Велигор Просветленные Матрицы. Тантрический Буддизм глазами западного мага Энмеркар

Вашему вниманию предлагается книга Гая Огилви «Великие чародеи древности: рассвет западной магии и алхимии», в которой история чародейства оживает благодаря десяткам уникальных портретов как выдающихся, так и одиозных практиков магии и алхимии. Сочетая современные исторические знания и собственные проницательные толкования базовых текстов, Гай Огилви создает увлекательную сагу о философии и практике магии • Его рассказ начинается с доисторической культуры Человека-льва, с Орфея и великих мифических персонажей. Откройте для себя беспрецедентную философию Пифагора и мыслителей досократической эпохи, познавших мистическую славу прикосновения Аполлона. Изучите наследие главных алхимиков Средневековья и эпохи Возрождения, которые хранили мудрость древних и творили свою уникальную магию, даже когда против них объединялись могущественные силы общества

В четвертый выпуск сборника "Тантрический буддизм" вошли переводы "Сусиддхикара сутры", в которой излагается содержание, детали и предназначения различных мистических ритуалов, а также основных практик; "Сутры Великой Радости алмазного сокровения истинной действительности самая" (сокращенно - "Рисюкё"), в которой содержатся все элементы учения эзотерического буддизма и выражено единство двух человеческих начал: мужского и женского; а также второго раздела одного из двух основных эзотерических трудов - "Махавайрочана сутры" с комментарием Буддхагухья. Приводится исправленное и дополненное средневековыми японскими комментариями толкование первого раздела Махавайрочана сутры", составленное И-сином со слов его учителя Шуб-хакарасимха. В завершение помещены переводы нескольких китайских стихотворений Кукая

Магические символы - огромная и важнейшая область Искусства. Пожалуй, нет ни одной Школы, Линии или Традиции Магии, которая бы не использовала сигиллы, печати, Руны или другие графические инструменты для воздействия на мир или на самого мага. Символы могут оказывать влияние на человека как на физическом (энергетическом), так и на психологическом (сознательном или бессознательном) уровне, даже если он не осознает их значения. На практике они могут быть использованы в медитации, молитве, ритуале или творческом процессе для вызова и направления духовной, психической или физической энергии в определенных целях или задачах. Они могут функционировать как катализаторы или проводники трансформации и роста, помогая осознать и интегрировать скрытые и нереализованные потенциалы и возможности

В книге «О крови и костях. Работа с Магией Тени и Темной Луной» Кейт Фрейлер касается некоторых из самых запретных тем в самом колдовстве, и она делает это таким образом, чтобы способствовать саморазвитию и личной независимости и тогда, когда действительно нужно показать когти и использовать менее привлекательные практики. И что самое важное, Фрейлер заканчивает книгу с прекрасным оптимизмом, которого часто не хватает в большинстве других книг на эту тему. Все это делает книгу единственной в своем роде и бесценным источником для любой книжной полки ведьмы

Авторы этой книги сразу хотят предупредить любого, кто решит ее приобрести, что книга эта не исполняет желания, не дает готовых рецептов по «улучшению жизни», а точнее, не кормит чушью и пустыми текстами. Эта книга не претендует на черный, злой и ужасный заговорник, «сотонинский» гримуар или на подобный популярный ныне в оккультной среде бред • Эта книга не для новичков, которые вдруг решили попробовать поколдовать, чтобы «прикоснуться к чуду» или открыть в себе таланты величайшего мага • Эта книга - выжимка колдовства исландской традиции и шаманизма в целом, приправленная кровью, болью, потом и массой злых, смешных, сюрреалистичных, порою глупых происшествий и событий, участниками которых стали авторы этой книги

В данном гримуаре представляет искренним искателями и избранным королевского рода великого дракона врата, через которые можно получить доступ ко многим запечатанным замкам и разбросанным ключам на перекрестках общения, чтобы, в свою очередь, возродить посредством атавистического возрождения самое сердце огонь, несущий ящеровидное зрение, чтобы пересечь извилистый шаг нахашеля. Путешествие которого засвидетельствовано через посвященных семьдесят два через тот отрывок этой фрагментации скрижали, являющейся расколотым Энхиридионом Офиолатрии. Дар Змеиного Бога своим сородичам и киту, чтобы воспламенить будущие костры, живущие внутри, чтобы они могли прийти к дальнейшему распространению и, в свою очередь, испепелить внешний мир • Книга Нахаш Наках укращена полностраничными иллюстрациями, а также множеством подробных сигил, иллюстрированных и созданных самим автором

Заговоры и обереги - это древние заклинания и наследие наших пращуров-язычников, позже, после крещения Руси, тесно переплетённые с христианскими молитвами. Заговоры видоизменились, однако не утратили своей актуальности и целебной силы. Каждый заговор заключал в себе тайный магический смысл, сверхъестественную силу. Заговоры и молитвы читались с соблюдением специальных условий: шёпотом, чтобы нечисть не ведала, не смогла причинить зла и ослабить силу слова. Заговоры читались в неизменном виде на протяжении многих веков: нельзя из него выбросить ни единого слова. Заговоры использовались исключительно по назначению, за их чтение не брались деньги. Их мог прочесть только человек с чистой душой и сильной волей. В этой книге приведены сильнейшие заговоры и молитвы, которые помогут вам решить различные многочисленные бытовые, семейные проблемы, а также исцеляющие слова, которые сохранят ваше здоровье и силу

Во второй выпуск сборника "Тантрический буддизм" (первый вышел в 1999 г. ) вошли переводы первой главы одного из двух основных эзотерических трудов - "Махавайрочана сутры" и комментария к ней, записанного И-сином со слов его учителя Щубхакарасимха (биография последнего помещена в первом выпуске сборника в работе Чжоу Иляна "Тантризм в Китае"). Расширенная статья Н. Иянага увлекательно рассказывает об одних из самых ужасных и загадочных персонажей тантризма дакини и об их роли в японской истории и мировоззрении. В двух справочных статьях - "Видьяраджа" и "Божества с головами слона" описываются облики и значения этих примечательных божеств тантрического пантеона, легенды, с ними связанные, и их атрибуты. В приложении мы позволили себе поместить перевод труда, приписываемого Чжи-и (538-597) "Малый чжи-гуань", - не относящегося непосредственно к числу тантрических текстов, однако неоднократно цитированного и изучавшегося буддийскими тантриками в Японии (начиная с Кукая), поскольку там говорится именно о том медитативном созерцании с целью познать свое истинное сознание, о котором идет речь в начальном разделе "Махавайрочана сутры"

В 3-й выпуск альманаха "Тантрический буддизм" вошло предисловие Ст.Ходжа к его переводу "Махавайрочана-сутры", где, помимо описания предыстории создания этого текста, лиц, участвовавших в его составлении, распространении и переводах, изложено основное содержание сутры, ее ключевые категории, а также взгляды автора на способы перевода буддийских трудов. Подробное описание центрального фагмента мандалы Алмазного Мира, в котором представлены составляющие его будды и бодхисаттвы, изложены их отношения, стадии продвижения практикующего и ключевые категории, предшествует переводу второго из двух основных эзотерических трудов: "Сутры Алмазной Вершины" в китайском варианте Ваджрабодхи. Краткая работа М.ДеФиссера "Бодхисаттва Акашагарбха в Китае и Японии" интересна подробным изложением содержания буддийских сутр и трактатов (в особенности - "Гумондзихо"), описывающих одну из центральных фигур эзотерического пантеона

Первая часть настоящей публикации представляет классическое исследование возникновения и развития тантрической буддийской школы в Китае на основе перевода биографий ее основоположников: Шубхакарасимхи, Ваджрабодхи и Амогхаваджры. Различные аспекты мистического учения, исторических событий и персоналий изложены в развернутых комментариях и приложениях

Первая часть настоящей публикации представляет классическое исследование возникновения и развития тантрической буддийской школы в Китае на основе перевода биографий ее основоположников: Шубхакарасимхи, Ваджрабодхи и Амог-хаваджры. Различные аспекты мистического учения, исторических событий и персоналий изложены в развернутых комментариях и приложениях