Ганга Комментарии к Евангелию от Фомы Ренц Карл

В этой книге приведены лучшие фрагменты комментариев к Евангелию от Фомы Карла Ренца — одного из самых необычных учителей недвойственности. Это его ответы на вопросы участников бесед, организованных Обществом «Метанойя» (Франция), в которых он со свойственной ему бескомпромиссностью выражает живое Слово. Знаменитое Евангелие от Фомы составлено из 114 логий, или изречений, Иисуса, которые раскрывают тот факт, что Царство Божье уже присутствует в каждом из нас. По меньшей мере половина из 114 логий не была найдена в новозаветных евангелиях, а те из них, что там присутствуют, заметно отличаются. Этот удивительный текст, представляющий Иисуса гностиком, расширяет наши представления о нем и приглашает по-новому заглянуть вглубь самих себя, в Царство Божье

От автора книги "Гностические евангелия". Крупнейший исследователь текстов, обнаруженных в Наг-Хаммади. Переворачивает традиционные представления об истории первых христиан. В книгу включен полный текст Евангелия от Фомы. Элейн Пейджелс, крупнейший ученый в области истории религии, продолжает исследование гностических евангелий, случайно найденных в Наг-Хаммади в 1945 году. И, как и предыдущие исследования Элейн Пейджелс, эта книга переворачивает традиционные представления об истории первых христиан, о распространении христианства, о причинах, по которым в Новом Завете оказались именно те тексты, которые и стали каноническими. Элейн Пейджелс направляет свой анализ на "тайное" Евангелие от Фомы и заставляет по-новому взглянуть на то, что принято считать еретическим, а что - ортодоксальным, и на то, как менялись представления о "божественном свете внутри нас"

От автора книги "Гностические евангелия". Крупнейший исследователь текстов, обнаруженных в Наг-Хаммади. Переворачивает традиционные представления об истории первых христиан. В книгу включен полный текст Евангелия от Фомы. Элейн Пейджелс, крупнейший ученый в области истории религии, продолжает исследование гностических евангелий, случайно найденных в Наг-Хаммади в 1945 году. И, как и предыдущие исследования Элейн Пейджелс, эта книга переворачивает традиционные представления об истории первых христиан, о распространении христианства, о причинах, по которым в Новом Завете оказались именно те тексты, которые и стали каноническими. Элейн Пейджелс направляет свой анализ на "тайное" Евангелие от Фомы и заставляет по-новому взглянуть на то, что принято считать еретическим, а что – ортодоксальным, и на то, как менялись представления о "божественном свете внутри нас"

Короткой летней ночью галилеянин Иешуа уходит из религиозной общины ессеев, где он, в свои "около тридцати", уже пользовался некоторой известностью как проповедник. Он полон решимости до конца разгадать загадку жизни, понять, к чему все это. Впереди его ждет большой открытый путь. "Люблю я бедность вашу добровольную и строгость, и чистоту трудовой жизни вашей люблю, мила мне жалость ваша ко всем страдающим и униженным, но многого не могу я принять у вас. Не могу я принять этого вашего горделивого отчуждения от людей только потому, что они не так живут, не так думают, как вы, не могу я принять и этого разделения братьев-ессеев на высших и низших и бесплодных гаданий ваших о том, как был сотворен мир и какие имена были наречены ангелам, ибо знать этого нельзя, да и ни на что это человеку на его трудном пути не нужно

Интерес исследователей Нового Завета к Евангелию от Марка необычайно возрос в XX столетии. Предлагаемый комментарий содержит не только основанное на опыте современной науки разъяснение текста этой книги, но и размышления о богословских идеях

Карл Ренц — просветленный учитель недвойственности. Беседы с Карлом Ренцем, собранные в этой книге, — это указатели на то, что находится прежде ума и чувственного восприятия, на нашу истинную природу. Это приглашение к истинному видению сквозь иллюзию отделенности, отбросив привычную сеть верований, опыта, представлений о себе и окружающем мире. Беседы отличают неповторимая игра слов и чувство юмора. Для тех, кого интересует Реальность

В этой книге соединены фрагменты из каждого чжана «Дао-дэ цзин» Лао-цзы, заново переведенные с древнекитайского языка, и беседы Карла Ренца, современного просветленного учителя недвойственности из Германии. Здесь собраны указатели на истинную природу всего – Тайну, привлекавшую во все времена искателей по всему миру. И эти указатели для тех, кто испытывает неодолимое притяжение этой Тайны

Среди десяти главных упанишад Чхандогья особо выделяется своей важностью и величием. Данный комментарий Свами Кришнананды к Чхандогья-упанишаде - одно из самых глубоких исследований её философского и духовного смысла, которые когда-либо проводились. В книге приводится комментарий к полным частям V-VIII упанишады (включающим в том числе наставления великого риши Санаткумары), а также комментарий к главам 1-3 части IV и к главе 14 части III, наиболее важным с точки зрения комментатора. Свами Кришнананда (1922-2001) - выдающийся ученик Свами Шивананды, широко известного в Индии и на Западе Учителя йоги, основателя "Общества Божественной жизни"

Среди десяти главных упанишад Брихадараньяка особо выделяется своей важностью и величием. Брихадараньяка-упанишада считается наиболее мистической и трудной для понимания — она настоящий кладезь мудрости; в ней раскрыт внутренний смысл почти всех этапов человеческой жизни и основной акцент сделан на сверхдуховную природу каждого уровня существования и этапа эволюции. Реальность не такая, какой кажется. И в упанишаде раскрывается тайна, стоящая за явлениями. Данный комментарий Свами Кришнананды к Брихадараньяка-упанишаде — одно из самых глубоких исследований её философского и духовного смысла, которые когда-либо проводились • Свами Кришнананда — выдающийся ученик Свами Шивананды, широко известного в Индии и на Западе Учителя йоги, основателя «Общества Божественной жизни»

Текст настоящего издания взят из Острожской Библии 1581 г. — первого полного печатного издания Библии на церковнославянском языке, которое было подготовлено первопечатником диаконом Иваном Федоровым при поддержке князем Константином Острожским, покровителем православия в Великом княжестве Литовском. Для любителей церковных древностей будет интересен язык XVI века. Он отличается как от языка Елизаветинской Библии 1751 г., так и от синодального извода церковнославянского языка

Текст настоящего издания взят из Острожской Библии 1581 г. — первого полного печатного издания Библии на церковнославянском языке, которое было подготовлено первопечатником диаконом Иваном Федоровым при поддержке князем Константином Острожским, покровителем православия в Великом княжестве Литовском. Для любителей церковных древностей будет интересен язык XVI века. Он отличается как от языка Елизаветинской Библии 1751 г., так и от синодального извода церковнославянского языка