Синопсисъ Изложение монашеского опыта Преподобный Иосиф Исихаст

«Любимче мой!» — так обращалась ко преп. Иосифу Оптинскому во время его посещения сама Царица Небесная. Поэтому и старец Амвросий всех, кто спрашивал у него о внешнем виде Божией Матери, отправлял к своему любимому ученику и преемнику по старчеству о. Иосифу. Впрочем сам преп. Иосиф всегда уклонялся от ответа, считая себя недостойным небесных явлений. Всё его старческое служение было покрыто ризой Богоподобного Смирения • Настоящее издание книги подготовлено на основании многих источников, которые издала Оптина Пустынь сразу после блаженной кончины Великого Старца

В сборник вошли высказывания и поучения известнейшего афонского старца Иосифа Исихаста (1898-1959гг.). Иосиф Исихаст - одна из основных фигур православного подвижничества ХХ столетия. Несмотря на отшельнический образ жизни, он имел огромное духовное влияние: на Афоне он был одним из главных возобновителей образа жизни исихастов, делателей Иисусовой молитвы. После его мсмерти ученики старца распространили его учение на Афоне, а затем и по всей Греции, на Кипре, и вплоть до Северной Америки. Иосиф исихаст канонизирован как месточтимый святой на Афоне

В книгу преподобного Иосифа Оптинского «Разные немощи да скуки — лени и нерадения внуки» включены его назидательные слова, основная часть которых адресована насельницам женских обителей. Предлагаемое издание подготовлено на основе «Собрания писем Оптинского старца Иосифа», выпущенного в 2005 году. Все письма, вошедшие в книгу, написаны в период с 1896 по 1911 год • Преподобный Иосиф (Литовкин), наряду со старцем Анатолием (Зерцаловым), являлся ближайшим учеником и преемником великого оптинского старца Амвросия (Гренкова). Внутренняя жизнь его была известна лишь Богу и преподобному Амвросию, но, по словам жизнеописателя, «не могли не обнаруживаться внутренние добродетели этой чистой души. Великое смирение и благодатный свет внутренней молитвы озаряли и привлекали к нему сердца людей»

Со светлой и благодарной памятью Казанская Амвросиевская ставропигиальная женская пустынь предлагает церковную службу с акафистом преподобному и богоносному отцу нашему Амвросию, старцу Оптинскому, основателю обители. В книгу включены и воспоминания сестер монастыря, изданные в 1912 году к столетию рождения преподобного Амвросия. Эти воспоминания, написанные с любовью и благоговением духовными детьми угодника Божия, дают возможность почувствовать благодатную радость соприкосновения со старцем

В Требнике содержатся чинопоследования, используемые в монастырском обиходе, не входящие в состав общественного богослужения. На церковно-славянском языке

ДОРОГИЕ ДЕТИ! Пусть молитвы Преподобного Иосифа Волоцкого помогут вам наполнить свою жизнь благочестием и святостью, как того хотят ваши родители, и как того желал вам Митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим, по благословению которого написана эта книга. С давних времен для православных храмов писались особые иконы, в центре которых, в среднике, помещалось изображение того или иного святого, а вокруг располага­лись небольшие иконы-клейма о главных событиях их под­вижнической жизни и чудесах. Такие иконы назывались житийными. Именно из этих живописных "книг" многие люди на Руси порой впервые узнавали о жизни прославленных святых. Вы держите в руках первую детскую книгу о Преподобном Иосифе Волоцком. Ее замысел принадлежит Митрополиту Волоколамскому и Юрьевскому Питириму, игумену Иосифе-Волоколамского монастыря с 1989-го по 2003 г

В 2009 г. в Иосифо-Волоцком монастыре состоялась очередная научно-практическая конференция по теме "Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель". На этот раз работа конференции была связана с двумя памятными датами - 530-летием со дня основания обители и 20-летием возвращения монастыря Церкви • 15 мая 1989 г. в Москве, в Мособлсовете, появился на свет знаменательный документ, в котором говорилось • "Совет по делам религий при Совете Министров СССР обратился в МК КПСС и Мособлисполком с письмом о поддержании просьбы патриарха Московского и всея Руси Пимена о передаче Русской православной церкви архитектурного комплекса бывшего Иосифо-Волоколамского монастыря в Волоколамском районе для использования под центр развития религиозных, научных, культурных и туристических контактов на базе мужского монастыря

Собранные в настоящей книге работы Андрея Ивановича Плигузова (1956-2011) образуют интеллектуальную биографию крупнейшего средневекового духовного писателя, авторитетного основателя Волоколамского Успенского монастыря (1479) преподобного Иосифа Санина (1439-1515). Сборник отрывают две новаторские статьи. Первая анализирует послания Иосифа Волоцкого, вторая обосновывает новую концепцию складывания его главного труда - "Книги на еретиков". Кропотливая работа с рукописями позволила автору изучить создание житий Иосифа уже в дипломной работе (1979), защищенной в Новосибирске у "отца" сибирской археографии И. И. Покровского. Публикуемая впервые работа сохраняет научное значение, как по глубине выводов, превосходя новейшие диссертации близкой тематики

С давних времен для православных храмов писались особые иконы, в центре которых, в среднике, помещалось изображение того или иного святого, а вокруг располагались небольшие иконы-клейма о главных событиях их подвижнической жизни и чудесах. Такие иконы назывались житийными. Именно из этих живописных "книг" многие люди на Руси порой впервые узнавали о жизни прославленных святых • Вы держите в руках первую детскую книгу о Преподобном Иосифе Волоцком. Ее замысел принадлежит Митрополиту Волоколамскому и Юрьевскому Питириму, игумену Иосифо-Волоколамского монастыря с 1989-го по 2003 г • Рассказы этой книги написаны по житийным клеймам иконы XVII века, некогда бывшей одной из главных святынь Успенского собора древней волоколамской обители, а ныне хранящейся в Музее древнерусского искусства им

В данном сборнике перед читателями раскрывается жизненный подвиг двух великих святых русского Средневековья - преподобных Иосифа Волоцкого и Нила Сорского. Авторы сборника убедительно доказывают, что разделение на партии "нестяжателей" и "иосифлян" было сделано в историографии искусственно, исходя из политической конъюнктуры. На самом деле деятельность и писания "заволжских старцев" оказали определяющее значение на формирование отношений между Церковью и Властью, помогая выстроить их в симфонию • Книга предназначена для широкой аудитории православных читателей

Данная работа представляет собой сборник избранных изречений известных преподобных отцов Иосифа Волоцкого и Нила Сорского на различные духовно-нравственные темы, взятые из их творений и расположенные в алфавитном порядке • Издание рассчитано на широкий круг православных читателей • Гриф Рекомендовано Изд.советом РПЦ

К старцу Арсению поистине может быть отнесено евангельское: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства. От природы он был прямым, простым, беззлобным, кротким, послушным и исключительно редким подвижником, также и нестяжательным. К старцу Арсению всегда можно было отнести евангельское: да, да; нет, нет • Никогда он не злопамятствовал, что бы ты ему ни сделал, никогда не гневался, никогда не причинял никому вреда • Послушание его было совершенным, поэтому благодаря послушанию и абсолютной вере в Старца он ежедневно жил превыше законов естества • Совершать бдение он начинал вечером, трудясь в тысячах поклонов и во всенощном стоянии до самого рассвета • Он так сосредотачивался в молитве и так к ней прилеплялся, что часто, когда приходило время труда, даже и не думал прекращать молитвы