Дземидок Б Философия и искусство жизни

"Искусство есть искусство жить" - формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, - является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История "искусства жить" в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность

Ансельм Грюн руководит аббатством монахов-бенедиктинцев Мюнстершварцах. Также он является автором следующих книг: "50 ангелов на год", "50 ангелов для души", "Сердцем и помыслами", "Каждый человек имеет ангела", "Покой сердца"

Орден в подарочном футляре

Философия искусства — первая систематизация романтического опыта и одновременно исследование мирового искусства. Шеллинг впервые стал смотреть на искусство не как коллекционер, а как философ мироздания. Разные виды и достижения искусства рассмотрены как выражение творческих личностей и единой мировой личности человечества. Искусство определяет судьбы людей и помогает человечеству обрести дух и природу

В учебном пособии рассматриваются основные понятия и идеи философии искусства. Анализируется как собственно художественное творчество, так и объясняющие его теоретические концепции. По-новому трактуются соотношения между классической и современной философией искусства, основные категории и принципы неклассического искусства, главные этапы его эволюции, специфика философских проблем искусства XX века.Предназначено для студентов, магистрантов, аспирантов, изучающих проблемы философии искусства, эстетики, культурологии

Книга посвящена философии искусства Иммануила Канта, которая является органической и неотъемлемой частью его философской системы, завершает систему и обеспечивает ее целостность. Проблемы искусства автор рассматривает в контексте философии Канта как целого и прослеживает логику, согласно которой мыслитель определил искусству место между познавательной способностью души и способностью желания, рассудком и разумом, природой и свободой. Доказав, что суждение вкуса покоится на априорных основах, Кант обосновал его автономию, раскрыл основу всеобщности эстетических суждений и природу художественного гения, способного создавать произведения искусства • Для студентов факультетов искусств университетов и других творческих вузов, а также читателей, интересующихся теоретическим и философским рассмотрением искусства

Курс «История и философия искусства» является неотъемлемой составной частью подготовки кадров высшей квалификации в области искусствознания и призван совершенствовать представления ассистентов-стажеров в области истории и философии искусства, ориентируясь на профессиональную деятельность. Изучаемый курс базируется на обширном классическом историко-философском, эстетическом и искусствоведческом материале, что позволит на философском уровне осмыслить феномен искусства

В книге определяются некоторые типичные отношения к языку, образующие исторические периоды, "стили", или "парадигмы", мышления в науке о языке, философии, искусстве слова от античности до наших дней. Показано, что эти "парадигмы" организуются сообразно трем параметрам ("измерениям") самого языка --- семантике, синтактике, прагматике, и что язык тем самым образует "пространство мысли", в котором формируются идеи. Особое внимание уделяется различиям по этим линиям поэтик символистов, русских футуристов, Достоевского, Ибсена, Горького и т.д • Книга предназначена филологам различных специальностей, философам, культурологам, а также широкому кругу заинтересованных читателей

В последнее время большинство людей настолько погрязли в решении бытовых проблем, что забыли о простых вопросах Бытия. Кто есть я? Зачем пришел в этот мир? Чего я хочу от жизни? Что есть счастье? Кому-то они могут показаться несколько детскими и наивными — несерьезными и неуместными в этом жестком мире. Но есть и те, кто всегда чувствовал, что смелость задавать себе именно такие простые вопросы и находить на них ответы, ведет нас к овладению Искусством Жизни. Название книги «Мудрец и искусство жизни» просто, но понятно говорит само за себя. В нем отражается содержание 100 страниц свободы и легкости Бытия, которой так не хватает человеку!

В этой книге собраны изречения из бесед сатья Саи Бабы, посвященные самому возвышенному искусству - искусству жизни. Его слова, эти драгоценные жемчужины мудрости, наполнены священной энергией, дарующей преображение, духовное видение и веру в себя. Они стали источником вдохновения, силы и любви для многих людей, которые стремятся к счастью, гармонии и самореализации. И Сатья Саи советует складывать все жемчужины Истины в шкатулку вашего сердца, оберегать их и хранить вечно

SUPER SOCKS Носки Искусство жизни. Рене Магритт Носки и следки

"Искусство есть искусство жить" - формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, - является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История "искусства жить" в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность