Центр гуманитарных инициатив Сообщение и забытие Клюканов Игорь Энгелевич

В основу сборника положены материалы Международной научной конференции, проведенной 24–25 октября 2016 г. в Институте мировой литературы им. А.М. Горького Российской академии наук (ИМЛИ РАН) по случаю 110-й годовщины со дня смерти академика А.Н. Веселовского (1838–1906) • Книга состоит из четырех разделов. Первый раздел занимает биографический очерк. Во втором разделе помещены статьи, в которых освещаются идеи А.Н. Веселовского в контексте современной филологической науки. В третьем разделе отражены рецепции А.Н. Веселовского в ХХ веке. В четвертом – некоторые аспекты его наследия и проблемы фольклора • Среди авторов сборника – сотрудники академических институтов и университетов. Книга адресована литературоведам, историкам, фольклористам, этнографам, культурологам, она будет полезна для студентов и преподавателей гуманитарных высших учебных заведений, а также для всех, кто интересуется историей науки и культуры

Тема "познание и перевод" сопровождала автора всю жизнь: от университетской курсовой о переводах Шекспира, через "Слова и вещи" Фуко, изданные в период "застоя", к недавним переводам работ из области психоанализа и деконструкции. А потому "познание и перевод" - это сфера личного опыта, в которой много всего - и практики, и размышлений по ходу дела, и сопоставления подходов к переводу в разные периоды и в разных странах. Перевод - антропологическая константа человеческого бытия и условие возможности познания в гуманитарных науках; вместе с тем это не чисто академическая материя, но сфера страстей и столкновений. Почему перевод стал в наши дни философской проблемой? Обо всем этом и пойдет речь в книге. В ней два раздела: первый - о познании и языке, второй - о переводе как рефлексивном ресурсе понимания

В книге известного литературоведа и культуролога, профессора, доктора филологических наук Валерия Земскова, основателя российской школы гуманитарной междисциплинарной латиноамериканистики, публикуется до сих пор единственный в отечественном литературоведении монографический очерк творчества классика XX века, лауреата Нобелевской премии, колумбийского писателя Габриэля Гарсиа Маркеса. Далее воссоздана история культуры и литературы «Другого Света» (выражение Христофора Колумба) - Латинской Америки от истоков — «Открытия» и «Конкисты», хроник XVI в., креольского барокко XVII в. (Хуана Инес де ла Крус и др.) до латиноамериканской литературы XIX-XXI вв. — Доминго Фаустино Сармьенто, Хосе Эрнандеса, Хосе Марта, Рубена Дарио и знаменитого «нового» латиноамериканского романа (Алехо Карпентьер, Хорхе Луис Борхес и др

В монографии анализируются базовые парадигмы, определяющие облик лингвистики во второй половине XX - начале XXI века (изоляционистская, антропоцентричная, социокультурная), а также их философские и психологические основания. Возможности, открываемые социокультурной парадигмой, проиллюстрированы исследованием социокультурной истории метафоры механизма, когнитивных и культурно-исторических оснований метонимии, содержания понятия "кризис культуры". Важным итогом книги становится "социокультурная теория лексических комплексов" и выполненное в ее рамках описание комплексов "открыть", "камень", "интеллигенция" • Книга адресована студентам и аспирантам гуманитарных университетов

В книге рассматривается "культурная история" двадцатого века как самосознание людей во времени. Статьи и публикации разных лет соединяются логикой их автора — дать современнику описываемых событий "право на монолог", чтобы увидеть историю как жизненную инаковость, обремененную своими собственными коллизиями смыслов, может быть и не созвучными сегодня, но волнующими нас своей драматичностью переживаний. Культурная история всегда шире истории политической, она охватывает событийность в человеческом измерении как поток мыслей и чувств, пусть не актуальный сегодня, но существенный в понимании, почему так, а не иначе поступали • люди в той или иной ситуации своего жизненного выбора. Книга рассчитана на специалистов, студентов гуманитарных вузов и всех интересующихся историей и культурой XX века

