Философия философии Свендсен Л. Прогресс-Традиция

В очень популярной, доступной форме известный норвежский философ Ларс Свендсен дает свое оригинальное видение того, что же такое философия. Наука о мудрости - такое определение предлагает автор. Философствовать — значит подвергать сомнению свое понимание себя. Ведь философия - не просто поиск мудрости, внешней по отношению к нам, это неизбежность встречи с собственным невежеством, это необходимость задавать себе неудобные вопросы, сомневаться во всем, что ты знаешь и чем являешься. Этот глубоко личный аспект философии проходит путеводной нитью через всю книгу • Опираясь на западную философскую традицию, автор рассказывает об основах философии, о взаимосвязях философии и литературы, науки, о доминирующих ныне школах аналитической и континентальной философии, о прошлом и будущем философии, которую он считает бессмертной

Книга посвящена развитию искусства музейной экспозиции и музея как объекта культуры ХХ века. Она является продолжением книги "Музей как объект культуры. Искусство экспозиционного ансамбля" (М.: Прогресс-Традиция, 2015). В работе анализируются вопросы формирования архитектурно-художественного построения музея, искусства экспозиции в контексте общехудожественных и культурных тенденций времени. На примере выдающихся европейских и отечественных музеев и крупнейших выставок рассматриваются основные периоды, характер композиционных взаимосвязей, принципы и приемы, средства выразительности экспозиционного ансамбля. Внимание уделяется вопросам выставочной экспозиции довоенного и послевоенного периодов, как всемирные и универсальные, так и в большей части музейные

Книга «Апология культуры. Три прочтения “Времени и рассказа” Поля Рикёра» является интерпретацией известной трилогии французского философа. В центре внимания данного исследования находится культурологическая проблематика • сочинения Рикёра. «Время и рассказ» проанализированы в книге с привлечением широкого контекста философских, литературоведческих, исторических сочинений, оказавшихся в поле зрения трилогии Рикёра либо имеющих с ней тематическое или методологическое пересечение. В книге освещается также ряд малоизвестных и непереведенных на русский язык сочинений Рикёра. Книга адресована специалистам в области философии культуры, современной философии, литературоведения, методологии истории и всем, интересующимся соответствующей проблематикой

Книга известного историка и философа Е. Б. Рашковского включает в себя исследования автора по философии истории, истории мысли, отечественной истории и истории поэзии. Сквозная тема размышлений - человеческие смыслы, на которых строится связь человека с Вселенной, с собственной страной, с окружающими людьми и, в конечном счете, с самим собой. Эти "вживленные" и "развивающиеся" смыслы и образуют предпосылки творчества, самосознания и свободы, то есть человеческую историю как таковую. Они также не снимают вопрос о внутренней конфликтности самого человека и его истории, но стремятся положить им некоторые разумные и нравственные пределы. Это впрочем, не упраздняет моменты трагизма срывов в мысли и практике человека. Книга адресована философам, богословам, культурологам, историкам, филологам - ученым, преподавателям, учителям, аспирантам, студентам

В основу коллективной монографии положена идея, разрабатывавшаяся проф. В.Ж. Келле в последнее десятилетие его творческой деятельности. Разграничение двух ветвей, культуры, интеллектуальной и духовной, их историческое развитие, конфликт и продуктивное взаимодействие, разнообразие всевозможных проявлений - эти сюжеты лежат в основе многих статей авторов сборника, в недавнем прошлом коллег Владислава Жановича. Книга посвящена тем направлениям современного гуманитарного знания, в которых более всего работал Келле: социальной философии и философии культуры, социологии науки и современным проблемам инновационного знания, его развития и применения в современной России. Каждый из разделов открывается статьей В.Ж. Келле, тем самым сопрягается современность и недавняя история отечественной философской мысли

