Даръ О сопротивлении злу силой Ильин Иван Александрович

Над книгой "Путь духовного обновления" Иван Александрович Ильин (1883-1954), великий русский философ и мыслитель, работал в тридцатые годы XX века. В этой работе он обосновывает свое понимание традиционных духовных ценностей общества: патриотизма, нравственного и духовного здоровья народа, национальной культуры, религии. В ней изложены философские, политические и этические взгляды Ильина. Средства духовного обновления - это вера, любовь, свобода, совесть, семья, родина, национализм, правосознание, государство, частная собственность. Каждому из них посвящена отдельная глава

"Может ли человек, стремящийся к нравственному совершенству, сопротивляться злу силой и мечом? Может ли человек, верующий в Бога, приемлющий Его мироздание и свое место в мире, не сопротивляться злу мечом и силою?" Где же границы христианского «непротивления злу»? Книга Ивана Ильина отвечает на вопросы, которые особенно актуальны сегодня, когда под гуманной терпимостью понимается малодушное оправдание зла. Так черное становится белым, а белое - черным, и человек теряет свою душу… Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви № ИС 10-11-0843

«Поющее сердце» — самое необычное сочинение великого русского мыслителя И.А. Ильина (1883–1954). Эта философская книга по глубине и поэтичности больше похожа на богословское сочинение, в котором автор открывает читателю таинственные уголки своего сердца

В третью часть тома вошли следственные дела и документы из Архива ФСБ и иные материалы, связанные с И. А. Ильиным. Все тексты сверены по источникам. Часть документов следственных дел - по рукописным копиям, снятым составителем настоящего тома в Архиве ФСБ в 1991 г. Составитель Лисица Ю. Т

В книгу вошли две автобиографические повести одного из лучших русских писателей Ивана Сергеевича Шмелева (1873 -1950) - "Богомолье" и "Старый Валаам" • В "Богомолье" от лица маленького мальчика описывается первое в его жизни паломничество - в Троице-Сергиеву Лавру, подарившее ему уникальные встречи с простыми русскими людьми, жизнь которых согрета простой и глубокой верой в Бога • Повесть "Старый Валаам" посвящена свадебному путешествию автора в древнюю православную обитель, вернувшему ему радость потерянной детской веры • Проникнутые удивительной поэзией, теплотой - эти произведения о смысле человеческой жизни, о невозможности ее без Бога, без света, красоты • Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви • №ИСР18-747-3842

В послевоенные годы Сталин начал тасовать колоду карт своей номенклатуры. Он не доверял никому. Смерть вождя обострила конкурентную борьбу претендентов на "престол". Началось отчаянное и ожесточённое сражение за абсолютное лидерство - "схватка бульдогов под ковром". Основным претендентом на роль лидера советского государства стал бывший глава НКВД Лаврентий Берия…

У него нет имени, нет дома, нет личной жизни, но есть четко поставленная задача — безопасность первого лица государства. Он профессионал и должен справиться с заданием на отлично, даже если придется преступить закон. Иначе — политическая война. Он участвует в заговоре и чувствует себя героем, но оказывается, что он просто пешка в идеально продуманной чужой игре…

Роман «Обыкновенная история» стал первым серьезным произведением И. А. Гончарова. В нем описываются быт и нравы жителей дворянской усадьбы XIX века. Герой романа, Александр Адуев, мечтательный и наивный юноша, меняется под влиянием своего богатого и прагматичного дяди. Из отвергнутого Наденькой несчастного влюбленного Александр превращается в расчетливого и не ждущего ничего удивительного от жизни человека. Роман издается со статьей И. А. Гончарова «Лучше поздно, чем никогда» и с приложением: отрывком из статьи и «Воспоминаниями об И. А. Гончарове» Г. Н. Потанина • Для старшего школьного возраста

Иван Александрович Кашкин (1899-1963) родился в Москве, в семье военного инженера, учился в московской гимназии; начало его сознательной жизни и литературной деятельности совпало с Октябрьской революцией, гражданской войной и первыми годами становления советской власти. В 1917 году он был студентом историко-филологического факультета Московского университета. В сентябре 1918 года он вступил добровольцем в Красную Армию и три года служил рядовым в частях тяжелой артиллерии, позднее преподавал в военных училищах. Уволившись из армии, он продолжал свое образование и в 1924 году закончил университетский курс (педагогический факультет 2-го МГУ). В это время в печати стали появляться первые публикации И. Кашкина - переводы поэзии и прозы, обычно со вступительными заметками или сопровождающими статьями

Гончаров Иван Александрович (1812-1891) - знаменитый русский писатель. Проницательность его наблюдений, глубокий психологизм, художественность образов обеспечили прозаику место в ряду великих русских писателей. Илья Ильич Обломов - молодой богатый дворянин, целыми днями лежащий на диване. Отсутствие интереса к делам, жизнь во сне делают Обломова лакомым куском для мошенников. Спасёт ли друга энергичный Андрей Штольц? И способна ли "разбудить" ленивого барина любовь, потрясшая его сонную душу?

Самим названием романа русский писатель Иван Александрович Гончаров (1812—1891) подчеркнул свое ироничное отношение к царившему культу романтизма в литературе и обозначил переход к реализму. То есть к тому настоящему, что происходит в жизни, описанному без громких слов и лишних прикрас. Главный герой романа Александр Адуев позиционирует себя как неискоренимого романтика, но разочаровывается в собственных идеалах. Новоиспеченному петербуржцу быстро разбивают сердце, и циничный город не дает молодому человеку ни вечной любви, ни нерушимой дружбы, ни поэтической славы. Залечивать душевные раны он возвращается в материнскую усадьбу, а через полтора года снова едет в Петербург. Но уже совершенно другим человеком. Что ждет его на этот раз?

Иван Гончаров восхищался романом А.С. Пушкина «Евгений Онегин», что и определило выбор словесного факультета Московского университета. По окончании он служил секретарем симбирского губернатора, где хорошо узнал механизм бюрократической системы. Затем стал переводчиком иностранной переписки в министерстве финансов, совершил кругосветное путешествие на фрегате «Паллада», служил цензором, был редактором «Северной пчелы» и снова цензором, причем консервативного толка. Именно в родном городе Симбирске он увидел приметы того «сна», который стал характерной чертой жителей придуманной писателем Обломовки, а также обломовщины, ставшей понятием нарицательным