Центр гуманитарных инициатив Демифологизация русской культуры. Философические эссе Кантор Владимир Карлович

В своей новой книге Владимир Кантор, писатель, доктор философских наук, заведующий Международной лабораторией исследований русско-европейского интеллектуального диалога Национального исследовательского университета "Высшая школа экономики" (НИУ-ВШЭ) и ординарный профессор Школы философии того же университета, дает своеобразный мастер-класс, показывая, что литература и философская рефлексия нисколько не противоречат друг другу. Одна из любимых идей автора – что только в философском контексте становится внятным художественный текст. В этой книге он попытался реализовать это свое понимание культуры

Вниманию читателя предлагается второе издание книги Владимира Кантора - известного писателя, доктора философских наук, ординарного профессора НИУ ВШЭ, историка русской культуры - "Русская классика, или Бытие России". Автор исходит из давно проводимой им идеи, что только имеющая высокую классику культура бытийствует в высшем смыле этого слова

Михаил Осипович Гершензон (1869–1925) – историк русской литературы и общественной мысли XIX века, писатель, философ, публицист, переводчик, неутомимый собиратель эпистолярного наследия многих деятелей русской культуры, редактор и издатель. В том вошли преимущественно философские произведения М.О. Гершензона («Кризис современной культуры», «Тройственный образ совершенства». «Ключ веры» и др.), в которых он в краткой и ясной форме эссе и афоризмов пытался сформулировать результаты своих раздумий о судьбах мира и культуры, как они рисовались современнику трагических событий первой четверти ушедшего XX века. В томе публикуется также обширная переписка с братом («Письма к брату»). Большинство собранных в томе изданий давно стало библиографической редкостью

Михаил Осипович Гершензон (1860-1925) — историк русской литературы и общественной мысли XIX века, писатель, философ, публицист, переводчик, неутомимый собиратель эпистолярного наследия многих деятелей русской культуры, редактор и издатель. «Образы прошлого» открываются циклом статей о Пушкине, затем перед читателем проходит целая галерея писателей, общественных деятелей, мыслителей, поэтов и музыкантов, оставивших неизгладимый след в российском самосознании. Книга рассчитана на широкий круг читателей, а равно и на исследователей, преподавателей и студентов

В своей новой книге Владимир Кантор, писатель, доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета "Высшая школа экономики", рассматривает одну из важнейших культурфилософских проблем преобладающего негативного отношения Запада к России, хотя русские писатели и поэты постоянно подчеркивали нашу европейскость, говорили о России как "второй Европе" (Тютчев). Россия дала своего Гомера и свою Илиаду ("Войну и мир" Льва Толстого), а также писателя, масштабом и глубиной сравнимого с Библией (как писал Гадамер, есть два великих текста - Библия и Достоевский). В начале XX века страна экономически догоняла Европу, а в культуре стала по сути дела законодательницей: Чехов, Бунин, Мережковский, русская музыка, русская живопись, салоны Дягилева и т

В своей третьей книге автор, продолжая прежнюю линию исследований русской литературы в христианском контексте ("Русская поэзия в контексте православной культуры", "Русская литература в православном контексте"), акцентирует прозрения русских писателей, выводящие их творчество за пределы собственно художественного — в сферу религиозно-философскую. Вторая часть книги, посвященная Италии, написана в жанре путевых заметок и размышлений • Для филологов и всех интересующихся русской и итальянской культурой

В монографии анализируются базовые парадигмы, определяющие облик лингвистики во второй половине XX - начале XXI века (изоляционистская, антропоцентричная, социокультурная), а также их философские и психологические основания. Возможности, открываемые социокультурной парадигмой, проиллюстрированы исследованием социокультурной истории метафоры механизма, когнитивных и культурно-исторических оснований метонимии, содержания понятия "кризис культуры". Важным итогом книги становится "социокультурная теория лексических комплексов" и выполненное в ее рамках описание комплексов "открыть", "камень", "интеллигенция" • Книга адресована студентам и аспирантам гуманитарных университетов

