Академический проект Индийская философия. Энциклопедия Андросов Валерий Павлович, Степанянц Мариэтта Тиграновна, Ватман С. В

Учебник-антология по основным направлениям восточных философских традиций знакомит с многообразием подходов китайской, индийской и мусульманской традиций к ключевым мировоззренческим проблемам: происхождению мироздания и его устроению, природе человека и его нравственным идеалам, путям постижения истины. Настоящее издание является не просто расширенным и исправленным вариантом ранее опубликованных редакций. (Два издания на русском языке (1997, 2001), а также адаптированные для зарубежного читателя издания той же работы на английском (2002) и вьетнамском языках (2003). ) Не желая более приспосабливаться к стереотипному "Восточная философия", автор счел необходимым изменить само название книги, вынеся в заглавие множественное "восточные философии"

Ключевые тексты по истории философии, написанные Нелли Васильевной Мотрошиловой, объединяет концепция места философии и философов в исторически развивающемся обществе. Ядро этой концепции составляют три основных принципа. Первый – это понятие работающей идеи, второй – это то, что сама Н.В. Мотрошилова называет «личностный принцип», и третий – это различение трех уровней исторического развития общества: цивилизация, эпоха, историческая ситуация. Такой подход применен автором и в данной книге. Это одна из первых попыток осмыслить роль философов в советском и постсоветском обществе, да и в обществе в целом • Для студентов и преподавателей ВУЗов, а также для всех интересующихся историей отечественной культуры

Учебник посвящен комплексному изложению наиболее значительных достижений западной, восточной, русской философии от древности до наших дней в их специфике и единстве • Философия различных регионов и эпох рассмотрена как важнейшая интегральная часть цивилизационного развития, духовной жизни, культуры человечества. Подчеркивается единство истории философии, как процесса развития духа, с историей цивилизации, как процессом развития общества и культуры. Западная и восточная цивилизации - эти особые целостные исторические формообразования, объединявшие способы практической жизнедеятельности, нормы и принципы духа, - уже в отдаленные времена, когда они совсем или почти не взаимодействовали друг с другом, породили наделенные неповторимыми чертами типы культуры, а как их сторону и часть - особые формы философствования

Учебник посвящен комплексному изложению наиболее значительных достижений западной, восточной, русской философии от древности до наших дней в их специфике и единстве • Философия различных регионов и эпох рассмотрена как важнейшая интегральная часть цивилизационного развития, духовной жизни, культуры человечества. Подчеркивается единство истории философии, как процесса развития духа, с историей цивилизации, как процессом развития общества и культуры. Западная и восточная цивилизации - эти особые целостные исторические формообразования, объединявшие способы практической жизнедеятельности, нормы и принципы духа, - уже в отдаленные времена, когда они совсем или почти не взаимодействовали друг с другом, породили наделенные неповторимыми чертами типы культуры и как их сторону и часть формы философствования

В монографии рассматривается многообразие философских концепций науки (неокантианство, неорационализм, феноменология, структурализм, герменевтика, классический позитивизм, эмпириокритицизм, логический позитивизм, пост-позитивизм / критический рационализм), возникших под влиянием событий науки современного типа. Проблемное поле философии науки представлено как своеобразный полилог названных философских течений. Каждое из представленных в книге течений обращается к важным для него аспектам современной науки, но чаще в поле их зрения оказываются одни и те же события науки. При этом разные течения подают их с позиций собственной методологии. В итоге выстраивается объемная и многомерная картина современной науки и создается представление о креативности самой философии науки

Представляемый труд — первая в России монография по межкультурной философии. Это попытка дать определение понятию «межкультурная философия», рассмотреть ее истоки в неразрывной связи с эволюцией философской компаративистики, выявить культурные предпосылки к ее развитию. Центральное внимание уделено межкультурной философии как методологии познания и перспективам создания новой картографии рациональности. Межкультурный полилог рассматривается в контексте общезначимых глобальных проблем, включающих экологический вектор развития цивилизации, губительный разрыв между экономикой и этикой, поиски путей модернизации, расширение границ философии и науки, нравственное оздоровление общества и моральное совершенствование личности

В книге на примере историко-философских концепций Сарвепалли Радхакришнана (1888-1975) и Сурендранатха Дасгупты (1887-1952) - крупнейших в XX в. историков индийской философии - исследуются понимание связи Брахмана и мира в философии неоведантизма, интерпретация процесса развития культуры (и философской мысли в частности) как проявления творческой силы Брахмана, неоведантистское учение о культуре и нтеркультурной коммуникации • Книга адресована философам, культурологам, востоковедам и всем, кто интересуется историей мировой философии

В книге, посвященной 190-летию со дня рождения Л.Н. Толстого, отечественные и зарубежные философы и филологи представили современное понимание войны и мира, насилия и ненасилия, которые являются самыми навязчивыми и парадоксальными феноменами человеческого существования и сопровождают человечество с момента их появления и по сей день, принимая различные обличья: от архаического набега и первобытной солидарности, жертвоприношения и «трубки мира» до современных войн и мирных договоров, террористических актов и миротворческих акций. Идеи и теоретические позиции авторов часто не совпадают и составляют полемический и диалогический контекст книги. Издание адресовано специалистам в области философии, культурологии и политологии, преподавателям и аспирантам вузов, всем интересующимся философией, историей культуры и литературы

Учение Будды Шакьямуни о вступлении в Нирвану, его теоретическая интерпретация в текстах постканонической традиции считаются среди большинства специалистов предметом слишком сложным и в силу этого едва ли способным увлечь читающую публику. Но выходящие на эту тему книги неизменно привлекают широкое внимание • Работа, написанная ведущими буддологами России, посвящена развернутому изложению и анализу воззрений школ сарвастивада и саутрантика, образующих классическое направление буддийской философской мысли Индии эпохи древности и раннего Средневековья. В приложении рассказывается о классических буддийских практиках, что органично дополняет теоретическую часть • Предлагаемое издание может быть полезно в качестве учебного пособия по философии, религиоведению, культурологии для студентов и аспирантов профильных специальностей, а также для всех интересующихся историей буддизма

Учебник написан коллективом преподавателей философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета, под руководством заведующего кафедрой современной зарубежной философии А.С.Колесникова. В нем представлен материал, охватывающий развитие мирового историко-философского процесса от философии Древнего мира до наших дней. В книгу включены философия Древнего Востока, европейская философия, русская философия и философия ХХ-ХХI веков (прагматизм, феноменология, экзистенциализм, герменевтика, позитивизм, неомарксизм, философская антропология ХХ столетия, аналитическая философия). Читатель сможет также познакомиться с философией Японии, африканской и латиноамериканской философией, философскими аспектами психоанализа. Учебник предназначен для студентов и аспирантов гуманитарных факультетов, а также для всех, кто интересуется философией

Традиционно учебные пособия по истории философии представляют собой эмпирические хронологические обзоры творчества наиболее известных, выдающихся философов. Такой способ подачи историко-философского материала, удовлетворительный при начальном его освоении, как правило, не позволяет постичь творческую природу историко-философского знания. Автор данного пособия, используй значительный фактический и теоретический материал, при его осмыслении и изложении опирался на субъект-объектную парадигму. Определяющим при этом стал вектор выявления единства историко-философского процесса со времени возникновения мировоззренческих исканий. Отсюда название книги - "Философия как история философии". В ней представлена вся западная и ближневосточная философия со времен древних цивилизаций до второй половины XIX столетия