ББИ Введение в Ветхий Завет. Канон и христианское воображение Брюггеман Уолтер

Монографический учебник, написан одним из крупнейших в мире специалистов, главным редактором проекта по публикации рукописей Мертвого моря. Автор вводит читателя в круг проблем современной ветхозаветной текстологии. Книга рассчитана на библеистов, филологов, гебраистов и студентов гуманитарно-богословских высших учебных заведений

Для многих современных людей Ветхий Завет - закрытая книга, хотя изначально она не была такой. В настоящем пособии читатель найдет очерк ветхозаветной истории, описание ветхозаветной литературы, краткий свод главных элементов ветхозаветной религии и рассказ об основных ветхозаветных доктринах. Автор, специалист по Ветхому Завету, ставила себе целью дать некий контекст, в котором Ветхий Завет может быть лучше понят и оценен

В книге воспроизведены две из семи книг Премудрости Ветхого Завета: Книга Премудрости Соломона — а именно Соломон, названный Премудрым, стал легендарным родоначальником богословского жанра — и Книга Премуд­рости Иисуса, сына Сирахова. Обе принадлежат к числу второканонических, то есть не включенных в еврейскую Библию, но признанных богодухновенными наряду с книгами еврейского канона. В основе Премудрости — размышления главным образом над текстом Пятикнижия Моисеева применительно к жиз­ни человека. Эти книги включены в библейский канон не просто как назида­тельные и душеполезные сборники изречений, — это блестящий пример того, как должно читать Божественное Откровение. Они написаны особым языком, ритмизованной прозой, которая воспринимается как стихи

В настоящем издании представлены исторические книги Ветхого Завета, повествующие о периоде восстановления еврейского государства после Вавилонского плена. Пройдя через этапы оскудения и упадка, иудейское общество возвращается к основам Завета с Богом и находит силы к своему возрождению. В библейской истории большая роль в этом процессе отведена иудейскому священнику Ездре. «Ездра не столько вернул иудеев к прежним порядкам, сколько создал Общину заново, спаяв ее жесткими принципами и канонами, — писал отец Александр Мень в своем труде „Исагогика". — Именно Ездра создал „ограду Закона', которая непроницаемой стеной отделила иудейство от язычества» • Книги Иудифи, Есфири и Товита, являющиеся, по сути, назидательными историческими повестями, рассказывают о том, как верность и преданность Богу в конечном итоге вознаграждается благоволением Всевышнего

Настоящее издание отпечатано в количестве одной тысячи экземпляров. Пятьдесят из них пронумерованы и содержат автолитографию Бориса Забирохина. К первым двенадцати экземплярам прилагается сюита из двенадцати автолитографий Бориса Забирохина.Бытие — первая книга Ветхого Завета. Она открывает Пятикнижие Моисея (в еврейской традиции — Тора) — пять книг, составляющих в контексте Библии единое целое. Это введение во всемирную историю, о которой затем повествуется в Библии. В Бытии описано Сотворение всего сущего, грехопадение человека, постепенное развращение людей и постигшее их наказание, Великий потоп, расселение потомков Ноя по земле, избрание Авраама и история зарождения еврейского народа. Настоящее издание снабжено статьями и примечаниями, дающими необходимые сведения для понимания библейского текста

Монография представляет собой первое в отечественном востоковедении исследование философского содержания Книг Ветхого Завета, предпринятое с позиций современной социологии и культурологии. Изложены основные принципы этического и социального учения древних евреев, отраженные в Ветхом Завете,— принципы, впоследствии развитые в учениях двух мировых религий — христианства и ислама

