Инман Т Древние языческие и современные христианские символы

Браслет - цепочка с красивыми подвесками-символами. Ведь с древних • времен считается, что христианские символы защищают человека от врагов и • недругов. Такого же мнения придерживаются приверженцы православной церкви.Крест - основной символ Православной церкви.Хризма обозначает, что Христос является Помазанником Божьим.Рыба - самое древнее знаковое упоминание Христа. Рыба-это знак • Спасителя и продвижения веры.Виноградная лоза - знак, который выражает Иисуса как один из • источников жизни. Знак, который подается через причастие.Рождественская звезда - символ появления Христа, ведь только она • смогла указать путь волхвам.Агнец символизирует жертвенность и смирение Иисуса Христа • Райская птичка символизирует рай, благочестие и чистоту

Долгое время истоки христианской символики были либо полностью сокрыты, либо описаны туманно и неоднозначно. У нас попросту не было доступа ко многим ценным трудам, посвященным данной теме. И вот, эта книга - перевод работы английского исследователя Томаса Инмана, жившего в XIX веке, проливает свет на многие вопросы религиозного символизма. Автор обратил свой взор в доисторические времена и пришел к весьма оригинальным выводам, которыми и делится здесь с читателями. Мы знаем, что самые ранние религии довольствовались незатейливыми, простыми символами жизни. Всё, что могло напоминать человечеству первую часть творения и создателей в виде мужского и женского начал, получало культовое значение. В более поздних и совершенных формах богослужения грубые типы стали изображать условно, заменив их сложной и менее очевидной символикой

Главный труд известного русского мыслителя профессора Петра Алексеевича Милославского (1846–1884) посвящен исследованию учения о метемпсихозе — процессе переселения души умершего человека в тело другого человека, животного или в материальную оболочку растения. Автор рассматривает зарождение верований о бессмертии души в языческой культуре древнейших народов, прослеживает особенности развития метемпсихоза в античной философии и гностических религиозных течениях, а также у манихеев и во взглядах ранних христианских богословов. В контексте учения о переселении души П. А. Милославский представляет «картину эволюции человеческой духовности, развития философии и веры»

Стильный кожаный браслет с лаконичным дизайном. В комплекте с браслетом идет шарм с Хризмой. Он закреплен прямо по средине браслета- основы. Хризма – древнейший символ Иисуса Христа. Он состоит из первых двух букв его имени, которые дополнены первой и последней буквами греческого алфавита. Это означает то, что Господь Бог будет сопровождать каждого человека с рождения до последнего вздоха.Браслет можно носить как самостоятельное украшение, так и дополнять шармами, которые можно найти в специальном разделе в нашем магазине. Это позволит Вам собрать полностью свое, индивидуальное украшение. Браслет-основа выполнен из натуральной добротной кожи, а чармы и застёжка - из серебра.Обхват браслета - 23 см., размер регулируется

Браслет из серебра 925 пробы с православными символами, каждый из которых имеет свое значение.Центральную часть занимает Хризма - символ, образованный из наложения первых букв имени Христа. Это его символ, часто изображаемый вместе с буквами альфа и омега.Конь символизирует христианские добродетели - благородство и храбрость.Рыбка так же отсылает к Иисусу. В переводи с греческого "рыба" - это аббревиатура Иисус Христос Сын Божий.Птица символизирует Святой Дух, чистоту и благочестие. Веточка в клюве - это символ веры, которую несут людям.Процветший крест означает душу, в которой есть вера и сердце, в которой произрастает Любовь к Господу.Браслет покрыт позолотой 999 пробы, промежуточные звенья покрыты эмалью

