Вариант Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Часть 2. Том 4. Соль Лгало... и Подлыгало

В современной России идёт активный процесс переосмысления базовых духовных ценностей и поиска новых точек зрения на множество разнообразных традиций как русской, так и мировой культуры, а также их понимания. Пристальное внимание обращается в том числе на восстановление и изучение казачьих традиций, которые до недавнего времени оставались в тени. В последние несколько лет ранее "тёмная" и почти неизвестная культура казачьего Спаса становится всё более популярной. Однако многие и многие стороны этого уникального явления - до сих пор загадка. Данное сочинение посвящено комплексному изучению казачьей традиции - от самых основ мировоззрения, заложенного в этой самобытной культуре, до практической обрядовой сферы повседневной жизни • Книга создана на основе живого общения с носителями устной традиции казаков и сравнительного анализа классической этнографии ХIХ-ХХ веков и написана не простым, но "сказительным" языком

В современной России идёт активный процесс переосмысления базовых духовных ценностей и поиска новых точек зрения на множество разнообразных традиций как русской, так и мировой культуры, а также их понимания. Пристальное внимание обращается в том числе на восстановление и изучение казачьих традиций, которые до недавнего времени оставались в тени. В последние несколько лет ранее "тёмная" и почти неизвестная культура казачьего Спаса становится всё более популярной. Однако многие и многие стороны этого уникального явления - до сих пор загадка. Данное сочинение посвящено комплексному изучению казачьей традиции - от самых основ мировоззрения, заложенного в этой самобытной культуре, до практической обрядовой сферы повседневной жизни. Книга создана на основе живого общения с носителями устной традиции казаков, сравнительного анализа классической этнографии ХIХ-ХХ веков и написана не простым, но "сказительным" языком

В современной России идёт активный процесс переосмысления базовых духовных ценностей и поиска новых точек зрения на множество разнообразных традиций как русской, так и мировой культуры, а также их понимания. Пристальное внимание обращается в том числе на восстановление и изучение казачьих традиций, которые до недавнего времени оставались в тени. В последние несколько лет ранее "тёмная" и почти неизвестная культура казачьего Спаса становится всё более популярной. Однако многие и многие стороны этого уникального явления - до сих пор загадка. Данное сочинение посвящено комплексному изучению казачьей традиции - от самых основ мировоззрения, заложенного в этой самобытной культуре, до практической обрядовой сферы повседневной жизни. Книга создана на основе живого общения с носителями устной традиции казаков, сравнительного анализа классической этнографии XIX-ХХ веков и написана не простым, но "сказительным" языком

Восьмой том, куда включены наиболее сложные и противоречивые разделы «хитрой науки» казачьего Спаса, является плодом долгих сомнений и раздумий: выпускать ли в свет это произведение, выносить ли на суд соискателя, будить лихо, пока оно тихо? • Данная работа предлагается всем ищущим упоения в безумии!

Эта часть повествования о казачьем Спасе не столько для тех, кого интересует «добрая кулачная схватка», сколько для сомневающихся. Бить или любить? Но это сомнение и есть то, что приобщает нас к сонму ищущих «пятый угол комнаты». Так драться или не драться? Большинство воспринимает бойцовый Спас как крутую боевую систему. Однако Спас – это то, что за боем, что за самой жизнью. Вот о том, как через схватку пытались познать Спас, и рассказывает эта работа. Описывать Живое, то есть саму схватку, в книге просто нелепо. Оно никогда не поместится ни в одно описание, даже самое подробное. Но всё же вынести отсюда что-то полезное вполне возможно. Для тех, кто ищет доброго совета, а не надёжного приёма, и есть наше повествование

В современной России идёт активный процесс переосмысления базовых духовных ценностей и поиска новых точек зрения на множество разнообразных традиций как русской, так и мировой культуры, а также их понимания. Пристальное внимание обращается в том числе на восстановление и изучение казачьих традиций, которые до недавнего времени оставались в тени. В последние несколько лет ранее «тёмная» и почти неизвестная культура казачьего Спаса становится всё более популярной. Однако многие и многие стороны этого уникального явления – до сих пор загадка. Данное сочинение посвящено комплексному изучению казачьей традиции – от самых основ мировоззрения, заложенного в этой самобытной культуре, до практической обрядовой сферы повседневной жизни • Книга создана на основе живого общения с носителями устной традиции казаков и сравнительного анализа классической этнографии ХIХ–ХХ веков и написана не простым, но «сказительным» языком

