Академический проект В поисках темного Логоса. Философско-богословские очерки Дугин Александр Гельевич

Книга "Латинский Логос, Солнце и Крест" продолжает Цивилизацонный цикл "Ноомахия" А. Дугина и описывает еще одно западноевропейское пространство в его базовых, самобытных культурно-исторических составляющих - латинский мир. (Италия, Испания, Португалия). Сложившись в Античности, достигнув апогея в эпоху возвышения Рима, латинский Логос стал полюсом западного христианства, определил культуру европейского Средневековья и предопределил религиозный и геополитический баланс европейских стран в Новое время, став оплотом католичества, Контрреформации и консерватизма

Данное исследование посвящено рассмотрению сложного комплекса проблем самоидентификации России между Востоком и Западом. Поворот к Востоку на рубеже ХIХ–ХХ вв., его религиозно-философским системам, трактовавшим онтологические проблемы с позиций естественного равенства, стихийного гуманизма и необходимости совершенствования личности и мира, становился своеобразной формой протеста против прагматизма западной культуры. Для русской мысли проблема «Запад–Восток» представляла особый интерес: Восток для России не являлся исключительно внешней оппозицией, но органично входил в ее геополитическое пространство, был значим для культурно-исторического развития страны и для биографии многих дворянских родов. Поиск синтетической формы нового искусства и, более того, новых путей жизнестроительства поставил творческую элиту Серебряного века перед решением историософской проблемы Востока и Запада

Автор, опираясь на обширную литературу и источниковую базу, в том числе на архивные материалы, предлагает читателю комплексное исследование ситуации в мире в первые годы после завершения Первой мировой войны. Вниманию читателей предлагается сравнительный анализ германской и российской революций, описание конструирования Версальско-Вашингтонской системы и выяснение истоков ее непрочности, обзор и типология волны социальных и межнациональных потрясений, охвативших Азию, Америку и Европу в 1918-1923 гг. В центре внимания автора - столкновение сторонников и противников Советской власти в Центральной и Восточной Европе, дискуссии участников Коминтерна и причины перехода революционной волны от прилива к отливу в середине 1920 г. Книга о приливе Мировой революционной волны является первой в серии "Мир между войнами

Александр II — российский император с 1855 г., вошедший в историю как царь-реформатор, под чьим руководством был подготовлен и проведен целый комплекс реформ: отмена крепостного права, судебная, земская, военная и многие другие реформы, открывавшие путь к изменениям государственного и общественного устройства страны. В царствование Александра II завершилось присоединение к России Кавказа (1864), Казахстана (1865), большей части Средней Азии (1865— 1881). На жизнь Александра II был совершен ряд покушений (1866, 1867, 1879, 1880), убит народовольцами • Автор настоящего фундаментального труда видел свою задачу в том, «чтобы собрать воедино многочисленные свидетельства об отдельных моментах и эпизодах жизни и деятельности государя Александра Николаевича и, дополнив их собственными изысканиями, составить точный и по возможности полный прагматический свод событий его царствования и личного в них участия или воздействия на них императора в области политики как внутренней, так и внешней»

Третий, заключительный, том трилогии о русском Логосе, одновременно завершающий цикл "Ноомахии", - "Образы русской мысли. Солнечный царь, блик Софии и Русь Подземная" - посвящен исследованию того, как складываются основные направления и семантический континуум русской культуры, начиная с древнейших памятников - летописей и хроник - вплоть до наших дней. Автор иллюстрирует, как в русской культуре конструируется и воплощается в литературных и философских произведениях Логос Аполлона, связанный с идентичностью русской аристократии, политикой и идеологией элиты. Автономно, хотя и переплетаясь с официальной идеологией, ищет своего выражения и своеобразный русский крестьянский Логос, по-настоящему замеченный лишь в XIX веке, но давший импульс классической русской культуре, литературе, философии и всему многообразию Серебряного века, находившегося под знаком Диониса

Новая книга Александра Дугина посвящена философскому осмыслению нашего времени, фундаментальным изменениям в современной цивилизации, анализу глубокого кризиса в идеологии, культуре, психологии, общественном развитии. Автор анализирует итоги пандемии коронавируса прежде всего в философском и социологическом смысле, включая манипуляцию общественным мнением и существенные сдвиги в массовой психологии. Тщательному анализу подвергается проект "Большой Перезагрузки", сформулированной мировой либеральной элитой, и описываются основные положения "Великого Пробуждения" как цивилизационной альтернативы глобализации • Для широкого круга читателей

