Издательский проект А и Б» (В)место преступления Барскова Полина Юрьевна

872 дня (8 сентября 1941 — 27 января 1944) жизни и смерти Ленинграда занимают такое большое место в культуре и науке, в душе и памяти свидетелей и тех, кто им наследует, что задача рассказать о блокаде или, как предпочитает обозначать эту задачу составитель книги Полина Барскова, "рассказать блокаду" кажется невыполнимой. Подавляющей уже одной своей огромностью (даже если не думать о трагизме рассказываемого). Мы делаем попытку хотя бы обозначить — для подростков, кому наша хрестоматия адресована напрямую, а также для всех, кому ее тема важна и интересна, — виды блокадных "рассказов" • Книга делится на четыре части — созданные в годы блокады проза, поэзия и дневниковые записи, а также позднейшие мемуары — и включает тексты, написанные с разными установками: в расчете на публикацию (т

Поэзия мертва, стихи никому не нужны, современников не читают и не издают - Андрей Орловский и команда его проекта "Живые поэты" ("ЖЫ") успешно доказывают обратное. За 5 лет участниками проекта стали более 300 авторов со всего мира, вокруг которых редакция "ЖЫ" объединила десятки тысяч читателей. Первый сборник "живых поэтов" вышел с шумом - споры, премии, сотни публикаций в СМИ: "Так поэзию в России еще не издавал никто". Перед вами - вторая антология лучших стихотворений проекта, еще более провокационная и экспериментальная, с новым составом авторов и оригинальным оформлением. В этой книге: нет цензуры и ограничений, медийные герои и неизвестные гении, яркие, современные и абсолютно разные стихи

Разговор о блокадном письме необходим хотя бы для того, чтобы засвидетельствовать: уже во время блокадного бедствия велась огромная, многоцелевая и многожанровая работа словесности по описанию, осознанию, отражению блокадного опыта. Восстанавливая эту работу сегодня, мы обращаемся к задаче создания языка, которым о блокаде может говорить не переживший ее, но отвечающий за нее и не желающий ее полного забвения. Изучая работу блокадных поэтов, мы видим, что они искали язык, который бы утолял боль жертвы истории и запечатлевал историю, пытаясь примирить эти далековатые задачи • Книга номинирована на Премию Headliner года 2020 • "Седьмая щелочь: тексты и судьбы блокадных поэтов" победила в номинации "Приз критического сообщества" двенадцатой литературной премии "НОС"

Многим очевидцам Ленинград, переживший блокадную смертную пору, казался другим, новым городом, перенесшим критические изменения, и эти изменения нуждались в изображении и в осмыслении современников. В то время, как самому блокадному периоду сейчас уделяется значительное внимание исследователей, не так много говорится о городе в момент, когда стало понятно, что блокада пережита, и Ленинграду предстоит период после блокады, период восстановления и осознания произошедшего, период продолжительного прощания с теми, кто не пережил катастрофу • Сборник посвящен изучению послеблокадного момента в культуре и истории, его участники задаются вопросами - как воспринимался и изображался современниками облик послеблокадного города и повседневная жизнь в этом городе? Как различалось это изображение в цензурной и неподцензурной культуре? Как различалось это изображение в текстах блокадников и тех, кто не был в блокаде? • Блокадное после - это субъективно воспринятый пережитый момент и способ его репрезентации, но, также, целый период последствий, целая эпоха: ведь есть способ рассматривать все, что произошло в городе после блокады как ее результат блокады

Четырехтомная монография «Молитва Иисусова. Опыт двух тысячелетий» — это фундаментальный исследовательский труд, который является частью издательского проекта Николая Новикова «Путь умного делания». Работа посвящена изучению различных аспектов молитвенной практики в православной традиции, содержит аналитический обзор святоотеческого наследия и писаний подвижников благочестия. Первые два тома посвящены вопросам более общего характера, здесь собраны наставления и размышления пастырей и аскетов, хранимые Преданием от глубокой древности, и вместе с тем предоставлена возможность сопоставить их с поучениями отцов нашего времени. Третий и четвертый тома конкретизируют и развивают темы, непосредственно связанные с молитвенной практикой. В книгах рассматриваются такие вопросы, как учение исихазма о внутреннем подвиге священнобезмолвия, закономерности духовною развития, принципы руководства святоотеческими писаниями

Новая книга прозы поэта и прозаика Полины Барсковой нетипична - это не стихи и не проза (во всяком случае, не fiction-проза). Сборник ранее не публиковавшихся текстов соединяет эссе, отклики на новейшую русскую литературу, а также интервью, в которых Полина рассказывает о своей исследовательской деятельности, посвященной блокадной культуре, и многом другом • Полина Барскова родилась в Ленинграде, уехала из Петербурга в США, где в аспирантуре университета Калифорнии в Беркли стала заниматься историей культуры Ленинграда в XX веке. Профессор университета Хемпшир-колледж (США). Автор 11 сборников стихов, ее первая книга прозы "Живые картины" была удостоена Премии Андрея Белого

