Наука жить

Протопоп Аввакум (1620—1682) — признанный лидер начавшегося в 1650-е годы старообрядческого движения, известный борец за правду против «начальных людей», талантливый проповедник, хорошо известный в Москве, в том числе и молодому царю Алексею Михайловичу, посещавшему иногда его проповеди. Автобиографическое «Житие», написанное им в земляной тюрьме северного Пустозерска — уникальное и своеобразное произведение русской литературы XVII века, созданное в переломную эпоху развития русского общества, в пору интенсивного разрушения литературных традиций русского средневековья. Художественная выразительность «Жития», в котором Аввакум описал узловые моменты своей жизни и борьбы против церковных нововведений патриарха Никона и самоуправства властей, живая русская речь, яркие образы, выдающихся исторических деятелей той поры, эмоциональность и искренность тона привлекают к нему сердца читателей, разных эпох и народов

В книге «Наука жить» индивидуальная психология рассматривается как самостоятельная наука, обсуждаются различные ее аспекты и применение в повседневной жизни. Центральные понятия теории Адлера – комплекс неполноценности, компенсация, жизненная цель, стремление к превосходству и стиль жизни – определяются, объясняются и иллюстрируются на конкретных примерах. Особо Адлер подчеркивает важность социального приспособления, позволяющего людям процветать, сосуществовать с другими, ставить полезные цели и в итоге жить осознанно

В книге "Наука жить" индивидуальная психология рассматривается как самостоятельная наука, обсуждаются различные ее аспекты и применение в повседневной жизни. Центральные понятия теории Адлера – комплекс неполноценности, компенсация, жизненная цель, стремление к превосходству и стиль жизни – определяются, объясняются и иллюстрируются на конкретных примерах. Особо Адлер подчеркивает важность социального приспособления, позволяющего людям процветать, сосуществовать с другими, ставить полезные цели и в итоге жить осознанно • Во второй работе – "Жизнь и ее модели", – опираясь на многочисленные примеры из практики, автор иллюстрирует практическое применение своих теорий в различных областях, включая терапию, образование и личностное развитие

Житие преподобного Сергия, составленное архиепископом Никоном (Рождественским; 1851-1918), является выдающимся памятником русской агиографической литературы XIX века. Написанное 130 лет тому назад, оно по-прежнему остается самым читаемым произведением, посвященным великому русскому святому. Настоящее издание Жития выходит в свет в год празднования 700-летия со дня рождения преподобного Сергия и подготовлено в Троице-Сергиевой лавре. Текст Жития и примечания к нему архиепископа Никона воспроизводятся по предыдущему изданию, появившемуся в 2003 г. в серии "Троицкая библиотека" и затем неоднократно переиздававшемуся. Для нынешнего, юбилейного, издания кардинально переработан научный аппарат книги: существенно расширены редакционные комментарии к авторскому тексту, переработаны и дополнены указатели личных имен и географических названий и список использованной при подготовке издания литературы

Житие преподобного Паисия Святогорца (1924–1994), афонского монаха, известного всему миру и торжественно причисленного к лику святых в 2015 году, переносит читателя в атмосферу духовного подвига, пламенного устремления к Богу и самоотверженнои? любви к ближнему, которые были характерны для святого Паисия с раннего детства и до самои? его преподобническои? кончины. Немало встречается на страницах жития сверхъестественных событии? и чудес, но основное внимание в книге уделено именно человеческим усилиям старца Паисия: его непоколебимому упованию на Бога и Матерь Божию, его молитвенным трудам, его смиренному служению ближним, его терпению в скорбях и тяже?лых болезнях. С любовью и тщательностью описанные детали жития преподобного делают его близким и родным читателю, вдохновляя разумно подражать подвигам святого

