Евразия Закоулки Средневековья Зальцман Льюис Френсис

Название этой книги указывает одновременно и на ее цель, и на ее хронологические рамки. Она не претендует на то, чтобы быть полной историей ранней индустриальной жизни Англии, но в то же время может стать введением в изучение этого предмета. Я надеюсь и даже верю, что обычный читатель, проявляющий интерес к истории своей страны, а не к техническим знаниям, получит в этой книге нечто большее, чем краткий обзор промышленных условий во времена предшествующие Елизаветинской эпохе. Учащийся, стремящийся глубже погрузиться в рассматриваемые здесь предметы, сможет использовать эту книгу как дорожную карту, а ссылки — как указатели, ведущие его к вершинам более полных знаний

На русском языке впервые выходит книга одного из самых авторитетных французских историков-медиевистов профессора Сорбонны Робера Фоссье - "Люди средневековья". Эта книга - плод размышлений автора, вобравшая в себя всю полноту его исследовательского опыта и потрясающей эрудиции. На страницах своего труда Робер Фоссье создает коллективный портрет средневековых людей, вернее, портрет "безмолвствующего большинства" - простолюдинов, крестьян, ремесленников, составлявших 90% средневекового общества. Именно их автор считает главными действующими лицами той величественной эпохи, каким было средневековье. Право, война, семья, брак, окружающая среда, вера, чувства и ценности - на все это Фоссье предлагает посмотреть под иным углом зрения - глазами простолюдинов, заглянув за пределы парадных площадей средневековых городов, которые прикрывали собой "рабочие кварталы"

Сборник, предлагаемый вниманию читателей, посвящен памяти рано ушедшего из жизни преподавателя кафедры истории Средних веков Исторического факультета МГУ Сергея Дмитриевича Червонова. В него включены текст его кандидатской диссертации, работы по истории испанского средневекового города, воспоминания друзей, коллег и учеников об этом замечательном человеке • Книга адресована, прежде всего, ученым-медиевистам, а также всем читателям, интересующимся историей исторической науки и Московского университета

Эта книга о жизни человека средневековой улицы. Наш герой — чаще гипотетический — редко обладает собственным именем. Но даже и безымянный, он не обязательно был несчастным или бездомным и, как мы узнаем из одного египетского анекдота времени халифата, поигрывающим ключом от двери несуществующего дома ради имитации "достойного положения" в глазах уличной толпы. Этот человек — мужчина или женщина, простой ли ремесленник, или преуспевающий торговец, просто благополучный, а то и знатный человек, каким был, например, Кичик Мохаммед (Маленький Мохаммед). более известный как Мамай, и которому во второй половине XIV в. принадлежал золотоордынский город Солхат-Крым, мог стать героем любого из очерков только при одном условии: его деятельность должна была отразиться в материальной культуре своего времени

Пять морей Атлантики — Бискайский залив, Ирландское море, Английский канал, Северное и Балтийское моря — сыграли колоссальную роль в развитии Европы. Книга Арчибальда Р. Льюиса посвящена истории судоходства и торговли в странах Северной Европы в период раннего Средневековья. Анализируя исторические хроники, литературные источники, а также отчеты об археологических изысканиях и нумизматических находках в многочисленных кладах эпохи викингов, профессор рассматривает исторические процессы, результатом которых стало формирование новых экономических и культурных связей между странами Западной Европы, Скандинавии, Балтики и Киевской Русью и становление современной европейской цивилизации

Средневековые мусульманские дипломаты сообщают о том, что Берке, правитель кочевого государства, известного в истории как Золотая Орда, принял ислам. Означало ли это, что победоносная доктрина Вечного Неба уступила без боя место вере в Аллаха? Как на деле выглядело обращение Берке? Как к этой новости отнеслись уйгуры-несториане, управлявшие делопроизводством в Орде, китайские советники, буддисты и кочевая аристократия. Куда подевались шаманы, предсказатели и прочие маги? Автор исследования А.Г. Юрченко полагает, что мусульманские наблюдатели отредактировали историю Берке

Историко-литературные исследования выдающегося британского ученого и мыслителя Клайва Стейплза Льюиса, известного в России прежде всего благодаря его художественным и богословским произведениям, впервые переводятся на русский язык. В своих работах Льюис демонстрирует умение взглянуть на объект исследования глазами современника, отличая намерения и оценки древних авторов от позднейших трактовок. "Аллегория любви» (1936) посвящена европейской аллегорической традиции, начиная с провансальской поэзии XI века и заканчивая эпохой Возрождения в Англии. В "Предисловии к "Потерянному Раю"" (1942) автор рассматривает природу эпической поэзии, богословие Мильтона и критикует романтические трактовки его поэмы. "Отброшенный образ" (1964) - последняя книга Льюиса, в которой он реконструирует картину мира средневекового человека, образ, отвергнутый Новым временем

