РуДа Два мира. Щепка Зазубрин Владимир Яковлевич

В книгу известного русского писателя Владимира Яковлевича Зазубрина (1895—1937) вошли роман «Два мира» о Гражданской войне — самой кровавой и жестокой из всех, что придумало человечество, повести «Щепка» о страшных репрессиях ВЧК и «Общежитие» о бытовой и нравственной деградации вследствие разрушения традиционных в России отношений мужчин и женщин, а также рассказ «Бледная правда» — правдивая картина новой советской действительности, возникшей в период войн и революции

"Золото добывают не только на Колыме и на Аляске. Золото есть и в пустынях Джунгарии. Но добывать его нелегко. Мафу и Лю Пи, два компаньона-золотоискателя, целыми днями в глубокой шахте при свете фонаря долбят неподатливую породу. Им помогают мальчики Пао и Хун: выносят в корзинах из шахты руду, собирают топливо и готовят пищу. Повезёт ли нашим героям найти богатую жилу, смогут ли они уберечь добытое золото от хитрого вора и обмануть жадного чиновника, норовящего обвесить при взимании налога, и, наконец, смогут ли они спастись от восставших против китайских властей дунган? Прочитайте и узнаете."

Мы отправляемся с Владимиром Клавдиевичем Арсеньевым и героями его увлекательной повести в трудное и опасное путешествие по дальневосточной неиследованной тайге • Пройдем путем первопроходцев, первооткрывателей, исследователей и отважных путешественников • Уссурийская тайга хранит много тайн и загадок, разгадать которые поможет эта книга • Для широкого круга читателей

Это история первобытного охотника, который возвращается в свой род со знаниями, полученными в дружественном племени, и начинает применять их, заслужив звание Великого вождя. Он умеет добывать огонь, знает, как улучшить оружие, как построить ловушки для животных, как приручить диких туров и обеспечить выживание племени в голодное время • Но знать и сделать - разные вещи. Проблем у вождя много: стихийные бедствия, враждебные соседи, с которыми надо научиться жить мирно, недоверчивые сородичи, не все из которых рады переменам, да и не все начинания можно завершить в течение жизни одного человека, но начало положено… • Книга сопровождается художественными иллюстрациями автора • Для широкого круга читателей

Перед вами роман-сказание о жизни племён, их дружбе и вражде и о большой самоотверженной безответной любви в первобытном обществе народов Севера, в котором сочетается научная достоверность и художественный вымысел. Роман, в котором широко используется фольклорный материал, написан живым народным языком, отличается увлекательным сюжетом, изобилует этнографическими эпизодами, детальными описаниями быта, обычаев и верований, при этом пронизан возвышенным, романтическим настроением • Для широкого круга читателей

Владимир Яковлевич Пропп (1895-1970) - ученый-фольклорист, профессор Ленинградского университета, основоположник сравнительно-типологического метода в фольклористике. В. Я. Пропп стал предтечей современного структурализма и одним из создателей современной теории текста • "Морфология волшебной сказки" (1928) - самая известная монография В. Я. Проппа, первая часть непревзойденного классического исследования, посвященная строению сказки. На материале русского фольклора ученый выявляет постоянные и переменные элементы сказки. К постоянным он относит поступки персонажей, которые важны для развития действия, - так называемые "функции", к переменным - языковой стиль, мотивировки и атрибуты героев. Многообразие волшебного мира сказки подчиняется строгому алгоритму функций, который оказался универсален как для русского фольклора с Иваном-царевичем и Василисой Прекрасной, так и для европейского с Рапунцель и Белоснежкой

Владимир Яковлевич Пропп — выдающийся отечественный филолог, один из основоположников структурно-типологического подхода в фольклористике, в дальнейшем получившего широкое применение в литературоведении. Его труды по изучению фольклора («Морфология сказки», «Исторические корни волшебной сказки», «Русский героический эпос», «Русские аграрные праздники» и др.) вошли в золотой фонд мировой науки ХХ века • Книга «Русский героический эпос» (1955) оказалась первым и до сих пор единственным фундаментальным исследованием, посвященный былинам. В. Я. Пропп предпринял их сюжетно-тематический и поэтический анализ. Эта работа ученого является своего рода справочником по русскому эпосу — от первого былинного богатыря Волха Всеславьевича до хорошо всем известных Ильи Муромца, Добрыни, Василия Буслаевича и др

