Книга Вече Замыслов В. Ярослав Мудрый. Русь языческая

Конец X века. Русь приняла крещение, но не сразу исчезают с холмов деревянные идолы, а когда исчезают, не все приверженцы старой веры начинают жить по-новому. Остро чувствует это Ярослав, сын князя Владимира Святого. Знает он, что отец, приведший подданных к христианству, во многом остался язычником слушает чтения Святого Писания, а затем едет к наложницам, коих христианскому государю держать не полагается. Как же так! Почему крещение не меняет людей? Как видно, не по принуждению Русь должна верить в Христа, а по зову сердца. И язычество надо искоренять не насильно, а силою разума! Эта задача занимает все мысли Ярослава. Оттого и кажется он серьезным, мудрым не по годам, но порывистая и безрассудная юность всё равно возьмет свое Книга является первой частью исторической дилогии известного писателя-историка Валерия Замыслова

Книга профессора Е.В. Аничкова, посвященная вопросам изучения дошедших до нас письменных свидетельств о восточнославянском язычестве, - не просто классический труд. Впервые опубликованная в 1914 г., она заложила научные основы изучения славянского язычества с использованием сравнительно-исторического метода. Едва ли найдется исследование на эту тему, автор которого так или иначе не сослался бы на труд ученого. Невзирая на серьезность подхода и непростой материал, она и сегодня актуальна и читается с огромным интересом

Начало XI века. Великий князь Владимир Креститель уже сед и пора ему думать о том, кому из многочисленных сыновей передать власть в Киеве. Но не даёт покоя князю его приёмный сын, зол плод Святополк, который стремится к трону. Есть в этом и вина самого Владимира, потому что не всегда он обходился с сыном хорошо, а теперь Святополк полагает, что киевский престол должен стать платой за все прежние несладкие годы. Святополк упрям в достижении своей цели, и как бы ни стремился Владимир исправить ошибки, тяжкое наследство оставит он своему сыну Ярославу, будущему князю Киевскому. Книга является второй частью исторической дилогии известного писателя-историка Валерия Замыслова

С эпохой Ярослава Мудрого связан небывалый расцвет киевской Руси, которая в его княжение превратилась в мощную державу. Он объединил ее земли под своей властью, что способствовало экономическому и культурному подъему страны, ее политическому утверждению в ряду европейских государств. Возвышение Руси заставило Византию пойти на признание самостоятельности Киевской митрополии. Просвещенному правителю удалось заложить прочные основы развития русской книжности, летописания, архитектуры и изобразительного искусства

«Завещание», или «Ряд Ярослава Мудрого», — под таким названием известна часть статьи 6562 (1053/54) г. в древнейшей из сохранившихся русских летописей — Повести временных лет, содержащая изложение раздела городов между сыновьями киевского князя Ярослава I Владимировича (после 978—1054) и провозглашение приоритета («старейшинства») старшего из них, Изяслава. Этот летописный рассказ привлек внимание большинства специалистов, изучавших историю Древней Руси. Автор предлагает новый подход к исследованию проблемы через изучение источниковедческих оценок, основанных на том, что текст ряда является конструкцией летописцев, сформулировавших на его основе идеальную модель междукняжеских отношений несколько десятилетий спустя после смерти Ярослава