества и тенденциями развития современной философии и социально-гуманитарных наук. 2-е издание, стереотипное

В монографии представлен генезис управленческой мысли в контексте теоретико-методологического анализа личности в российской социальной философии. Рассмотрены становление и развитие интегральной концепции личности как предпосылка формирования современной социально-философской концепции управления. Представлены результаты социологического анализа взаимозависимости типа личности руководителя и стиля управления в вузах Санкт-Петербурга. Обоснована мотивация социального и жизненного успеха личности потенциального руководителя • Предназначена для магистрантов, аспирантов, научных и практических работников, в том числе интересующихся проблемами социальной философии в контексте разработки концептуальных и методологических основ модели современной социально-философской концепции управления

В книге собраны избранные статьи разных лет известного отечественного философа И.А.Гобозова, посвященные философии истории, социальной философии, марксистской философии, а также философским проблемам политики и глобализации. Книга адресована философам, историкам, политологам, а также всем тем, кто интересуется актуальными проблемами философии

Содержанием настоящего учебного пособия является история социальной философии, а именно основные социально-философские теории, появившиеся на Западе в период с XIX по начало XX в. Представленный в пособии курс лекций подготовлен на основе реально прочитанного курса лекций по социальной философии и учитывает сугубо педагогические нюансы презентации материала

Настоящая монография является первым в российской науке научным исследованием социальной философии (теоретической социологии) выдающегося немецкого мыслителя Макса Вебера с точки зрения ее целостности и развития. Объектом анализа выступает весь комплекс научных трудов Вебера, и в первую очередь наиболее важные из них --- "Хозяйство и общество" и "Хозяйственная этика мировых религий", а также его общественно-политические произведения. Автор исследует концепцию Вебера в контексте развития социально-философской мысли, движущей силой которого, начиная с концепции Г.В.Ф.Гегеля, выступали пять антиномий. Антиномии социальной философии и стремление снять вторую из них иначе, чем это было характерно для материалистического понимания истории К.Маркса и Ф

В книге представлен курс лекций по социальной философии, прочитанных Мерабом Мамардашвили в Вильнюсе в 1981 году. Философ излагает свое понимание социальности, прослеживает сложные взаимосвязи между устройством общества, его функционированием и мышлением. Ни в одном другом своем тексте автор не утверждает столь прямо и последовательно зависимость мышления от включенности в отношения с другими людьми, от того, что oн называет «сообщностью» и «событием». Речь идет не столько о самом социальном порядке, сколько о том, что является вытесняемым, невидимым условием этого порядка: об общности, которая, по сути, этот порядок разрывает, о силах совместного существования людей, силах жизни. Книга предлагает заново обдумать проблемы свободы, ответственности, этического и политического действия

В книге конкретизируется и развивается программа социальной эпистемологии в трех направлениях. Во-первых, это дальнейшее осмысление проблематики познавательной коммуникации и коллективного субъекта, которая актуализировалась в предшествующих работах автора. Эта проблематика рассмотрена как значимый водораздел между так называемой критической социальной эпистемологией (С. Фуллер) и аналитической социальной эпистемологией (Э. Голдман). Преимущество предлагаемой концепции по сравнению с указанными в том, что она вводит в аргументативный арсенал социальной эпистемологии идеи М. М. Бахтина, Л. С. Выготского и М. К. Петрова, существенно продвигающие понимание коммуникативной природы познания. Во-вторых, настоящая книга инспирирована идеями, возникшими в рамках новой концепции "социальной философии науки"

В книге представлен курс лекций по социальной философии, прочитанных Мерабом Мамардашвили в Вильнюсе в 1981 году. Философ излагает свое понимание социальности, прослеживает сложные взаимосвязи между устройством общества, его функционированием и мышлением. Ни в одном другом своем тексте автор не утверждает столь прямо и последовательно зависимость мышления от включенности в отношения с другими людьми, от того, что он называет "сообщностью" и "событием"

В книге представлен курс лекций по социальной философии, прочитанных Мерабом Мамардашвили в Вильнюсе в 1981 году. Философ излагает свое понимание социальности, прослеживает сложные взаимосвязи между устройством общества, его функционированием и мышлением. Ни в одном другом своем тексте автор не утверждает столь прямо и последовательно зависимость мышления от включенности в отношения с другими людьми, от того, что он называет "сообщностью" и "событием"

Города мира сегодня становятся центрами притяжения больших масс населения. Бурный рост и развитие городов-мегаполисов создают как перспективы, так и проблемы. Анализ общей социокультурной ситуации в кру п нейших городах м ира, в частности в Москве, показал, что для м ногих из них характерны значительные диспропорции в развитии отдельных сторон городской инфраструктуры и управлении • Город предстает в книге и каксоциальное явление, и как способ существования материальной среды, и какфеномен культуры. Автор дает обстоятельный анализ проблем города не только в теоретическом, но и в практическом плане, описывая проведенный социальный эксперимент • Книга рассчитана на специалистов в области управления и культуры, на студентов-социологов, специализирующихся в вопросах урбанистики, а также на широкий круг читателей, интересующихся проблемами больших городов