Ханер Д Китайское искусство физиогномики

На протяжении многих лет, а можно сказать веков человечество интересовало, как можно узнать характер человека, его проблемы психологического характера и здоровье в целом. Так вот, существует методика чтения лица. В основном этим вопросом занимались китайцы. Многие летописи в Китае рассказывают нам об этом и опытный физиогномист очень легко может читать лица, как открытую книгу и рассказать клиенту порой больше, чем он сам знает о себе • Данная работа не является научным трудом. Мне стало интересно самостоятельно провести множество наблюдений, сделать анализ лиц своих знакомых и друзей. Это очень интересное и увлекательное занятие, которое развивает не только наблюдательность, с его помощью очень легко читать характер человека, узнать его внутренний мир

?История ведения войны в Китае восходит к древним мифам, в которых великие воины - волшебники и маги, а их легендарные сражения олицетворяют идеалы справедливости и служения народу. Реалии войны никогда не были столь же просты и очевидны, однако и политик

Искусство стратегии, стратегия жизни, искусство управления государством и армией - вопросы их постижения и практического применения стоят перед человеком. И за свою обширнейшую историю китайская цивилизация многократно и многократно обращалась к данной проблеме. Свои рецепты предлагали полководцы и ученые, философы и правители. Текстологическим основанием данной книги выступают переводы фрагментов из "Чжун у хоу цзи" (Записи о верном полководце) Чжугэ Ляна и "Бай чжань ци люэ" (Необычайные стратегии ста сражений) Лю Цзи. Оба они - непобедимые полководцы и мудрые государственные деятели - на практике доказали свое постижение искусства войны, искусства стратегии

Китайцы издревле верят, что по разным элементам внешнего облика человека можно проследить его судьбу и в прошлом, и в будущем. Для широкого круга читателей

Хуа-няо ("цветы и птицы") : анималистический жанр традиционной китайской живописи. Кроме цветов и птиц на картинах изображают плоды и ягоды, рыб и земноводных, насекомых и зверей. Изображение, как правило, сопровождают каллиграфические надписи: цитаты из философских трактатов или строки известных поэтов, которые понимали только образованные мужи Поднебесной. Каждое растение или животное в китайской культуре что-то олицетворяет. С помощью этих символов художники жанра хуа-няо выражают свои эмоции в картинах. Например, гранат в китайском искусстве символизирует многочисленное потомство, а пчелы : трудолюбие и усердие. "Цветами и птицами" увлекались художники древности и современности. В первой половине XVII века, когда хуа-няо окончательно оформился, Чэнь Минц-зы (годы жизни неизвестны) обратился к жанру хуа-хуэй ("цветы и травы")

Искусство китайской кулинарии сочетает в себе совершенство цвета, аромата и вкуса. Необходимо знать множество особых секретов и обладать истинно восточным терпением, чтобы приготовить настоящее китайское блюдо. Зато наградой за труд станет изумление и благодарность ваших домашних или гостей, которым вы подарите возможность попробовать необычные блюда удивительной китайской кухни • Для широкого круга читателей

Китайская астрология - древняя наука, в наше время получившая признание и широкое распространение. Тунг Йен, китайский астролог, дает предельно точную характеристику каждому из знаков китайского гороскопа

"Искусство есть искусство жить" - формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, - является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История "искусства жить" в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность