Academic Studies Press От победы к миру. Русская дипломатия после Наполеона Виртшафтер Элис Кимерлинг

А. Мартин исследует консерватизм в русской мысли, политике и культуре периода правления Александра I. Основываясь на тщательном изучении архивов, а также на опубликованных источниках на русском, английском, немецком и французском языках, автор прослеживает истоки консервативной идеологии и показывает, как русские восприняли угрозу, исходящую от Французской революции, и как на основе этой реакции в России сформировались государственная политика и национальное самосознание • Книга «Романтики, реформаторы, реакционеры» — глубокое исследование истоков русского консерватизма, нашедшего • отражение в трактатах, письмах и мемуарах ведущих мыслителей своего времени

В новой монографии русско-американского писателя и исследователя, • профессора Бостонского Колледжа Максима Д. Шраера подробно анализируется творческий путь ведущих представителей русской деревенской • прозы Виктора Астафьева, Василия Белова и Валентина Распутина. Книга • Шраера показывает, как писатели-«деревенщики» активно распространяли • и бытовые, и государственные формы советского антисемитизма. Согласно • Шраеру, исследуемые авторы сами вызвали упадок русской деревенской • прозы, вписав антисемитский нарратив в свои литературные произведения • и публичные дискурсивные заявления • Максим Д. Шраер — профессор литературы и еврейских исследований • в Бостонском Колледже (США). С 2011 года — председатель оргкомитета • Набоковских чтений (Санкт-Петербург)

Термин Nuevo Romanticismo («новый романтизм») возник в одноименном эссе Хосе Диаса Фернандеса как обозначение группы писателей, ставшей рупором регуманизации в испанской культуре. Опираясь на теорию романа, представленную в работах Бахтина, Линн Пёрки рассматривает Nuevo Romanticismo сквозь призму русской и советской литературы. В противовес дегуманизированным тенденциям, отмеченным Ортегой-и Гассетом в испанской литературе, писатели Сесар Арконада, Рамон Х. Сендер и Лусия Карнес соединили в своих текстах авангардную эстетику и сосредоточенность на человеке, создав модель политически ангажированного искусства — отчасти благодаря транскультурному диалогу с русскими литературными текстами • В книге исследуется глубокая связь между испанскими и русскими нарративами, созданными непосредственно до и во время Второй республики, а также неизменно актуальные для обеих культур в последнее столетие темы: этика войны, феминизм, растущая механизация цивилизации

В книге рассматривается феномен литературного кружка - особого явления, характерного для интеллектуальной и культурной жизни России XIX - начала ХХ века. Барбара Уокер пристально изучает фигуру Максимилиана Волошина и круг художественной интеллигенции, центром которого он был. Поэт, художник, публицист, Волошин стал одним из самых заметных деятелей своего времени, а уникальное явление, известное как "круг Волошина", оказало большое влияние на русскую культуру начала ХХ века. Изучая литературный кружок как особую форму организации художественной жизни, Уокер поднимает вопросы об истории и судьбе русской культуры в переломные эпохи. На страницах книги появляются Вячеслав Иванов, Зинаида Гиппиус, Андрей Белый, Марина Цветаева, София Парнок, Осип Мандельштам, Владислав Ходасевич и многие другие известные деятели литературы и искусства

В этой книге Клара Мориц исследует транснациональное эмигрантское пространство, сложившееся вокруг Игоря Стравинского, Владимира Дукельского, Сергея Прокофьева, Николая Набокова и Артура Лурье в межвоенном Париже. Их музыка отражала конфликт между модернистским нарративом, требующим постоянных творческих инноваций, и нарративом изгнания, связанным с сохранением дореволюционной русской культуры. Представления о России и ее прошлом, характерные для эмигрантов, то и дело сталкивались во французской столице с совсем другим образом старой России, создававшимся в политической и культурной продукции, которую привозили в Париж из Советского союза. Другой проблемой эмигрантского композиторского сообщества было непропорционально большое влияние Стравинского: поддаваясь моде, диктуемой их знаменитым соотечественником, композиторы рисковали стать эпигонами; если же они оставались на прежних стилистических позициях, рисковали стать неактуальными

