Геликон Плюс Как царь Пётр создал первый музей Альбедиль Маргарита Федоровна

Вы, конечно, слышали выражение "семь чудес света". А что это за чудеса и почему их именно семь? Новая книга научно-популярной серии "Сто тысяч почему" расскажет о том, откуда возникло это понятие, кто и зачем создавал эти великолепные сооружения и какой была их судьба. Ограниченность списка неизбежно вызывала желание найти восьмое чудо. Великая китайская стена, Тадж-Махал, Янтарная комната - нашелся ли достойный? Обо всем этом рассказала Маргарита Альбедиль - доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого • Для детей младшего школьного возраста

Прийти в Москву из далёкой северной деревни с рыбным обозом, начать серьёзную учёбу в двадцать лет - и стать академиком. Невозможно? Однако Михаил Васильевич Ломоносов смог! Физик, химик, географ, историк, поэт - все грани его таланта пришлось бы долго перечислять. А. С. Пушкин придумал для Ломоносова очень точное определение - наш первый университет. Об этом необыкновенном человеке-университете и пойдёт речь в книге • Для среднего школьного возраста

Время нельзя описать ни словами, ни красками: его нельзя увидеть, поймать, потрогать, понюхать, попробовать на вкус - такое оно загадочное и неуловимое • Но хотя мы и знаем, что такое время, мы не сомневаемся, что оно существует. И еще мы его измеряем и считаем. Как же люди научились это делать? Как появились календари, часы и какими они были вначале? А как считали время, когда их не было? • Для детей среднего школьного возраста

Оказывается, большую часть своей истории человечество не читало, не писало и даже не знало, что это такое! Письменность появилась только пять-шесть тысяч лет тому назад. И тогда она была совсем не похожа на сегодняшнюю: древнее письмо больше напоминало рисунки. Много веков прошло, прежде чем рисунок превратился в букву • О том, как это происходило, как ученые разгадывали загадки древних письмен, и о том, как в русском алфавите оказались тридцать три буквы, рассказывается в нашей книге • Для детей среднего школьного возраста

Что ты умеешь делать сам, своими руками? А твои родители? А знаешь ли ты, откуда берутся вещи, которые мы используем в повседневной жизни: посуда, одежда, украшения, дома?.. В большинстве случаев их делают на фабриках и заводах. А раньше люди умели многое создавать сами. Такое небольшое производство необходимого для своего хозяйства или на продажу называли ремеслом • Кто-то складывал печки, кто-то инструменты ковал, кто-то строил дома, кто-то плел кружева, были умельцы по посуде деревянной и глиняной, были те, кто делал мед или, например, сбивал масло… Каждое ремесло имело свое название, и у каждого были свои секреты, которые очень ценились и передавались в роду как главное богатство • Много золотых рук мастеров было на Руси. Какому-то мастерству можешь обучиться сегодня и ты

Эта книга посвящена самым первым людям, самому началу истории человечества.Нам, живущим сегодня, трудно себе представить, как люди жили в пещерах, как разводили огонь без спичек, как добывали пищу без полей и огородов, во что одевались, когда не было тканей, как охотились без ружей и готовили без посуды. Но самое интересное — как наши предки научились всему этому, причём в очень короткие сроки. Ведь недаром говорят, что в каменном веке человечество сделало едва ли не больше открытий, чем во все последующие эпохи

В книгу вошли три музыкальные пьесы-сказки и сборник стихотворений "У лесного порога". Пьеса "Два королевства" рассказывает о том, как злая ведьма заколдовала бравого короля Фельдфебелиуса и хлебосольную королеву Редиску. И как влюблённые принц и принцесса смогли победить чары злой ведьмы. Пьеса "Кто я?" написана по сказке Г. -Х. Андерсена "Гадкий утёнок". Пьеса "Следы Деда Мороза ведут в Эрмитаж" описывает новогодние приключения Деда Мороза и его друзей в Петербурге - на Дворцовой площади и в Эрмитаже. Музыку к сказкам написал петербургский композитор Николай Криворучко. Сборник стихов состоит из трёх частей. Первая часть, "У лесного порога" - стихи лирической тематики. Вторая часть, "Дома, в городе, везде…" - стихи для детей. Третья часть, "Печатные дни" - стихи на произвольные темы

Книга рассказывает об организации необычных "больших событий" в детском саду, повторяющихся из года в год. Для её авторов в работе с традициями заключается один из главных механизмов развития образовательной практики. Им важно, как традиция живёт: складывается, видоизменяется и отмирает естественным образом. Это книга о нетрафаретности традиций, о праздниках, которые каждый раз рождаются заново. Её главы завершают серию из пяти книг детского сада "Школы самоопределения" (вот названия четырёх предыдущих: "Детский сад, живущий жизнью детей", "Общий камертон и некоторые шедевры: истории про больших и маленьких в детском саду", "Пространственная организация детского сада", "Ритмы и события детского сада: ежедневные и еженедельные")

Красочно иллюстрированная энциклопедия для детей, написанная в легкой и занимательной форме

«Первые стихи и сказки» – это самое первое и самое лучшее чтение для вашего ребёнка. Короткие стихи и сказки лучших авторов – С.Я. Маршака, А.Л. Барто, С.В. Михалкова, В.Г. Сутеева, В. Бианки, Э.Н. Успенского и других, крупные иллюстрации и яркие праздничные страницы непременно привлекут внимание малыша и сделают сборник «Первые стихи и сказки» его любимой книжкой!

Первая энциклопедия малыша "Животные" Умка

Мы даже не подозреваем, как многим обязаны Петру I, который вошел в историю под именем Великого. Что бы мы ни взяли - алфавит, русский язык, газеты, дороги, одежду, еду, армию, флот и многое другое, - все это связано с его именем. Он до самого основания изменил жизнь России. Петр I был великим правителем, который и при жизни, и после смерти вызывал самые разные чувства, от восхищения до ненависти. До сих пор спорят, на беду или во благо для страны было его правление. Каждое поколение по-своему оценивало деятельность царя-реформатора, но все признавали его несомненный вклад в развитие России. Сам Петр видел смысл и цель своего царствования и всей жизни в преданном служении отечеству и заботе о благе своих подданных. Этим он оправдывал любые действия вплоть до жестокого деспотизма