Исход - вторая книга Ветхого Завета. Она входит в Пятикнижие Моисея (в еврейской традиции - Тору) - пять книг, составляющих в контексте Библии единое целое. Исход следует за книгой Бытие, которая заканчивается рассказом о переселении праотцев еврейского народа в Египет. Священная история в книге Исход продолжается повествованием об уходе евреев из Египта: от начала притеснений потомков Иакова до заключения Союза-Завета избранного народа с Богом и сооружения походного храма - Скинии. Настоящее издание снабжено статьями и примечаниями, дающими необходимые сведения для понимания библейского текста. В иллюстрациях известного петербургского графика Александра Лыткина, выполненных специально для издательства "Вита Нова", нашли отражение все знаменитые сюжеты библейской истории, вошедшие в книгу Исход, - рождение Моисея, десять казней египетских, переход евреев через Чермное море, получение Моисеем Десяти заповедей, сооружение золотого тельца и другие

Пророческие писания составляют существенную часть Ветхого Завета, которая в еврейской традиции называется Невиим ("пророки") и являет собой второй раздел иудейского Священного Писания - Танаха • В настоящем издании представлены книги двенадцати малых пророков, которые названы так не из-за незначительности их вклада в пророческое служение, а из-за краткости написанных ими текстов. Пророк - "тот, кто призван говорить от чьего-то лица". В Библии пророки говорят от лица Самого Бога. "Поражает многогранность этих удивительных людей. Они - пламенные народные трибуны, заставляющие толпу замирать в молчании; они смелые борцы, бросающие обвинение сильным мира сего... Это мыслители с широким горизонтом, мастера слова, хорошо знакомые с литературой, верованиями, обычаями и политикой своего времени", - писал священник Александр Мень

Третья и Четвертая книги Царств относятся к числу исторических книг Ветхого Завета и охватывают 450-летний период драматической истории еврейского народа, начиная с царствования Соломона и заканчивая Вавилонским пленением. Согласно общепринятому мнению, автором Третьей и Четвертой книг Царств является пророк Ездра, который описывал события, уже будучи в Вавилонском плену. Отсюда его откровенно критическое отношение к правителям, которых он обличает в неверии и предательстве. Регулярное отступление от единобожия в пользу языческих культов, по мнению автора, и стало причиной разрушения Иерусалима и упадка всего еврейского царства. А значит, спасение для детей Авраама всецело зависит от их приверженности своей вере. Именно в этом заключено нравственное значение Третьей и Четвертой книг Царств

В настоящем издании представлены три книги, следующие в тексте Ветхого Завета одна за другой. Книга Иисуса Навина и Книга Судей Израилевых описывают историю еврейского народа с момента кончины Моисея, который в своей прощальной речи (Второзаконие) сформулировал религиозно-политическую концепцию, основополагающую для избранного народа. Согласно этой концепции, израильтяне обязаны уничтожить в Земле Обетованной все места поклонения "чужим богам" и истребить все племена и народы, обитавшие там до их прихода. Полководцы и воины, предводители израильтян - Иисус Навин и судьи (вожди). Примыкает к этим двум книгам небольшая повесть о моавитянке Руфи, которая через своего правнука, Давида, является также праматерью Иисуса Христа. Издание снабжено статьями и примечаниями, дающими необходимые сведения для понимания библейского текста

Числа — четвертая книга Пятикнижия Моисея (в еврейской традиции — Торы), Ветхого Завета и всей Библии. Свое название книга получила из Перевода семидесяти, где она по-гречески именуется «Арифмои», что означает «числа». Такое название объясняется тем, что в книге приводятся подробные данные по исчислению народа, отдельных его колен, священнослужителей, первенцев и множество других статистических сведений. По-еврейски книга называется «Бе-мидбар», что соответствует четвертому слову в тексте книги, а именно: «в пустыне». И это неслучайно: основное содержание Чисел — жизнь народа в пустыне — пред лицом Создателя и «наедине» с Ним. Повествование охватывает почти сорокалетний период жизни избранного народа — от момента приготовлений к уходу из Синая до событий, положивших начало завоеванию земли Ханаанской

Введение в иудаизм второго храма, написанное одним из ведущих мировых специалистов по данному вопросу, отражает многолетний опыт преподавания автора в крупнейших университетах США. Книга будет полезна как для новичка, так и для специалиста, который найдет в ней множество интересных наблюдений