Милославский Петр Алексеевич (ум. в 1884 г.) - профессор кафедры логики и метафизики Казанской духовной академии, настоящая книга - его главный труд, впервые изданный в 1873-ом году. В изложении автора вопрос о переселении душ оказывается сущностью воззрений на соотношения Бога, человека и природы, как бы логическим выводом из всех прочих положений. Такой подход позволяет создать целостную картину эволюции человеческой духовности, развития философии и веры. И хотя мнение автора до крайности пристрастно, это, возможно, придает работе особую силу, поскольку позволяет сравнивать верования древних культур не безразлично-отстраненно, а как живой поиск действительного спасения и благословенности. То есть, речь идет о взгляде на веру изнутри

Руны - это магические символы, которыми пользовались люди в дохристианскую эпоху. Люди, которые прикасаются к рунам, перестают быть обычными людьми. Методика, на которой построена эта книга, дает возможность использовать руны для изменения, прежде всего, своего внутреннего мира - расширения сознания до уровня полного понимания событий и управления ими. Это уровень магии дает колоссальные возможности. Эта книга - живая. Она построена на реальных переживаниях реальных людей, которые изучали руны. Эти люди изменили себя, переписали свою судьбу, изменили судьбу своих детей, и на страницах книги они рассказывают об этом. Следуйте изложенной методике - и вы научитесь мастерству, откроете для себя возможности и мощь древнего магического инструмента. ИМЯ ЕМУ - РУНЫ

Руны - это магические символы, которыми пользовались люди в дохристианскую эпоху. Люди, которые прикасаются к рунам, перестают быть обычными людьми. Методика, на которой построена эта книга, дает возможность использовать руны для изменения, прежде всего, своего внутреннего мира - расширения сознания до уровня полного понимания событий и управления ими. Это уровень магии дает колоссальные возможности • Эта книга - живая. Она построена на реальных переживаниях реальных людей, которые изучали руны. Эти люди изменили себя, переписали свою судьбу, изменили судьбу своих детей, и на страницах книги они рассказывают об этом • Следуйте изложенной методике - и вы научитесь мастерству, откроете для себя возможности и мощь древнего магического инструмента • ИМЯ ЕМУ - РУНЫ

Актуальность темы пособия определена необходимостью осмыслить закономерность, которая выражает неразрывную причинно-следственную связь неверных представлений об истории олимпизма с неверным пониманием его современного назначения и социальной роли. Неверное понимание истории олимпизма неизбежно приводит к ошибочным прогнозам относительно социально-политического бытия международного олимпийского движения и Международного олимпийского комитета. Цель пособия - подвергнуть трансформации идеологемы и мифологемы в представлениях о современном олимпизме на основе ретроспективного анализа конкретных источниковых данных. При проведении исследования были использованы методы сравнительного анализа и традиционного (качественно-содержательного) анализа документов, в роли которых выступают как древние и средневековые источники, так и современные публикации

Эдвард Слингерленд рассказывает, чем грозит современному человеку тот путь к достижению цели, который считается общепризнанным – через тяжелую изнурительную работу. При этом большинство великих свершений, научных открытий и творческих прорывов случалось спонтанно, как бы само собой, легко и непринужденно. В древнем Китае такое состояние, в котором человек, казалось бы, ничего не делая, решает сложнейшие задачи и добивается всех поставленных целей, называлось «у-вей». Слингерленд рассказывает, как можно добиться такого эффекта в современной жизни • Художник Пабло Пикассо и режиссер Вуди Аллен, философ Фридрих Ницше и музыкант Элтон Джон, писатель Джек Керуак и мыслитель Конфуций. А еще Блаженный Августин и Джордж Лукас, Зигмунд Фрейд и Будда Шакьямуни, Платон и Стив Джобс, Микеланджело Буонаротти и «Битлз»

Почему трудно быть собой на первом свидании или на собеседовании у работодателя? Потому что усердие и упорство в этих случаях вредны. Нередко нам говорят: «работай до изнеможения», «изо всех сил старайся забыть», «слушай внимательно». По мнению канадского востоковеда и психолога, это ужасные советы. На материале древнекитайской философии и современной когнитивистики он показывает, как важно быть несерьезным, почему лучше «стараться не стараться» ― и как при этом добиваться гораздо большего