Мосты культуры Иосиф Флавий. Историк и общество Раджак Тесса

Эта книга является скорее реинтерпретацией истории Иосифа и войны, которую он описал, нежели общим введением в творчество автора или в историю Палестины I в. н. э. Тем не менее она предназначена как для читателей, не являющихся специалистами по этому периоду, так и для специалистов. Так, хотя доводы полностью подкреплены документами и, надеюсь, доказаны, тексты источников переведены на английский язык, а незнакомые концепции, будь то греческие, римские или еврейские, объяснены. Отдельные греческие, древнееврейские и арамейские слова транслитерированы в соответствии с простым, чаще всего фонетическим принципом

В очередной выпуск "Библиотеки Флавианы" вошли два трактата Филона Александрийского "Против Флакка" и "О посольстве к Гаю" - еврейского философа, пытавшегося соединить иудаизм с греческой философией. И два произведения выдающегося еврейского историка Иосифа Флавия: "О древностях еврейского народа" и "Жизнь Иосифа Флавия". Первые три сочинения объединяет исторический факт - александрийский погром 38 г. Филон был свидетелем этого погрома, Иосиф в следующем поколении опровергал писания Апиона - одного из лидеров погрома и главы посольства александрийцев к императору Калигуле. Большая часть произведения "Жизнь Иосифа Флавия" повествует о деятельности Иосифа в Галилее, куда он был послан по заданию иерусалимского синедриона для овладения ситуацией, усмирения беспорядков и организации обороны против римлян

Отечественная война 1812 г. оказала огромное влияние на евреев Российской империи и стала важнейшей вехой в формировании русско-еврейской идентичности и в развитии русско-еврейских отношений. Участие еврейского населения западных губерний и его общинных институтов в организации сопротивления французским войскам и восстановления порядка на освобожденных территориях создало новые условия для диалога между центральной властью и еврейским обществом, как в период войны, так и по ее окончании • К сожалению, в историографии российского еврейства этот период и его значение до сих пор не получили адекватного освещения. Единственное исследование, посвященное Отечественной войне в еврейском контексте, было опубликовано к ее 100-летнему юбилею выдающимся историком С

Появившаяся в 2007 году книга "How Jewish is Jewish History?" выдержала ряд переизданий на разных языках и удостоилась премии Jordan Schnitzer за лучшую работу 2006-2010 годов в области современной еврейской истории. Автора называют "одним из немногих еврейских историков, осмысляющих теоретические аспекты еврейской историографии, в том числе в свете постмодернистской парадигмы; эта книга задает повестку для обсуждения на много лет вперед". Среди обсуждаемых в книге современных вызовов не только еврейской истории и еврейским историкам, но и еврейскому самосознанию в целом - взаимоотношения между культурой евреев и тех народов, среди которых они живут, между еврейской традицией и мультикультурализмом

Сборник является продолжением серии книг, изданных в Израиле М. А. Пархомовским и посвященных вкладу русских евреев в культуру Зарубежья. Книга представляет собой собрание статей, эссе и документов. Редакторы-составители: Зальцберг Эрнст, Пархомовский Михаил

В книге представлены наиболее значимые исследования, прямо или косвенно связанные с полемикой вокруг нашумевшей книги И. Х. Йерушалми "Захор: Еврейская история и еврейская память". Статьи крупных современных историков и культурологов посвящены историцизму в раввинистической литературе, еврейской историографии в Средние века, коллективной памяти о погромах Богдана Хмельницкого, становлению и взаимодействию мифов о Масаде и Холокосте в сознании современных израильтян и т. п. Настоящий сборник освещает с разных ракурсов проблематику истории и памяти в еврейской культуре, традиционно полагаемой самой исторической из всех древних культур, и знакомит читателя с методическими направлениями в этой области

Фундаментальный труд знаменитого французского историка российского происхождения профессора Льва Полякова, автора многочисленных трудов по истории Холокоста и антисемитизма. Двухтомная монография посвящена истории антисемитизма от древнейших времен до середины XX столетия и подробно рассматривает историю взаимоотношений евреев с окружающими народами, анализируя корни ксенофобии и вызванных ею катастроф. Объект исследования автора - столкновения и взаимовлияние культур на протяжении двух тысячелетий. Первый том охватывает период от античности до начала нового времени. Второй том охватывает период с 18 столетия до середины 20 века. 2-е издание, исправленное, дополненное, иллюстрированное

Исследования, составившие настоящее издание, — это переработанные и дополненные тексты докладов, представленных на международной научной конференции «Советская иудаика: история, проблематика, персоналии», в РГГУ Сборник включает статьи российских, белорусских, американских и израильских историков, этнологов, филологов и культурологов по различным аспектам истории советской иудаики — комплекса научных дисциплин, основным объектом изучения которых являются евреи, их история, религия, культура, языки и т.д. Авторы актуализируют на данном исследовательском поле такие важные универсальные феномены, как взаимодействие личностного и социального начал, временные и региональные особенности институциональной истории советской иудаики, включая феномен неофициальных научных поисков в рамках, т

"Хроники", издаваемые на русском языке в полном объеме, были подготовлены к печати еще в середине 1930-х гг. выдающимся историком С.Я. Боровым, но не пропущены советской цензурой в достопамятном 1937 году • Основной корпус книги содержит наиболее яркие свидетельства современников и очевидцев "хмельничины" - страшного разгрома большей части еврейских общин Восточной Европы в 1648-1649 гг. Хроники Натана Ганновера "Пучина бездонная", Мейера из Щебржешина " Тяготы времен" и Саббатая Гакогена "Послание" были уже через два-три года после описываемых событий опубликованы и впоследствии многократно переиздавались, став не только важнейшим историческим источником, но и страстным призывом к тшуве - покаянию и нравственному возрождению народа. Подобное восприятие и осознание трагедии эпохи стали основой духовного восстановления нации

Классическое исследование выдающегося израильского историка Йонатана Френкеля посвящено одной из центральных проблем в общественно-политической жизни евреев в России на рубеже XIX-XX вв. - синтезу социалистической идеологии и еврейского национального движения. Впервые российский читатель сможет не только познакомиться со специфическими проблемами, стоявшими перед русско-еврейской интеллигенцией, и вариантами их решений, определившими, по сути, ход мировой еврейской истории в XX в. , но и взглянуть на историю России с точки зрения никогда ранее не появлявшейся в российской историографии

Владимир Фромер - писатель, журналист, историк. Родился в Самаре, В 1965 году репатриировался в Израиль. Участвовал в войне Судного дня. Был ранен. Окончил исторический факультет Иерусалимского университета. В 2004 году совместно с Марком Зайчиком был удостоен премии Федерации союзов писателей Израиля. Автор книг "Кому нужны герои", "Реальность мифов", "Солнце в крови", "Чаша полыни", "Хроники времен Сервантеса"

Что такое "еврейская философия"? Занимались ли ее средневековые еврейские мыслители, обратившиеся в христианство или ислам? Как с ней связан Барух Спиноза, еврей, в наибольшей мере повлиявший на формирование западноевропейской философии, а тем более философы-евреи Нового времени? Относятся ли к ней такие "общие" науки, как математика, астрономия, медицина, которые изучали средневековые философы? Средневековые мыслители считали, что философия - это "познание истинной природы вещей". Но если так, может ли совершенное знание быть еврейским, исламским или христианским? На эти и многие другие вопросы отвечает в общедоступной форме др. Рафаэь Йошпе, ведущий историк философии из Открытого университета Израиля