Ганга Иерархия Неба и Земли. Часть III и IV. Новая схема человека во Вселенной Хардинг Дуглас Э

«Иерархия Неба и Земли» — фундаментальный труд Д. Э. Хардинга (1909–2007), представляющий собой революционный вклад в новую космологию. Проведя самостоятельное исследование, применяя к себе научный метод, в Центре, Хардинг обнаружил, что был пуст, лишен материи, лишен ума — однако эта пустота была осознающей и включала в себя все. И хотя идея центра предполагала некую точку, исследование показало, что это центральное сознание повсюду и наводняет жизнью каждый уровень вселенной. Для других он был многослойной системой видимостей, окружающих непостижимую загадку, а для себя самого он и был той загадкой, тем невидимым корнем, из которого произрастает Вселенная — Вселенная, которая очень отличается от нашей версии, созданной «здравым» смыслом, устроенная иерархически

«Иерархия Неба и Земли» — фундаментальный труд Д.Э. Хардинга (1909-2007), представляющий собой революционный вклад в новую космологию. Проведя самостоятельное исследование, применяя к себе научный метод, в Центре, Хардинг обнаружил, что был пуст, лишен материи, лишен ума — однако эта пустота была осознающей и включала в себя все • И хотя идея центра предполагала некую точку, исследование показало, что это центральное сознание повсюду и наводняет жизнью каждый уровень вселенной. Для других он был многослойной системой видимостей, окружающих непостижимую тайну, а для себя самого он и был той тайной, тем невидимым корнем, из которого произрастает Вселенная, — Вселенная, которая очень отличается от нашей версии, созданной «здравым» смыслом, устроенная иерархически

"Иерархия Неба и Земли" - фундаментальный труд Д.Э. Хардинга (1909-2007), представляющий собой революционный вклад в новую космологию. Проведя самостоятельное исследование, применяя к себе научный метод, в Центре, Хардинг обнаружил, что был пуст, лишен материи, лишен ума - однако эта пустота была осознающей и включала в себя все. И хотя идея центра предполагала некую точку, исследование показало, что это центральное сознание повсюду и наводняет жизнью каждый уровень вселенной. Для других он был многослойной системой видимостей, окружающих непостижимую тайну, а для себя самого он и был той тайной, тем невидимым корнем, из которого произрастает Вселенная, - Вселенная, которая очень отличается от нашей версии, созданной "здравым" смыслом, устроенная иерархически

"Иерархия Неба и Земли" - фундаментальный труд Д.Э. Хардинга (1909-2007), представляющий собой революционный вклад в новую космологию. Проведя самостоятельное исследование, применяя к себе научный метод, в Центре, Хардинг обнаружил, что был пуст, лишен материи, лишен ума - однако эта пустота была осознающей и включала в себя все. И хотя идея центра предполагала некую точку, исследование показало, что это центральное сознание повсюду и наводняет жизнью каждый уровень вселенной. Для других он был многослойной системой видимостей, окружающих непостижимую тайну, а для себя самого он и был той тайной, тем невидимым корнем, из которого произрастает Вселенная, - Вселенная, которая очень отличается от нашей версии, созданной "здравым" смыслом, устроенная иерархически

Данное издание представляет собой V и VI части учебного пособия по курсу "Органическая химия". Оно охватывает соединения циклического ряда и включает современные данные по номенклатуре и изомерии, электронному строению, способам получения и характерным химическим свойствам класса алициклических углеводородов (циклоалканы), ароматических соединений, включая ряды бензола, полиядерных ароматических углеводородов с изолированными и конденсированными ядрами, а также гетероциклических соединений с одним или более гетероатомами в цикле. Свойства рассматриваются в тесной взаимосвязи со строением органических соединений. Значительное внимание уделяется механизмам реакций, объясняющим особенности химического поведения. Изложение материала сопровождается иллюстрациями биологической роли органических веществ соответствующего класса

Эти сказки — попытка описать то, что описать невозможно. А именно мудрость и нелегкий путь ее обретения • Данная книга представляет собой продолжение двух «сказочных» книг, выпущенных издательством «Ганга» ранее • — «Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун» • — «Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть И: Тай-ГДзи-Цюань» • Так же как и предыдущие две части, эта книга содержит простые, совершенно «не художественные» истории и единственное, на что они претендуют, — это незатейливое описание того, как это иногда бывает «на самом деле» • Читать третью часть можно, разумеется, и отдельно, но вместе с первыми двумя будет точно интереснее, потому что главный герой во всех трех книгах один — мастер Минь

