Летопись (церк.) Толкование на Святое Евангелие Блаженный Феофилакт Болгарский

Блаженный Феофилакт Болгарский является одним из самых уважаемых учителей Церкви. Творения его всегда почитались церковными писателями наравне с творениями прочих святых отцов и учителей Церкви. Толкование на Святое Евангелие блаженного Феофилакта является самым обширным и ценным его трудом. Будучи прекрасно знаком со святоотеческими творениями, он умело собрал из них и объединил все то, что было наилучшим и наиболее существенным для понимания и истолкования Священного Писания. Это качество составляет главное достоинство его толкований, и потому они значительно облегчают труд для всякого, кто хотел бы изучать новозаветные Писания по творениям святых отцов, кто хотел бы проникнуться истинно-святоотеческим духом понимания Нового Завета или познакомиться со святоотеческим отношением к нему

Святитель Иоанн Златоуст-один из величайших отцов Вселенской Церкви. Он оставил нам огромное литературное наследие и литургическое. В своем изъяснения Священного Писания Святитель показывал, как Библия может стать подлинной наставницей человека. Объясняя священные книги, он часто делал отступления на современные ему общественные и моральные темы, постоянно подчеркивая связь сказанного в Ветхом и Новом Завете с духовной жизнью и поступками христианина. Именно это сделало его библейские толкования столь привлекательными как для его современников, так и для всех последующих поколений

Автор и составитель данной книги предлагает читателю в своих заметках совершить путешествие —паломничество, путешествие-размышление, путешествие — осмысление и обозрение как четвертьвекового пути возрождения Православия на Руси, так и персонального сопутствования каждого из нас этому процессу в каждодневных обстоятельствах и перипетиях… Это и паломничество в православную Москву как средоточию, оплоту сегодняшней Вселенской Церкви, и одновременно — к глубинам сердца, к Царствию Божию, которое должно открыться «внутрь» нас… • Камертоном повествования, по мнению автора, могут служить слова недавно почившего митрополита Антония Сурожского: «У Церкви есть аспект славный и аспект трагический. Убогий аспект Церкви — это каждый из нас… Мы уже в Церкви и мы ещё на пути к ней…»

25

Блаженный Феофилакт Болгарский (XI-XII вв.) – выдающийся византийский писатель и богослов, знаменитый толкователь Священного Писания. Родился Феофилакт Болгарский между 1050 и 1060 гг. на острое Эвбея, обучение проходил в Константинополе. Долгое время служил в храме Святой Софии в столице Византии. Достоверно не известна дата его вступления на архиепископскую кафедру в Болгарии. Многое делает для духовного развития Болгарии: сохраняет церкви, активно занимается духовным просвещением граждан этой страны. Неизвестна и дата смерти блаженного Феофилакта, по некоторым источникам умер он в Солуни • В Русской Православной Церкви блаженный Феофилакт не причислен к лику святых. Однако греческие авторы и старопечатные славянские издания его толкований Священного Писания называют его святителем и приравнивают к Отцам Церкви

«Толкование на четырнадцать Посланий святого апостола Павла» — классический экзегетический труд известного представителя христианской Антиохий-ской школы V века, богослова, экзегета и церковного историка блаженного Феодорита, епископа Кирекого (393—466). Данное произведение обнаруживает внутреннее трезвение, глубочайшее смирение, глубокое почитание личности и подвигов святого апостола Павла, а также верность святоотеческому Преданию, которые характеризуют и самого Кирекого епископа, и его подход к Священному Писанию, что поставляет его в число наипервейших и лучших толкователей Древней Церкви и было отмечено еще в древности свт. Фотием Константинопольским. Изъяснение этой важной части Нового Завета сквозь призму грамматико-исторической по преимуществу антиохийской традиции толкования Библии поможет лучше понять его смысл как исторический, так и богословский, а следовательно, еще глубже и сознательнее проникнуть в смысл Божиих глаголов Писания

Святое Евангелие на русском языке с зачалами, среднего формата. Текст отпечатан крупным шрифтом, содержит богослужебные зачала. Использован твердый переплет • Зачала делят Евангелие на приблизительно равные отрывки, которые можно читать каждый день в течение года

Святое Евангелие Господа нашего Иисуса Христа на церковнославянском языке

Святое Евангелие Серебро 925 пробы, кожа. Средний вес серебра 73 гр. Размер: 17,3 х 12 х 4,3 см., 608 страниц. Ручная работа. Уточняйте наличие!

Знаменитое сочинение великого святого отца Западной Церкви IV-V вв. блаженного Августина, епископа Гиппонского (354-430), «Толкование на Евангелие от Иоанна» в 124 Беседах, или Рассуждениях, представляет собой классический святоотеческий комментарий на это особое, отличное от первых трех, так называемых синоптических, Евангелие. Это сочинение было составлено блж. Августином в 413-418 гг. Часть I Рассуждений (1-54) была произнесена блж. Августином в храме в виде проповедей, а часть II (55-124) была, как предполагается, продиктована им для завершения этого трактата, возможно, несколько позже. Впервые издаваемое на русском языке «Толкование на Евангелие от Иоанна» ярко показывает личность блж. Августина и его пастырский подход в деле проповеди Евангелия и объяснения его своей пастве

Сочинение великого святого отца Западной Церкви IV-V веков блаженного Иеронима Стридонского (339-420) "Толкование на Евангелие от Матфея" было написано около 398 года по просьбе его ученика Евсевия Кремонского. В этом трактате проявились блестящие дарования блж. Иеронима как экзегета, переводчика, знатока Библии и церковного ученого. "Толкование на Евангелие от Матфея" блж. Иеронима ценно еще и тем, что учитывает многие не дошедшие до нас комментарии древнецерковных авторов и, таким образом, занимает достойное место в ряду великих библейских толкований эпохи неразделенной Церкви и будет полезно всем интересующимся спасительным и совершенствующим деланием изучения Божественного Откровения Священного Писания