Исследование Джона Гивенса рассматривает образ Христа — который не есть Христос — в произведениях четырех классиков русской литературы, в каждом случае анализируя культурный, социальный, политический и богословский контекст, необходимый для понимания эволюции восприятия Христа. В понимании автора, этих писателей объединяет литературный апофатизм как богословский метод, принятый и модифицированный в качестве инструмента литературного анализа, призванного заново открыть Христа обществу

Эта книга рассматривает эволюцию авторитета Ломоносова в русской мысли с середины XVIII века до последних лет советского периода. Стремясь доказать соотечественникам и государству прагматические преимущества науки для модернизирующейся нации, многие российские деятели науки и искусства использовали идеализированный образ ученого и поэта - и тем самым способствовали возникновению "ломоносовского мифа" • Стивен Уситало отмечает, что граница между советским и более ранним мифом о Ломоносове уже полностью сгладилась: основные его элементы сформировались еще в 18-19 веке, и чем дальше он развивался, тем больше возникало преувеличений

Эта книга — тонкое этнографическое исследование ислама и секуляризма в постсоветской Центральной Азии на примере небольшого городка Базар-Коргон на юге Кыргызстана • С помощью этнографического подхода Джули Макбрайен показывает, что переход местных жителей к исламу — это сознательный и личный путь экспериментов, испытаний и приобретения знаний

Вопросы принадлежности, контроля и дальнейшей судьбы Босфора и Дарданелл – проливов, связывающих Черное море со Средиземным, – были одними из ключевых в европейской геополитике. Проливы являлись важнейшей артерией для торговой и военной навигации у южных границ Российской империи • Р. Боброфф в своем исследовании обращается к политике России в отношении проливов в преддверии и во время Первой мировой войны и анализирует достигнутые С. Д. Сазоновым соглашения, не разделяя общепринятого мнения о них как о триумфе русской дипломатии

Книга посвящена представлениям об одряхлении в японском сознании и отношению пожилых японцев к тому, что с возрастом они начинают нуждаться в помощи. В отличие от западного мира, где дряхлость видится как болезнь, в Японии она воспринимается как особое состояние под названием "бокэ". По своим характеристикам оно напоминает болезнь Альцгеймера и другие формы старческой деменции, однако "бокэ" не воспринимается однозначно как патология. По мнению японцев, это особый тип болезни, которую больной может до некоторой степени контролировать. Исследование, проведенное Трафаганом в сельских районах страны, показывает, как пожилые японцы осмысляют состояние "бокэ", пытаются предотвратить или отдалить его наступление • Об авторе • Джон У. Трафаган - антрополог, профессор программы "Человеческие аспекты организаций" в Техасском университете в Остине, приглашенный профессор Центра международного образования Университета Васэда в Токио

После распада Советского Союза в 1991 году русский народ переживал глубокий кризис идентичности. Советская идеология основывалась на вере в исторический прогресс, а постсоветское воображение между тем оказалось во власти территориальности. Географические метафоры (оппозиция севера и юга, а также центра, периферии и границ) стали знаками изменившегося самосознания и свидетельствами новой полемики о русской идентичности • Эдит Клюс - профессор Университета Вирджинии, специалист по русскому языку, литературе и культуре. Ее исследовательские интересы сосредоточены на пересечениях между литературой, философией и религией, а также на формах утопического мышления. Автор ряда книг о русской литературе и культуре, в том числе книги "Ницше в России" (рус. пер. 1999)

«Русские реализмы» Молли Брансон позволяют по -новому взглянуть на классику русской литературы и живописи XIX века • Этот оригинальный труд прослеживает множество пересекающихся художественных направлений, сформировавших традицию русского реализма: от юношеских опытов натуральной школы и критического реализма эпохи реформ Александра II до зрелых шедевров Толстого, Достоевского и Репина • Находя общее не в социальном содержании литературного и живописного реализмов, а в их схожем осознании эстетических вопросов, Брансон предлагает рассматривать реализм, как стиль, выходящий за пределы художественных средств • «Русские реализмы» — свежий взгляд на находившиеся в непрерывном диалоге русскую литературу и живопись XIX века