Сретенский ставропигиальный мужской монастырь Житие священномученика Илариона (Троицкого) Судакова Ирина Николаевна

Архимандрит Клеопа (Илие; 1912-1998) — настоятель монастыря Сихэстрия, старец и великий духовник румынского народа. В эту книгу вошли пересказанные им избранные жития святых

Православный перекидной календарь посвящен 30-летию возрождения московского Сретенского ставропигиального мужского монастыря, которое отмечается в 2024 году. В издании представлены цветные фотографии обители и ее подворья, расскзывается о храмах и святынях, находящихся на их территории. В календарной сетке указаны двунадесятые и великие праздники, дни памяти особо почитаемых в монастыре святых, дни особого поминовения усопших, постные дни

Признак истинного философа - жизнь согласно убеждениям. Священномученик Иларион не только оставил нам в наследие глубокие и вдохновенные литературные труды, но и своей жизнью засвидетельствовал их высокое значение. Учение о Церкви он доказал своим самоотверженным церковным служением, апологию монашества - иноческими добродетелями, проповедь радостного христианства - благодушием в страданиях. Богословие владыки Илариона никогда не было отвлеченным и схоластическим, но всегда самым непосредственным образом относилось к жизни и ее насущным вопросам, а на его публицистических работах лежит тот отблеск вечности, который позволяет видеть вещи в их подлинном образе. Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ. 2-е издание

В иллюстрированной книге для детей рассказывается о жизненном пути священномученика Илариона, подвизавшегося в Церкви в труднейшие, воистину страшные годы большевистского гонения

Игумения Варвара (Трофимова; 1930-2011) — известная подвижница XX века. Матушка олицетворяет собой целую эпоху русского женского монашества. Ее по праву называли игуменией всея Руси. Более пятидесяти лет она подвизалась в монашеском чине, из них более сорока лет несла тяжелый крест игумении Пюхтицкого монастыря • Пюхтицкий монастырь был единственной женской обителью, которая не закрывалась в советское время, из стен которой вышло большинство игумений женских монастырей в разных епархиях Русской Православной Церкви. В Пюхтицкой обители подлинная христианская любовь, доброта, гостеприимство, духовное благородство сочетались с глубоким иноческим деланием — непрестанной молитвой • Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов), викарий Патриарха Московского и всея Руси, наместник московского Сретенского ставропигиального монастыря, говорил о матушке Варваре: «Мудрость и смирение, искренняя простота во всем — вот что поражало в ней

Священномученик Петр (Полянский; 1862-1937) — митрополит Крутицкий, местоблюститель патриаршего престола с 1925 по 1937 год. Продолжил дело патриарха Тихона и остался верным его позициям. Двенадцать лет он нес тяжелый крест возглавителя Русской Православной Церкви, находясь в далеких ссылках и одиночных тюремных камерах. Во многом благодаря его стойкости было сохранено единство Церкви, раздираемое ее гонителями. Расстрелян в 1937 году. Прославлен в лике новомучеников и исповедников Российских Архиерейским Собором 1997 года

Предлагаемая вниманию читателя книга является на сегодняшний день самым полным сборником творений величайшего подвижника III-IV веков — преподобного Антония Великого. К сборнику прилагается житие Антония Великого, составленное его учеником, свт. Афанасием Александрийским, а также краткие жития учеников преподобного (Макария Великого, Макария Александрийского, Аммона Нитрийского, Павла Препростого, Илариона Великого и других) и некоторые другие материалы по истории древнего иночества. Сборник снабжен комментариями

Священомученик Серафим (Звездинский; 1883-1937), епископ Дмитровский, викарий Московской епархии, разделил судьбу большинства русских иерархов-исповедников и мучеников. Он был замечательным богословом, строгим подвижником, молитвенником. Пережил шесть арестов, тюрьмы, ссылки. Расстрелян в 1937 году. Причислен к лику новомучеников и исповедников Церкви Русской в 2000 году. Книга знакомит читателя с наставлениями владыки Серафима и его житием

Митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский; 1848-1918) — единственный иерарх Русской Православной Церкви, последовательно занимавший все три митрополичьи кафедры в Российской империи — Московскую, Петербургскую и Киевскую. Свой жизненный подвиг он завершил в 1918 году приятием мученического венца. Владыка стал одним из первых новомучеников Русской Православной Церкви в сане архиерея и одним из первых небесных молитвенников за Россию в годы гонений. Книга знакомит читателя с его житием и воспоминаниями о нем

Книга посвящена священномученику Фаддею (Успенскому; 1872-1937), архиепископу Тверскому. Патриарх Тихон говорил о нем: «Знаете ли вы, что владыка Фаддей — святой человек? Он необыкновенный, редкий человек. Такие светильники Церкви — явление необычайное». Владыка Фаддей принял мученическую смерть за Христа с мужеством и вдохновением мучеников Церкви первых веков

Будучи шестой, завершающей цикл исследований о жизни и учении Иисуса Христа, книга митрополита Илариона (Алфеева) "Смерть и Воскресение" целиком посвящена событиям, разворачивавшимся в течение нескольких дней и знаменовавшим собой окончание земной истории Иисуса Христа - Сына Божия и Сына Человеческого. Что говорят нам евангелисты о последних днях, часах и минутах Его жизни? Как описывают Его воскресение? Почему их повествования об этих событиях столь существенно разнятся и насколько они достоверны? Почему жизнь Иисуса закончилась столь мучительной и позорной смертью? В чем значение смерти Иисуса для христиан и почему Воскресение Христово остается главным праздником христианской Церкви, центральным пунктом христианского богословия? Почему история последних дней земной жизни Христа продолжает двадцать веков спустя оказывать столь мощное духовно-эмоциональное воздействие на миллионы людей? На все эти и многие другие вопросы призвана ответить настоящая книга

Будучи второй в шеститомной серии исследований о жизни и учении Иисуса Христа, книга митрополита Илариона (Алфеева) "Нагорная проповедь" посвящена самой длинной из всех речей, приведенных в синоптических Евангелиях. Текст проповеди, содержащей квинтэссенцию нравственного учения Иисуса, рассматривается в широком контексте последующей церковной традиции, в которой она имеет богатую историю интерпретации и практического применения. Делая основной акцент на толковании проповеди в творениях древних отцов Церкви, автор книги в то же время нередко обращается к комментариям современных философов и богословов