В современной России идёт активный процесс переосмысления базовых духовных ценностей и поиска новых точек зрения на множество разнообразных традиций как русской, так и мировой культуры, а также их понимания. Пристальное внимание обращается в том числе на восстановление и изучение казачьих традиций, которые до недавнего времени оставались в тени. В последние несколько лет ранее «тёмная» и почти неизвестная культура казачьего Спаса становится всё более популярной. Однако многие и многие стороны этого уникального явления – до сих пор загадка. Данное сочинение посвящено комплексному изучению казачьей традиции – от самых основ мировоззрения, заложенного в этой самобытной культуре, до практической обрядовой сферы повседневной жизни • Книга создана на основе живого общения с носителями устной традиции казаков и сравнительного анализа классической этнографии ХIХ–ХХ веков и написана не простым, но «сказительным» языком

Само собой разумеется, что в книге, которая называется «Пора привлечь внимание к знакам препинания, или Кое-что о пунктуации», фигурируют многие правила постановки знаков препинания. С примерами и объяснениями. Однако главное в ней – это самое «кое-что». Например, как точка с запятой помогла найти преступника? Почему слово «троетётие» оживляет речь, а «троеточие» её ухудшает? Какой знак препинания достоин зваться «праатомом»? Зачем Лев Толстой однажды вместо обычного многоточия из трёх точек поставил целых семь? Почему читатели XIX века не любили «чёрную полосу чернил»? Всё это и многое другое, тоже пунктуационное и тоже любопытное, вы найдёте в книге, которую держите в руках. Издание адресовано любознательным школьникам, студентам-филологам, учителям-словесникам и вообще всем, кто не равнодушен к родной речи, кого хлебом не корми – дай порешать языковые задачки, поломать над ними голову

Само собой разумеется, что в книге, которая называется "Пора привлечь внимание к знакам препинания, или Кое-что о пунктуации", фигурируют многие правила постановки знаков препинания. С примерами и объяснениями. Однако главное в ней - это самое "кое-что". Например, как точка с запятой помогла найти преступника? Почему слово "троетётие" оживляет речь, а "троеточие" её ухудшает? Какой знак препинания достоин зваться "праатомом"? Зачем Лев Толстой однажды вместо обычного многоточия из трёх точек поставил целых семь? Почему читатели XIX века не любили "чёрную полосу чернил"? Всё это и многое другое, тоже пунктуационное и тоже любопытное, вы найдёте в книге, которую держите в руках. Издание адресовано любознательным школьникам, студентам-филологам, учителям-словесникам и вообще всем, кто не равнодушен к родной речи, кого хлебом не корми - дай порешать языковые задачки, поломать над ними голову

Пока физики и лирики спорят по поводу существования женской дружбы, оказавшаяся в человеческом серпентарии Саша Кашеварова убеждается в том, что амазонки на тропе войны — страшная сила! • Сможет ли Великолепная Дюжина в составе Алисы, Диночки, «Диареи», Жени, Киры, Леры, Марины, Наташи, Наташи, Наташи, Оли и Юли отомстить мачо в красных плавках?

В твоих руках, уважаемый читатель, сборник небольших историй, иногда вполне бытовых, иногда сказочных, но всегда исполненных юмором и особой философичностью повествования. Вполне обычные человеческие персонажи соседствуют с не вполне привычными: мыслящими и разговаривающими зверями, домовым, водяным, оборотнем… Каждый сказ – это история о каком-либо важном жизненном уроке, который получает главный герой – как правило, ребёнок или подросток. Эта книга о низменном и высоком в человеке, любви и преданности, совести и стойкости, нежном и ответственном отношении к животным, а также • о воспитании силы воли и возможности изменяться в лучшую сторону • о чувствовании себя частью природы и умении договариваться • об искусственности и пагубности навязываемых ценностей потребительского общества, фатальности безрассудного эгоизма • о лествице духовного восхождения, прямом и кривых путях • о смене мерности, внетелесном опыте и многомерности жизни • об открытии чувственности, настоящих ценностей и исследованиях базовых категорий человеческого существования