Комментированное издание повести «В рассветный час», второй части трилогии «Дорога уходит в даль…». Автор, Александра Яковлевна Бруштейн, начала писать эту повесть в 1958 году. Ей было уже семьдесят пять лет, с момента описываемых событий прошло существенно более полувека • Ее город, город повести (Вильна, ныне – Вильнюс) за эти годы пережил две мировые войны и Холокост, а мир повести канул в прошлое, погиб в огне катастроф XX века. Но писательнице удалось – с любовью и энциклопедической точностью – воссоздать город и мир своего отрочества. Все описанные в книге события достоверны, каждый персонаж – независимо от его места и веса в книге – имеет реального прототипа, чьи имя и фамилию в большинстве случаев и носит • Это позволило Марии Гельфонд – автору комментариев – найти в архивах не только подтверждение существования человека, но и проследить его историю, узнать, как он жил до, во время и после событий, описанных в книге

Истинный христианин есть воин Иисуса Христа и должен быть вооружен - иметь в сердце молитвенный меч духовный (2 Тим. 2, 3; Еф. 6, 17). Эта книга предлагается тем, кто интересуется историей православной аскезы, кто ищет путь опытного прохождения Иисусовой молитвы и чей интерес простирается в область умного и сердечного молитвенного делания. Знакомство с основами аскетического учения святых отцов Православной Церкви послужит вдохновляющим началом для желающих вступить на стезю внутреннего делания, укажет необходимые ориентиры, а вместе с тем поможет уберечься от преткновений и падений. Рекомендовано к публикации Издательским советом РПЦ. 3-е издание

Повести Льва Кассиля (1905–1970) «Кондуит» и «Швамбрания» выходили в таком виде – порознь, как были написаны, – только до 1935 года. Затем писатель объединил их, отредактировав, в одну повесть «Кондуит и Швамбрания». И с этого момента история о гимназии города Покровска, ставшей затем Единой трудовой школой, и о материке Большого Зуба (где вместе с туземными племенами швамбран, кальдонцев, бальвонцев и пилигвинов живут беглецы из Покровска – братья Лёля и Ося), бытует в нашей литературе в этом новом виде. Новом, но не окончательном: Кассилю много раз приходилось переписывать свою книгу, и чаще всего – вынужденно. История нашей страны, история семьи писателя содержит немало трагических страниц, и это отражает уже история «Кондуита и Швамбрании»

Слышали ли вы про великана Ога? Жил он в стародавние времена, родился еще до всемирного потопа. И был таким большим, что ни одна кровать в мире ему не подходила. И бедняга никак не мог выспаться, ворочался с боку на бок, зевал, вздыхал и охал, но сон к нему не шел. Был он великаном большим и добрым, любил всех зверей и птиц; именно он помог Ною собрать всю живность на ковчег, но и Ной не остался в долгу перед гигантом Огом

Повесть Андрея Некрасова (1907-1987) "Приключения капитана Врунгеля" неоднократно переписывалась автором - менялись его личные обстоятельства, политический климат в СССР и в окружающем мире. В 1939 году повесть впервые вы шла отдельной книгой. Рассказ о кругосветном плавании яхты "Беда" был не только остроумным и остросюжетным, не только вобрал в себя обширный моряцкий фольклор, но и сатирически описывал политическую карту мира конца 1930-х годов - с германскими нацистами, испанскими франкистами, фалангистами Муссолини и японскими милитаристами. Следующая версия книги появилась в 1958 году, и теперь на просторах морей "шкодили" (по выражению Христофора Бонифатьевича Врун геля) уже чанкайшисты. Все эти реалии и обозначающие их слова вряд ли понятны сегодняшнему читателю

Дядя Амос живет один и работает в зоопарке. Каждый день ровно в шесть он садится в автобус № 5 и едет на работу. Там он играет в шахматы со слоном, читает книжку сове и вытирает нос носорогу. Но однажды дядя Амос заболевает и остается дома. Как вы думаете, кто нальет ему чаю, почитает книжку и сыграет с ним в шахматы? Ну, конечно же! Теперь очередь черепахи, совы, слона, носорога и пингвина садиться в автобус №5. Чтобы поиграть с дядюшкой, принести носовой платок и почитать на ночь. Авторы книги - супруги Эрин и Филипп Стэд. Филипп сочинил сказку для Эрин, а Эрин нарисовала очень хорошие картинки (в 2011 году "Дядя Амос" получил медаль Caldecott - ею награждают "лучшую иллюстрированную детскую книгу года" в США)