Беляев В.А Социокультурная методология в действии: В сопоставлении с традиционной, феноменологической методолог

Читателю предлагается вторая книга из цикла «Философия в зеркале социокультурной методологии». Как и первая книга, она написана в жанре критики (в данном случае критики позиции Ю.И. Семенова, выраженной в цикле его книг «Введение в науку философии»). Если первая книга задавала основные представления о социокультурной методологии и возможности посмотреть через нее на философию, то вторая книга дает общее представление о роли философии в «функционалистской» революции модерна. «Функционалистская» революция означает переходом от «субстанциального» универсума к «функциональному». Этот переход имеет как свою социокультурную логику, так и логику изменения философских позиций (связанную с социокультурной логикой), логику влияния одного на другое. Это важно понимать в современную эпоху, когда позиции философии в мировом интеллектуальном пространстве существенно дискредитированы, когда главным представителем интеллектуальной активности является наука, когда возникают черты нового религиозного ренессанса

В этой книге предлагаются основы социокультурной методологии философии, то есть читатель вводится в мир, где философия соприкасается с социокультурными процессами. Важнейшие философские проблемы создаются определенными социокультурными ситуациями. Предельное теоретическое мышление (каким является философия) схватывает эти проблемы, воспринимает их как жизненные вызовы, дает спектр стратегических ответов. Можно сказать, что философия является рациональной стратегической навигацией для развитой социокультурной системы или отдельных групп людей, находящихся внутри нее • Это соприкосновение важно увидеть, чтобы не воспринимать философию не зависящей от социокультурных процессов. Ведь именно такая зависимость создает настоящую остроту ситуации, называемую «скандалом в философии» (так обозначают ситуацию неустранимой множественности одновременно существующих философских стратегий)

В учебном пособии актуализирован междисциплинарный дискурс как принцип изучения культурного опыта в его многогранности (творческая личность и особенности ее деятельности; бытие художественной культуры в социуме разных эпох, в том числе в современном мире; специфические для России проблемы художественных влияний: абсурд, тоталитаризм). Материал представлен на основе философско-психологической и социальной методологии, с опорой на искусствоведческие идеи. Авторская концепция издания опирается на нетривиальный выбор анализируемых культурных феноменов, соответствующих триаде «человек — хронотоп — культура». Издание может быть использовано для углубления теоретических положений, изучаемых в соответствии с новым государственным образовательным стандартом по специальностям социально-гуманитарного цикла по обязательным курсам и курсам по выбору

Социокультурные факторы хозяНаследие М.Вебера уже на протяжении 70 лет является важным фактором развития мировой социологической мысли. Выдающийся немецкий социолог заложил основы методологических парадигм, во многом сформировавших такие влиятельные методы современного обществоведения как понимающая социология, компаративистика, культурологический или этносоциологический подход. Его классическая работа "Протестантская этика и "дух капитализма" (1904-1905) явилась, по сути, одним из первых трудов по теории модернизации - перехода от традиционного общества к буржуазному. Вебер первым в мировой социологической мысли поставил вопрос о значимой и определяющей роли социально-культурных факторов в формировании специфической системы общезначимых мотиваций предпринимательской деятельности буржуазного типа, качественно отличной от разных видов хозяйственной деятельности в добуржуазных обществах, о возникновении особой картины мира и системы ценностей, которые позже были названы культурой "модернити"

Традиционное питательное масло от Ив Роше на 97,5% состоит из масла Моной де Таити, оно превосходно питает кожу и волосы, окутывая их восхитительным тропическим ароматом. Превосходно увлажняет кожу. Созданное по традиционным древним рецептам жителей Полинезии, масло Моной де Таити — результат разумного подхода к устойчивому развитию местного производства. Используйте масло в качестве маски, чтобы подарить волосам эластичность и блеск. Его преимущество: невероятно мягкая и приятная текстура. Эффективность доказана: ваша кожа интенсивно увлажнена и наполнена питательными веществами, а вашим волосам вернулась мягкость, они словно напитаны изнутри. Наши Обязательства: - Формула содержит 97% ингредиентов натурального происхождения - Формула содержит 97,5% масла Моной де Таити защищенного географического происхождения - Стеклянный флакон подлежит бесконечной переработке Почему Традиционное Питательное Масло МОНОЙ Де Таити иногда застывает, твердеет? Масло Моной естественным образом густеет при температуре ниже +26°C

Традиционный увлажнитель воздуха Stadler O020 Oskar White является устройством премиумкласса. В нем объединены классический дизайн с традиционным набором функций. Представленная модель исполнена в виде стильного миниатюрного куба, обладающего плавными формами. Корпус изготовлен из пластика и производится в 3х цветах черный и белый, серебристый • Использование представленного прибора дает возможность создавать очень благоприятный для окружающих микроклимат во всем помещении. Увлажнитель является достаточно простым как в использовании, так и в обслуживании, для него не требуется какогото особенного обслуживания или ухода. Отличается очень удобным интуитивно понятным управлением стандартная кнопка запуска, а также несколько цветовых индикаторов