Книга Введение В Ветхий Завет. книга Бытия

В книге воспроизведены две из семи книг Премудрости Ветхого Завета: Книга Премудрости Соломона — а именно Соломон, названный Премудрым, стал легендарным родоначальником богословского жанра — и Книга Премуд­рости Иисуса, сына Сирахова. Обе принадлежат к числу второканонических, то есть не включенных в еврейскую Библию, но признанных богодухновенными наряду с книгами еврейского канона. В основе Премудрости — размышления главным образом над текстом Пятикнижия Моисеева применительно к жиз­ни человека. Эти книги включены в библейский канон не просто как назида­тельные и душеполезные сборники изречений, — это блестящий пример того, как должно читать Божественное Откровение. Они написаны особым языком, ритмизованной прозой, которая воспринимается как стихи

В настоящем издании представлены три книги, следующие в тексте Ветхого Завета одна за другой. Книга Иисуса Навина и Книга Судей Израилевых описывают историю еврейского народа с момента кончины Моисея, который в своей прощальной речи (Второзаконие) сформулировал религиозно-политическую концепцию, основополагающую для избранного народа. Согласно этой концепции, израильтяне обязаны уничтожить в Земле Обетованной все места поклонения "чужим богам" и истребить все племена и народы, обитавшие там до их прихода. Полководцы и воины, предводители израильтян - Иисус Навин и судьи (вожди). Примыкает к этим двум книгам небольшая повесть о моавитянке Руфи, которая через своего правнука, Давида, является также праматерью Иисуса Христа. Издание снабжено статьями и примечаниями, дающими необходимые сведения для понимания библейского текста

Пророк Иезекииль считается родоначальником особого библейского жанра — апокалипсиса (в переводе с греческого «откровение»). Его книга, входящая в число книг великих пророков, полна аллюзиями, важными как для Ветхого, так и для Нового Завета. Находясь в Вавилонском плену и не имея возможности вернуться на родину, пророк Иезекииль своим примером и призывом обращает сердца соплеменников к Богу. Именно Иезекииль впервые отчетливо предсказывает воскрешение мертвых и возобновление храмовой службы в Иерусалиме, провозглашает будущего Давида как пастыря своего народа и описывает четырех удивительных существ, которые позднее будут истолкованы как символы четырех евангелистов. В приложении к настоящему изданию приводятся обстоятельные статьи и примечания, позволяющие лучше понять библейский текст, а также статья искусствоведа Ирины Мамоновой о творчестве петербургского художника Армена Гаспаряна, выполнившего свои иллюстрации специально для настоящего издания

Пророческие писания составляют существенную часть Ветхого Завета, которая в еврейской традиции называется Невиим ("пророки") и являет собой второй раздел иудейского Священного Писания - Танаха • В настоящем издании представлены книги двенадцати малых пророков, которые названы так не из-за незначительности их вклада в пророческое служение, а из-за краткости написанных ими текстов. Пророк - "тот, кто призван говорить от чьего-то лица". В Библии пророки говорят от лица Самого Бога. "Поражает многогранность этих удивительных людей. Они - пламенные народные трибуны, заставляющие толпу замирать в молчании; они смелые борцы, бросающие обвинение сильным мира сего... Это мыслители с широким горизонтом, мастера слова, хорошо знакомые с литературой, верованиями, обычаями и политикой своего времени", - писал священник Александр Мень

Книга Иова открывает раздел нравственно-назидательных книг Библии, которые принято называть учительными. Она призвана объяснить причины тех бедствий, которые выпадают на долю праведников. Это история страданий непорочного и богобоязненного человека по имени Иов, которого Бог безо всякой вины обрекает на горе и муки. Выясняется, что скрытая от Иова подоплека происходящего — спор между Богом и сатаной, который испытывает Иова и проверяет, бескорыстно ли он чтит Бога • Книга Иова, в которой совмещены трагедия и благочестивая притча, не раз привлекала внимание художников. В настоящем издании Синодальный перевод сопровождается впервые публикуемым циклом иллюстраций известного московского графика Петра Перевезенцева. В приложении помещены статьи об интерпретации Книги Иова художниками разных стран и эпох

Настоящее издание - комментарий к Книге Бытия, впервые • опубликованный в 1994 году отдельно, а затем в составе сводного тома • (Щедровицкий Д.В. Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево. - М.: Теревинф, • 2013). Комментарий написан известным отечественным теологом, поэтом и • переводчиком. В основу издания легли учебные курсы по библеистике, прочитанные • автором в ряде светских и духовных вузов Москвы

Три учительные книги Ветхого Завета представлены в синодальном переводе и снабжены краткими текстологическими и историко-литературными примечаниями. Иллюстрации известного московского художника Юлия Перевезенцева, созданные по заказу издательства "Вита Нова" - неординарная графическая интерпретация мастера XXI века, актуализирующая архаический универсум библейского текста

В корпусе библейских текстов не так много книг, содержание которых мы можем отнести к подлинным историческим документам. Именно в таком качестве не только Церковь, но и научное сообщество рассматривает книги Маккавейские - как ценнейший исторический документ, наряду с произведениями Иосифа Флавия описывающий события восстания в Иудее против поработителей. Название книг происходит от прозвища Маккавей (евр. "маккави" - молот), данного Иуде, герою этой борьбы, и затем распространенного на его братьев • В нашем издании мы помещаем первые три книги, собственно описывающие все этапы борьбы Иудеи за свободу от внешнего владычества. В Первой и во Второй повествуется о борьбе еврейского народа против Селевкидов, в Третьей - о гонениях на александрийских иудеев при царе Птолемее IV Филопаторе (221-203 до P