Баксанский О.Е В структуре мирозданья ищем смысл…: электрон, атом, ядро: Историко-философские сюжеты физики на рубеже столетий

Книга известного советского философа, лауреата Государственной премии Валентина Фердинандовича Асмуса (1894-1975) посвящена актуальным, но мало освещенным в нашей историко-философской литературе проблемам. Она привлечет внимание не только историков философии, но и читателей, проявляющих интерес к философской науке

Включает исследования советских и зарубежных ученых по истории марксистско-ленинской философии, отечественной и зарубежной философской мысли. Публикуются философские тексты (П.Флоренского, А.Камю) • Для научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов философских специальностей, всех интересующихся историей философии

Историко-философский ежегодник 2013 знакомит читателей с новыми исследованиями, переводами и публикациями текстов по истории философии: западной (Античности. Средневековья, Нового времени и современной), философий Востока и русской философской мысли. Сборник открывает новую рубрику: "История философии и вызовы XXI века", которая представлена работой К. Р. Вестфала, рассматривающего вопрос о месте истории философии в системе современных философских знаний. В издание вошли исследования, посвященные философии Платона, П. Николя, Г. Риккерта, П. А. Флоренского, а также древнекитайской, древнеиндийской, арабской и японской философий. Опубликованы переводы произведений Т. Брадвардина, Ф. Суареса, И. Шпальдинга. Л. Штрауса, Б. Шлецера. Впервые вводится в научный оборот текст Г

Вышла новая книга: Арий Я. Идеальное русское государство. (Историко-философская фантазия). Все типы государств, которые существовали, начиная с древнейших времён и по настоящее время, несовершенны в силу объективного существования интересов, как отдельного индивида, так и групп, партий, сообществ, государств и даже объединений государств. Интересы эволюционируют так же, как и сам человек и его сообщества. Поэтому процесс этот вечен. Самый отвратительный тип государства - это колониальный, когда во главе государственных структур стоят "чужие" под видом "своих"

В очередном выпуске ежегодника читатель сможет познакомиться со статьями, переводами, публикацией архивных материалов историко-философского характера. В номере также помещены материалы Международной конференции, посвященной памяти Федора Степуна и Семена Франка, проводившейся в 2006 г. в Германии. Работы затрагивают различные области историко-философского исследования: западноевропейскую, отечественную и восточную философию. Для философов и всех интересующихся историей философской мысли

В книге на примере историко-философских концепций Сарвепалли Радхакришнана (1888-1975) и Сурендранатха Дасгупты (1887-1952) - крупнейших в XX в. историков индийской философии - исследуются понимание связи Брахмана и мира в философии неоведантизма, интерпретация процесса развития культуры (и философской мысли в частности) как проявления творческой силы Брахмана, неоведантистское учение о культуре и нтеркультурной коммуникации • Книга адресована философам, культурологам, востоковедам и всем, кто интересуется историей мировой философии

В выпуске читатель сможет познакомиться с публикациями исследований российских и зарубежных авторов (авторскими статьями, новыми переводами и архивными материалами) в различных областях историко-философской науки: западноевропейской, отечественной, восточной философии, а также философии XIX и XX вв • Для специалистов-философов и всех интересующихся историей философской мысли

В очередном выпуске ежегодника представлены научные статьи и переводы, охватывающие все области историко-философского знания: историю западной, отечественной, восточной философии, а также современную западную философию и материалы конференции "Феноменология в России" (сентябрь 2005 г.). Для философов и всех интересующихся историей философии

Предлагаемая книга посвящена малоизученным фигурам истории русской и европейской мысли, а также философскому осмыслению основных вех истории культуры — от первобытности через Древний Восток, Античность, Средневековье и Ренессанс к нашим дням. Национальное и мировое культурное наследие представлено читателю в форме живого рассказа о людях, очень различающихся по векам, странам, политическим взглядам и роду занятий, но объединяемых большей или меньшей научностью мышления, которую автор ставит во главу всякого философского поиска. Только наука, в противоположность слепой идеологии, объясняет, что такое экономика, мораль, искусство, религия, и тем самым включает разрозненные факты в общую картину мира, всегда по-новому объясняя их. Книга содержит также обстоятельный анализ самой значительной философской работы в России начала нашего века — «Введения в науку философии» Ю

На основе сравнительного анализа философских учений прошлого и настоящего автор исследует специфику философской формы познания, изменение места философии в системе научных знаний, развитие предмета философии в научное мировоззрение, взаимоотношения философии и частных наук, природу философского спора, идеологические функции философии. Книга рассчитана на преподавателей, научных работников, аспирантов, студентов, изучающих философию

Данное методическое пособие представляет собой аналитическое осмысление остеосинтеза. Преимуществом данного методического пособия является то, что логически остеосинтез представлен близко к жизненным устоям общества. Кроме того, представлены философские воззрения на остеосинтез, а также некоторые философские школы. Размышления читателя концентрируются здесь не на качественных и количественных данных проведенных исследований, а на глубинном анализе остеосинтеза с представлением новых концептов, которые являются результатом междисциплинарного воплощения в человеческом сознании остеосинтеза и философии остеосинтеза. Опыт в остеосинтезе диктует необходимость понимания философии остеосинтеза, поэтому данная научная работа является тем логическим конструктом, к которому приходят многие врачи травматологи-ортопеды, длительно посвящающие себя остеосинтезу, где усматривается и истинная любовь к остеосинтезу

В данной книге подводится предварительный итог обоснования самостной концепции софонумерологического познания Мира