Книга доктора философских наук, профессора Полищука М.Л. "De profundis clamat" ("Взывает из Бездны") - продолжение исследования проблемы, которая находится в центре рассмотрения и в предыдущих книгах автора: В предверии натиска "Третьей волны..." и "Великое вопрошание. Философия на весах истории". В этих книгах речь идет о вызовах, с которыми столкнулся современный мир в результате тектонических сдвигов цивилизации, наметившихся на пороге XIX-XX веков, эпицентром которых оказалась наиболее продвинутая в цивилизационном смысле Европа. Своеобразным символом, демонстрирующим пагубную сторону этих сдвигов, может служить Освенцим, разверзший перед потрясенным сознанием морально травмированного человечества врата, за порогом которых предстала зияющая бездна ужаса, куда устремились лелеемые тысячелетиями ценности горделивой цивилизации

Работа объединяет три книги: "Музыка и жизнь: о месте музыкального искусства в развивающемся мире", "Онтология музыки" и "Музыка: путь к Абсолюту", в целом воплощающие авторскую концепцию бытия музыки. Добавлено Приложение, в котором представлены выдержки из трудов о музыке выдающихся философов, музыковедов, композиторов XX - начала XXI века. Издание адресовано всем интересующимся мыслью о музыке. 2-е издание, исправленное и переработанное

В книге предпринята попытка разработать способ описания общества во времени, альтернативный традиционному историческому, что представляется важным в силу происходящего на наших глазах сближения постмодерна с премодерном. Взяв примером и материалом античность, чья неисторичность мышления обусловлена специфически пространственным мировосприятием, автор рассматривает социум в качестве вещи, для которой быть собой означает отличаться от иной, при этом особое внимание уделяется пределам этого различия и различию этих пределов. Уподобление дления протяжению и репрезентация социалий как реалий позволяет выйти за границы девелопментаристской парадигмы и расширить круг возможных вариантов понимания темпоральности. Для философов, историков, социологов, культурологов

Книга исследует правила организации изобразительных образов и композиций в искусстве Ирана. Изобразительное искусство средневекового Ирана рассматривается на широком фоне иных проявлений культуры: литературы, философии, ремесла. Прослеживается логика движения искусства, его трансформации на пути перехода от графических форм художественного выражения до сугубо изобразительных. Особенное внимание уделяется персидской поэтологической терминологии, а также современной терминологической оснастке истории и теории искусства, риторики и литературной поэтики. Заключает работу серия практических разработок, исследующих правила формирования отдельных образов и композиционных схем, базирующихся на теоретических выводах в основном тексте исследования

Книга обсуждает возможности феноменологии в религиоведении как познания и феноменологии: на фоне демаркации религиоведения и богословия, различения псевдопознавательных богословских маскировок, религиоведческой и богословской феноменологии специфицирует религию как особое чувство по его интенциональным свойствам – в исследовании структурно-содержательных особенностей сознания раннего христианства и библейско-талмудического иудаизма. Книга может быть интересна религиоведам, философам-феноменологам и любителям древности

Сборник продолжает издаваемую Российским институтом культурологии серию ежегодников "Постижение культуры", соответствует 15 и 16 выпускам. В книге исследуются этапные изменения в осмыслении времени, инициированные греческой философией, продолженные христианством, трансформированные наукой Нового времени. Такие культурно-исторические сдвиги предполагают открытие самосознания, культуры и человека как субъекта своей истории. Сложившийся тип личностного самосознания обусловил позитивную оценку новизны, ориентацию на будущее, универсальную, но при том уникальную форму преемственности, а также образовательный проект Лейбница — Коменского. Это позволяет метафорически говорить о "европейском проекте времени", обсуждать его позитивные и негативные аспекты, его альтернативы и перспективы

Книга представляет результаты исследования традиций в деревянном храмовом зодчестве, присущих разным территориям Русского Севера. Изучение ареалов архитектурных традиций и изменений форм в зависимости от времени и места строительства, аналогии с каменным зодчеством и выявление тенденций формообразования позволили сделать вывод о том, что в развитии деревянного церковного зодчества Русского Севера явно присутствуют древние новгородские и московские истоки. В XVI–XVIII веках отголоски новгородских влияний постепенно угасали, а московские, напротив, все больше распространялись, становились основой для развития многих местных традиций и в целом формировали общерусскую архитектуру