Мадджхима-никая, или «Наставления Будды средней длины», является центральным собранием канонических текстов буддизма Тхеравады. В эту коллекцию включены одни из самых древних сутт, считающихся словом самого Будды Готамы — основоположника буддизма, жившего 2500 лет назад. 152 текста Мадджхима-никаи имеют широкий спектр тематик — от этических основ до наставлений по медитации и раскрытию освобождающего прозрения. Изложение разворачивается в увлекательной последовательности сценариев, изображающих Будду в живой беседе с людьми из разных слоев индийского общества — с царями и царевичами, жрецами и аскетами, простыми селянами и эрудированными философами. Эти беседы, полные драмы, аргументированных рассуждений, ярких иносказаний и метафор, демонстрируют Будду во всей красе его великолепной мудрости, величественной возвышенности и сострадательной человечности

Всеведущий Долпопа Шераб Гьялцен (1292-1361) — величайший мастер традиции Джонанг, воплощение царя Шамбалы Пундарики, основоположник доктрины пустоты-от-другого (жентонг). Перед вами заключительная часть его фундаментального труда по воззрению пустоты — «Горная Дхарма: Океан определенного смысла. Плод» • В целом трактат «Горная Дхарма» делится на три большие части: Основа, Путь и Плод. В них, соответственно, последовательно описывается Основа (наша будда-природа, татхагатагарбха), на которую опирается весь Путь, состоящий в устранении омрачающих завес и завес познаваемого, в результате чего достигается Плод этой практики • Основная тема, рассматриваемая в третьей части, — это описание высшего плода Великой колесницы — состояния окончательного Просветления

Саньютта-никая, или «Связанные наставления Будды», — это третье из четырёх больших собраний Сутта-питаки Палийского канона. Она состоит из 52 глав (саньютт), распределённых по 5 книгам, или частям. Каждая глава имеет уникальную тему, к которой привязаны те или иные наставления (сутты), откуда и происходит название данного собрания • Третья часть, получившая на пали название Кхандхавагга, практически полностью посвящена вопросу рассмотрения такой доктринальной категории, как «совокупности», с помощью которой Будда рассматривает чувственное существование как таковое. Эта модель позволяет лучше понять и классифицировать переживаемый опыт, а подобное понимание важно для более глубокого постижения Четырёх благородных истин, особенно первой, истины о страдании

Книга написана с юмором и простотой, достойными поставленной перед ней задачи - противодействовать концептуальным страхам смерти и разоблачить ошибочные представления о том, что вы считаете "собой" и что является смертным. Поразительно, что такая маленькая книга может полностью уничтожить воспитанные в нас убеждения относительно вопросов рождения, старения и, наконец, загробной жизни, причем делая это совершенно безболезненно и даже радостно. Предлагается проделать ряд экспериментов, чтобы избавиться от предвзятых представлений о себе, совершив путешествие туда, где мы Ничто и Все

Садху Ом - один из учеников Раманы Махарши, наиболее известного и почитаемого учителя адвайты (недвойственности). Эта книга представляет собой исчерпывающее изложение путей Самоисследования, предлагаемых Раманой Махарши, а также разъяснения его наставлений

На протяжении многих столетий человек обращал свой взор к звёздному небу, задаваясь вопросом: "А что там, в глубинах Вселенной? Возможна ли жизнь Там, за пределами Земли?" И уже на протяжении последних десятилетий, с развитием астробиологии и биоастрономии, поиск внеземной жизни и возможных внеземных цивилизаций стал носить общесистемный, целенаправленный характер. И это вполне объяснимо, ибо нам хочется жить во Вселенной, где реальность формируется под воздействием сознания и, даже более того, имманентной нашему сознанию. При этом пока мы вынуждены признать, что вопросов в этом направлении гораздо больше, чем ответов на них. Всё меньше остаётся сомневающихся в том, что наша планета является единственно разумной точкой во Вселенной. Конечно, в решении фундаментальных проблем зарождения и эволюционирования жизни на планетах многочисленных галактик Вселенной мы ещё так мало знаем, что любой пытливый ум имеет право на своё видение и представле-ние этих животрепещущих проблем