"Если бы мир раскололся, то его трещина прошла бы через сердце поэта" - этот афоризм Гейне в полном смысле подходит к творчеству Владимира Яковлевича Лебедева. Его книга задумана как своеобразное введение в мир противоречивого человеческого бытия. Идея соединения чувства и разума послужило сюжетной осью, композиционной нитью данной книги. Его творчество как бы говорит людям : " имейте сердце разумное, чтобы различать, что добро и что зло. " (Соломон). Его стихотворения - своеобразная пружина саморазвития нравственности. Поэт и драматург родился в Москве, 5 июля 1961 года. Своё первое стихотворение написал в 10 лет. Оно было опубликовано в газете города Радомышля. Затем последовал долгий перерыв в творчестве и последующие его работы относятся к 2016 году

«Морфология волшебной сказки» — первая часть главного труда крупнейшего русского филолога-фольклориста Владимира Яковлевича Проппа, посвященного анализу структуры волшебной сказки • В своей монографии Владимир Пропп рассматривает истоки происхождения сказки, особый вид строения текстов, а также разбирается, почему наши любимые сказки устроены так, а не иначе • «Морфология волшебной сказки» заслуживает внимания не только филологов и культурологов, но и всех, кто интересуется устройством сказки, мифа, а также написанием художественного текста любого типа

Владимир Яковлевич Пропп (1895-1970) - выдающийся отечественный филолог, фольклорист, профессор Ленинградского университета, получивший мировую известность • "Исторические корни волшебной сказки" (1946) - продолжение книги "Морфология волшебной сказки", вторая часть непревзойденного классического исследования, посвященного анализу самого популярного фольклорного жанра • Сказка - это не просто придуманный мир, в котором возможны чудеса и торжествует справедливость: зло наказано, а герой спасен. Это отражение далекого прошлого человечества с его языческими ритуалами, обрядами посвящения, культом предков и мистическим трепетом перед загробным миром. Сказка притягивает нас своей таинственностью, но что скрывается за этим волшебством? • В этой книге читатель узнает, кто спрятался за образами Кощея и Бабы-яги, почему сжигание Ивана в печи - следы обряда инициации, а спасение девушки, которую приносят в жертву чудовищу, - преодоление первобытного языческого мышления и переход к гуманистическим идеалам

Мир сказок богат и непредсказуем. Знаем ли мы, почему каждая сказка устроена именно так, а не иначе? Что такое Тридесятое царство? Кто такая на самом деле Баба Яга? Почему избушка на курьих ножках постоянно поворачивается? Как действия героев связаны с древними обрядами и верованиями? Кто был прототипом Иванушки-дурачка и действительно ли Василиса Прекрасная так добра, как мы привыкли думать? • На все наши вопросы о волшебных сказках ответит Владимир Яковлевич Пропп — выдающийся отечественный филолог, один из основоположников структуралистского подхода в фольклористике, в дальнейшем получившего широкое применение в литературоведении. Книга «Исторические корни волшебной сказки» стала одним из наиболее популярных и влиятельных исследований фольклористики и гуманитарной мысли XX века

Владимир Яковлевич Пропп — выдающийся отечественный филолог, профессор Ленинградского университета. Один из основоположников структурно-типологического подхода в фольклористике, в дальнейшем получившего широкое применение в литературоведении. Труды В. Я. Проппа по изучению фольклора («Морфология сказки», «Исторические корни волшебной сказки», «Русский героический эпос», «Русские аграрные праздники») вошли в золотой фонд мировой науки ХХ века • В книгах, посвященных волшебной сказке, В. Я. Пропп отказывается от традиционных подходов к изучению явлений устного народного творчества и обращается сначала к анализу структурных элементов жанра, а затем к его истокам, устанавливая типологическое сходство между волшебной сказкой и обрядами инициации