Культ святых занимал особое место в религиозной жизни Западной Европы эпохи средневековья. Посредники между земным и духовным мирами, святые выступали заступниками людей перед лицом Бога. Вкрапленные в саму плоть средневекового общества, святые как при жизни, так и после смерти воплощали собой строгий и недостижимый христианский идеал, выступали как грозные увещеватели и мудрые утешители. Совершаемые ими чудеса служили главным подтверждением их святости • Книга содержит рассказы о чудесах святых из разных частей Западной Европы — франкских, ирландских, английских, германских. По сравнению с немногословными источниками — хрониками и анналами, — жития святых гораздо полнее отражают реальную жизнь средневекового человека. Перед читателем предстанут картины повседневности, на которых изображены представители всех слоев тогдашнего общества — короли, воины, простолюдины

Культ святых занимал особое место в религиозной жизни Западной Европы эпохи Средневековья. Посредники между земным и духовным мирами, святые выступали заступниками людей перед лицом Бога. Вкрапленные в саму плоть средневекового общества, святые как при жизни, так и после смерти воплощали собой высокий христианский идеал, выступали как грозные увещеватели и мудрые утешители. Совершаемые ими чудеса служили главным подтверждением их святости. Книга содержит рассказы о чудесах святых из разных частей Западной Европы - франкских, ирландских, английских, германских, романских. По сравнению с немногословными источниками - хрониками и анналами, - жития святых гораздо полнее отражают реальную жизнь средневекового человека. Перед читателем предстанут картины повседневности, на которых изображены представители всех слоев тогдашнего общества - короли, воины, простолюдины

Мы представляем отечественному читателю историко-антрополитическое исследование Жака Ле Гоффа, посвященное роли денег в средневековье. Автор фокусирует свое внимание на двух аспектах: Первый - это собственно деньги, почти исключительно представленные в ту эпоху в виде монеты (или вернее монет), равно как и все с ними связанное: чеканка, история монетных дворов и видов монет, денежное обращение, становление государственных налоговых систем, появление финансового учета. Второй - это отношение к деньгам: стремление к обладанию ими, к их использованию. Легитимацию и оправдание чему находили как люди, так и государства не смотря на то, какие условия к тому предъявлял доминирующий идеологический институт средневековья - христианская церковь. Деньги не случайно выбраны Жаком Ле Гоффом в качестве предмета исследования: отношение к деньгам выявляет фундаментальное различие менталитетов современного европейского человека и человека средневековья

История Франции в раннее Средневековье. Галлия независимая и римская Галлия. Христианство, варвары. Меровинги и Каролинги • "История Франции в раннее Средневековье" - перевод первых двух томов классической истории Франции под редакцией Эрнеста Лависса, на протяжении XX века служившей ценным подспорьем всем, кто интересуется историей данной страны • В этом крупномасштабном проекте приняли участие самые именитые историки первой половины XX века. Авторы охватили огромный период - от палеолита до конца X в. Читатель может познакомиться с основными событиями, происходившими в античной Галлии и раннесредневековой Франции: заселением Галлии кельтами и ее завоеванием римлянами; крушением римской империи и зарождением франкского королевства династии Меровингов; восшествием на трон второй франкской династии - Каролингов, основанием и распадом империи Карла Великого

Средние Века начались с падения Западной Римской Империи, а конец Средневековья знаменовало падение Восточной Римской Империи — Византии. Вся история Латинского Запада вплоть до Эпохи великих географических открытий пронизана чувством утраченного Имперского Величия. Для Запада Средневековье — это эпоха переплетения римских и варварских традиций, повенчанных между собой Престолом Св. Петра. Русь же, напротив, родилась из брутального порыва Эпохи викингов, привившей Древней Руси стремление к имперским вратам Царьграда • Что общего и что различного было у Руси и Запада в Средние века? Можно ли найти параллели между жившими с разницей в сто лет Андреем Боголюбским и Людовиком Святым? Чем была империя монголов и что она принесла Руси? Захватило ли «утро наций», заложившее основы европейской современности, и Русскую равнину? Какова была структура исторического процесса на этой равнине? Состоял ли он в несчастливой борьбе с вечным климатическим проклятием, как считал академик Л