В центре предлагаемого вниманию читателей исследования находится творческое наследие видного представителя христианской гуманистической мысли эпохи Возрождения Джона Колета (1467-1519). Ряд существующих в историографии образов, по мнению автора, искажают интеллектуальный и духовный облик Колета. Попытка очистить его от "наслоений" различных интерпретаций составляет стержень настоящей книги. Особое внимание уделяется анализу отношения интеллектуала к античной культуре, христианским текстам, исторической и философской мысли Ренессанса, корректируются представления о взаимоотношениях Колета с Марсилио Фичино и Эразмом Роттердамским. В монографии раскрывается специфика его теологических взглядов по ключевым для протестантизма проблемам оправдания верой, божественного предопределения и свободы воли, папской супрематии, анализируется предложенный им проект церковной реформы, исследуется комплекс проблем, касающихся отношения Колета к ереси

в центре настоящего исследования находятся жизненный путь и творчество выдающегося английского мыслителя, реформатора, переводчика Библии на английский язык Уильяма Тиндела (1494-1536). Наряду с библейскими переводами Т.Г. Чугунова рассматривает обширное наследие богослова, его реформаторские и полиметрические сочинения, неизвестные отечественному читателю

История и география, культура и религия Франции в осмыслении национальной историографией. В центре исследования историческое самосознание нации в его динамике от легендарного прошлого к современности, от мифов к научным знаниям. Прослеживается формирование национально-государственной идентичности, выявляется его эволюция от унитарно-централистской модели к культуре многообразия. Оценивается роль Франции в мировом цивилизационном процессе

Альфред Вебер (1868—1958) — немецкий социолог, культуролог, историк, остро чувствующий характер и направленность социальной истории и политических веяний. Потрясенный свидетель двух катастроф европейской истории, и особенно Германии, он в двух, публикуемых в данном томе книгах "Третий или четвертый человек" (1953) и "Прощание с прежней историей" (1946) и небольших сборниках статей, посвященных самым острым проблемам современной истории, ищет ответа о смысле истории, возможностях и долге человека, роли масс и обязанностях перед ними и обществом в целом духовных и политических лидеров. Одна из основных его мыслей — безвозвратное завершение длительного исторического пути европейской культуры и наступление принципиально новой эпохи, очертания которой можно лишь угадывать

Данные очерки представляют собой справочное издание по истории интеллектуальной культуры Средневековья, как она отразилась в трудах философов, богословов, естествоиспытателей и энциклопедистов латинского запада XIII-XIV вв. Автор не только ставит перед собой цель очертить круг интеллектуальных интересов средневековых мыслителей, выявить специфические особенности их жизненного пути

Монография представляет собой исследование поэтической концепции М.О. Гершензона с привлечением ее важнейшей смысловой доминанты - "связь забвения с воспоминанием". В исследовании выстроен широкий контекст развития науки (в том числе, естественно-научного знания) и культуры рубежа XIX - XX веков. Большинство работ, посвященных теме забвения и памяти в связи с диалогом М.О. Гершензона и Вяч. Иванова, сосредоточено только на тексте "Переписки из двух углов" без учета важнейших сочинений М.О. Гершензона, а также полемики Вяч. Иванова, Н.А. Бердяева, М.О. Гершензона, Л. Шестова и интерпретации, данной ее участниками впоследствии. В книге представлен систематический анализ философского и филологического наследия М.О. Гершензона с широким использованием архивных материалов

В монографии представлены результаты предпринятого впервые в отечественной историографии комплексного изучения истории воинских частей русской регулярной армии, дислоцированных на территории Сибири на протяжении большей части XVIII столетия. Основное внимание автор уделил выявлению и характеристике этапов государственной политики в сфере армейского строительства за Уралом, анализу кадрового состава гарнизонных и полевых армейских частей в Сибири, организации системы материального обеспечения частей регулярной армии на "восточной окраине" Российской империи и ее особенностям, связанным со специфическими условиями жизни и военной службы в Сибири в XVIII в. Установлено, что на протяжении рассматриваемого периода положение воинских частей регулярной армии к востоку от Урала отличалось по ряду параметров от положения войск, дислоцированных в европейской части страны