Настоящий том продолжает издание тематического собрания сочинений известного российского психолога, академика РАО, ординарного профессора Национального исследовательского университета "Высшая школа экономики" Владимира Петровича Зинченко (1931–2014). В этот том вошли работы, посвященные проблемам функциональной структуры и динамики действия, изучением которых автор занимался в течение всей своей научной деятельности. В.П. Зинченко начал свои исследования в области психологии действия с изучения генезиса и формирования перцептивных действий, представленных в ранее вышедшем томе "Восприятие и визуальная культура". Его работы были продолжены в экспериментальных и теоретических исследованиях исполнительных, мнемических, ментальных действий. На основании полученных данных В

Петер Норманн Воге (род. в 1953) – известный норвежский славист, философ, культуролог, журналист и писатель. Он – автор фундаментальных монографий "Федор Достоевский: свержение идолов" (1997) (опубликована в России в 2003 году) и "Невидимый континент: Владимир Соловьев как европейский философ" (1988). Многие его книги и статьи получили признание за пределами Норвегии и переведены на немецкий и английский языки. "Петер Норманн Воге – тип универсального ученого. Его одновременно влечет к исследованию глубин человеческой психики и социальных процессов", – отозвался о нем философ Григорий Померанц. Книга "Я. Индивид в истории культуры" – "попытка проложить собственный путь через исторический пейзаж", по словам автора. Как менялся индивид на протяжении истории? Какова природа тоталитарных режимов? Кто санкционирует террор? Сможем ли мы сохранить себя – как человечество и как личности – в условиях столкновения цивилизаций? Автор не навязывает нам стереотипных ответов на эти и другие не менее глобальные вопросы, а призывает нас поразмышлять вместе с ним и во многом поспорить

Альманах старой и новой культуры в течение долгих лет выходил в ИНИОН РАН, издано 14 томов. Данный выпуск, подготовленный Отделом философии ИНИОН, посвящен новым изысканиям зарубежных исследователей творческого пути и жизненных обстоятельств поэта, чья гибель остается незаживающей раной для русской души. В подготовке выпуска принимали участие филолог, литературовед, переводчик, исследователь Серебряного века М.В. Ломовская — автор тематического обзора материалов и новых архивных изысканий об окружении А.С. Пушкина перед его кончиной (рассказывающего о судьбе старшей свояченицы А.С. Пушкина Е.Н. Гончаровой — жене Дантеса); пушкинист, автор многих книг и исследований о Пушкине В.М. Есипов (Вогман), в работах которого рассматриваются сложные отношения между императором и поэтом: «Пушкин и Николай I», а также известный культур-философ Р

В монографии разворачивается неизвестная, филологическая история оперы. Ее центральное событие - рождение христианской мистерии в точке слияния оперной традиции и филологической науки, когда опыт Вагнера в Парсифале получил единственное продолжение в "Китеже" Римского-Корсакова и следующей за ним смеховой мистерии "Золотого петушка". Завязавшийся узел - сам исток формирования культуры модернизма рубежа XIX-XX веков. В рамках проблемы исследуются напряженный русско-германский диалог, эпохально знаковые сюжеты о Св. Граале, Граде Китеже и Золотом Петушке, их последующая судьба в поэзии и философской мысли, а также новаторское направление в филологии - русская историческая поэтика, ответственная и за международную культурную коммуникацию, и за актуализацию легендарных сюжетов средствами оперного искусства

Павел Александрович Флоренский (1882-1937), один из самых таинственных мыслителей начала ХХ века - философ, мистик-богослов, но одновре менно естествоиспытатель и деятель промышленности, - с момента его нового "открытия" в 1980-е годы представлял собою камень преткновения для исследователей. Н.К. Бонецкая приступила к изучению его творчества еще в 1970-е годы, а в 1980-е занималась подготовкой архивных рукописей Флоренского для публикации в зарубежных академических изданиях. Историк русской философии, специалист по культуре Серебряного века, она разработала оригинальную концепцию феномена Флоренского, которая и представлена в данной книге. Флоренский видится ей принадлежащим к духовной традиции, которая восходит к фигуре великого И.В. Гёте. Русский ученый не просто развивает философские заветы Гёте, но своею личностью и биографией вос- производит тот духовный тип, которому Гёте в своей трагедии "Фауст" придал универсальный статус