Наука — это система знаний о закономерностях развития природы и общества. Учёные хотят понять, как устроен мир, почему происходят те или иные явления, и узнать, как можно улучшить нашу жизнь. Чтобы найти ответы на интересующие вопросы, нужно совершить увлекательное путешествие в мир науки, а по дороге разгадывать головоломки, проходить лабиринты, отвечать на вопросы, весело и с пользой проводить время. Перелистывая страницы книги, можно понять, чем занимаются учёные, что такое энергия и сила, как работает телефон, почему одни предметы тонут, а другие всплывают, существуют ли инопланетяне и т. д. Яркие красочные иллюстрации позволят представить, как выглядит Солнечная система, что можно увидеть с помощью микроскопа и телескопа, и узнать много интересного

Житие святых равноапостольных царя Константина и царицы Елены • Святой император Константин (306—337), получивший от Церкви именование равноапостольного, а во всемирной истории названный Великим, был сыном цезаря Констанция Хлора (305—306), правившего провинциями Галлия и Британия. Огромная Римская империя была в то время разделена на Западную и Восточную, во главе которых находились два самостоятельных императора, имевшие соправителей. В Западной половине таковым был отец императора Константина. Святая царица Елена, мать императора Константина, была христианкой. Будущий правитель всей Римской империи — Константин — был воспитан в уважении к христианской религии. Отец его не преследовал христиан на управляемых им территориях, в то время как во всей остальной Римской империи христиане подвергались жестоким гонениям со стороны императора Диоклетиана (284—305), его соправителя Максимиана Галерия (305—311) — на Востоке и императора Максимиана Геркула (284—305) - на Западе

В истории освоения древнерусского письменного наследия это первая столь обширная издательская серия. Благодаря своему объему, строгим принципам издания древнерусских текстов, параллельному переводу их на современный русский язык, комментариям "Библиотека литературы Древней Руси" представляет практически все богатство древнерусской литературы. Том 2: "Жития Кирилла и Мефодия", "Житие Дмитрия Селунского", "Житие Марии Египетской", "Чудеса Николы Мирликийского", "Житие Андрея Юродивого", "Житие Алексея, человека Божия", Из "Истории Иудейской войны" Иосифа Флавия и др

Данный том содержит в основной своей части жития святых, созданные в XVI веке. Он отражает результаты источниковедческих и текстологических разысканий последних десятилетий. Большинство из публикуемых в томе памятников - это жития основателей монастырей, что придает материалам тома особую познавательную ценность: ведь речь идет не только о подвижниках и аскетах, но и об активных деятелях Русской церкви. Помимо житий и сказаний о монастырях в том включена также воинская Повесть о прихождении Стефана Батория на град Псков. Повесть о явлении икон Богородицы на Синичьей горе - одно из многочисленных сказаний о явлении чудотворных икон, написанное простым языком, но стремящееся как можно более наглядно и убедительно повествовать о явившемся чуде

В истории освоения древнерусского письменного наследия это первая столь обширная издательская серия. Благодаря своему объему, строгим принципам издания древнерусских текстов, параллельному переводу их на современный русский язык, комментариям "Библиотека литературы Древней Руси" представляет практически все богатство древнерусской литературы • Том 5: "Житие Авраамия Смоленского", "Рассказ о преступлении рязанских князей", "Слово о погибели Русской земли", "Летописные повести о монголо-татарском нашествии", "Повесть о разорении Рязани Батыем", "Легенда о граде Китеже", "Житие Александра Невского" и др

Санкт-Петербургская издательская фирма "Наука" РАН выпускает книжную серию "Библиотека литературы Древней Руси" в 20-ти томах. В истории освоения древнерусского письменного наследия это первая столь обширная издательская серия. Благодаря своему объему, строгим принципам издания древнерусских текстов, параллельному переводу их на современный русский язык, комментариям "Библиотека литературы Древней Руси" представляет практически все богатство древнерусской литературы. Главное внимание в "Библиотеке" уделено тем произведениям письменности, которые созданы на землях Древней Руси, т.е. оригинальной литературе, однако содержатся и памятники переводной литературы, читавшиеся на Руси: сочинения византийских отцов церкви, литургические тексты из служебных миней, жития, святых библейские апокрифы и т