Орехов А.М Социальные науки как предмет философского и социологического дискурса. Монография

Монография посвящена анализу современного политического дискурса, в частности, такой его характерной черте, как ироничность. В современном мире, где политические дебаты превращаются в своего рода ток-шоу, а развлечение аудитории становится одной из целей выступлений государственных деятелей, ирония получила широкое распространение. В центре внимания автора — изучение механизмов манипуляции, влияния на аудиторию, рассмотрение специфического языка отдельных политиков. Сопоставление английского, американского и русского политического дискурса позволяет сделать выводы об этностилистических особенностях употребления иронии. Устанавливается взаимосвязь между ироничностью политика и его успешностью как оратора. Книга может быть полезна при разработке лекционных курсов по межкультурной коммуникации, теории дискурса, политической лингвистике

В монографии исследуется вопрос о сущности интеллектуальной собственности, ее основаниях, основных типах, способах обмена и «оправдания», а также ставится проблема «интеллектуалы как интеллектуальные собственники» в свете разработанной автором теории оверстратов • Предназначено для бакалавров, магистров и аспирантов, изучающих философию, социологию, социальную теорию, а также иные курсы, связанные с проблемами собственности, социальной стратификации и власти

В течение многих десятилетий Балтазар Косса — антипапа Иоанн XXIII (1410—1415) — считался одной из самых одиозных персон на папском престоле. Виной тому во многом была целая паутина слухов и домыслов, возникшая вокруг него еще при жизни, на излете периода так называемой Великой западной схизмы, и впоследствии приумноженная писателями, антиклерикальными публицистами и журналистами. Предлагаемая читателям книга представляет собой первую в отечественной исторической литературе попытку научной реконструкции биографии Коссы — без беллетристической романтики, без вымышленных скандальных подробностей и преувеличений

20–30-е годы ХХ века в Чикагском университете ознаменовались стремительным взлетом социальных наук и формированием научных школ. Общей теоретической рамкой социальных исследований стал прагматизм, лидер которого Дж. Дьюи внес большой вклад в развитие научных и образовательных программ Чикагского университета • Монография посвящена анализу становления социологической и политологической школ, рассмотрению интеллектуального наследия и биографий их ключевых фигур – Дж.Г. Мида, Р.Э. Парка, Г. Блумера, Ч. Мерриама, Г. Лассуэлла и др • Для социологов, политологов, всех интересующихся историей социальных наук

Том 1 • Общая теория права. Уголовное право • В первом томе "Избранных трудов по социальным наукам" академика В.Н.Кудрявцева публикуются две большие монографии "Правовое поведение: норма и патология" и "Общая теория квалификации преступлений", а также три фрагмента из других работ и интервью. В них рассматриваются проблемы общей теории права и уголовного права, представляющие интерес для современного читателя • Для юристов, широкого круга научных работников, преподавателей и студентов гуманитарных вузов • Том 2 • Криминология, социология, конфликтология • Во втором томе "Избранных трудов по социальным наукам" академика В.Н.Кудрявцева основное место занимает одна из первых монографий автора "Причинность в криминологии", а также фрагменты работ по социологии (в основном девиантного поведения), криминологии и конфликтологии

Многие уверены в том, что в мире имеет место "прогресс", т.е. процесс обретения человеком и человечеством всё более полного знания. Однако есть знание и "знание". Одно знание приближает человека к тому, что философы называют абсолютной истиной, а другое "знание" его может от этой истины уводить. Мы живём в такое время, когда человек и человечество двигаются семимильными шагами по той дороге, которая всё дальше уводит человека от истины. И тем поводырём, который ведёт за собой человечество по этой дороге, оказывается, как это ни странным может показаться многим, наука. Наука, как многие полагают, представляет собой общественный институт, на который возложена миссия познания природы, общества, человека. Однако сегодня имеется много признаков того, что она превратилась в секту

Многие уверены в том, что в мире имеет место «прогресс», т.е. процесс обретения человеком и человечеством всё более полного знания. Однако есть знание и «знание». Одно знание приближает человека к тому, что философы называют абсолютной истиной, а другое «знание» его может от этой истины уводить. Мы живём в такое время, когда человек и человечество двигаются семимильными шагами по той дороге, которая всё дальше уводит человека от истины. И тем поводырём, который ведёт за собой человечество по этой дороге, оказывается, как это ни странным может показаться многим, наука. Наука, как многие полагают, представляет собой общественный институт, на который возложена миссия познания природы, общества, человека. Однако сегодня имеется много признаков того, что она превратилась в секту

Философские основы духовности — коллективная монография, в которой сделана попытка раскрыть проблему духовности с философской и мировоззренческой точек зрения в тесной связи с понятиями «дух», «душа», «смысл жизни», «ценности», отражены духовные поиски человечества на разных этапах развития общества. Делая акцент на светских этических учениях, авторы понимают духовность как выполнение общечеловеческих нравственных норм, постоянное совершенствование человеком самого себя. Адресована студентам, аспирантам, преподавателям педагогического, социального, психологического направления, а также всем тем, кто хочет получить систематизированное представление об эволюции духовности и состоянии ценностей в современном мире

Монография представляет собой первое комплексное историко-правовое исследование возникновения учения о частноправовом договоре в правовой науке XII–XVI вв., которое стало выражением особого стиля юриспруденции стран романо-германской правовой семьи. На материале доктринальной литературы ведущих правоведов Средневековья и раннего Нового времени, памятников римского и канонического права, а также различных неюридических источников изучаются предпосылки, периоды и результаты обобщения казуистических положений об отдельных пактах, контрактах, простых и клятвенных обещаниях в римском, каноническом, партикулярном и естественном праве вокруг абстрактной концепции договора как акта справедливого обмена имущественными благами или проявления щедрости между частными лицами