В книге рассматриваются неиндоевропейские цивилизации — китайская, японская, африканская и тихоокеанская. Автор выявляет в каждой из них наиболее очевидные, с ноологической точки зрения, полюса и исторические эпохи, описывая доминирующие конфигурации Логоса на основании общей модели, на которой построена вся «Ноомахия», — Логос Аполлона, Логос Диониса и Логос Кибелы. В столь далеких от Европы культурных контекстах выявление аналогов трем Логосам представляет собой наиболее трудную, но вместе с тем захватывающую задачу, подчас ставящую под вопрос релевантность всего ноологического метода как такового. Тем не менее, не навязывая богатейшему и противоречивому историческому и культурному материалу редукционистские формулы и будучи полностью открытым логике культур изучаемых народов, автор приходит к важным результатам, подтверждающим на практике применимость предлагаемого метода

"Автор цивилизационного цикла "Ноомахия" Александр Дугин полагает, что Американская цивилизация в целом относится к категории пограничных, тесно связанных с Европой, но одновременно самостоятельных и конкурирующих с европейской. М. Хайдеггер писал об Америке как о континенте "бесконечно раскрепощенной техники и беспочвенной агломерации человеческих масс", как о чистом эксперименте англосаксонского либерализма, представляющего угрозу Европейскому Логосу. Автор различает на двух Американских континентах две Америки: Северную, с ядром США, и Южную, отличную от Северной, специфическую. Но обе они являются колониальными по своему происхождению и представляют трансатлантические проекции Европы, трансформированные самобытными чертами местных культур

В эту книгу вошли различные тексты, заметки, наброски, рецензии и даже записи сновидений философа Александра Дугина, собранные в течение нескольких десятилетий. По своей структуре она продолжает двухтомник "Русская вещь", выпущенный более 20 лет назад, и может считаться его третьим томом. В предлагаемой работе автор несколько отвлекается от академического стиля, в котором написаны многие его труды (учебники, фундаментальные исследования цивилизаций, философские произведения и т. д.), и позволяет мысли свободно искать себе пути для выражения, не слишком считаясь с нормами и правилами классического научного письма. В известном смысле это принятие приглашения Фридриха Ницше к занятиям "веселой наукой". Отдельные разделы книги посвящены пандемии и репликам на интернет-форумах, которые давно потерялись в дигитальных лабиринтах

Основная идея курса, посвященного философии политики, заключается в том, чтобы показать синхронические структуры политического Логоса в их связи с философией, метафизикой и онтологией, а затем наметить диахроническое развертывание этих структур в политической истории. Именно синхронизм структурного описания и стал решающим аргументом в выборе названия — «Politica Aeterna» или «Вечная Политика». Автор подходит к рассмотрению Политического вначале как вневременной структуры и лишь затем как к процессам исторических трансформаций • Двумя полюсами временного развертывания Politica Aeterna являются традиционное общество и общество Модерна. Так, Politica Aeterna, статичная в одних своих структурах, проясняется в других структурах лишь в ходе исторических процессов, актуализирующих то, что ранее оставалось в потенции

Книга "Латинский Логос, Солнце и Крест" продолжает цивилизацонный цикл "Ноомахия" А. Дугина и описывает еще одно западноевропейское пространство в его базовых, самобытных культурно-исторических составляющих - латинский мир (Италия, Испания, Португалия). Сложившись в Античности, достигнув апогея в эпоху возвышения Рима, латинский Логос стал полюсом западного христианства, определил культуру европейского Средневековья и предопределил религиозный и геополитический баланс европейских стран в Новое время, став оплотом католичества, Контрреформации и консерватизма

Богослов, историк, церковный и общественный деятель Антон Владимирович Карташев (1875-1960) был знаковой фигурой отечественного религиозного ренессанса начала ХХ в., а в дальнейшем первой волны русской эмиграции. Впервые изданные в 1959 г. его двухтомные "Очерки по истории Русской церкви" - применительно к авторскому биографическому контексту - "труд жизни" одного из ключевых мыслителей православной церкви в XX в. Однако вместе с тем перед нами весьма значимый текст, рожденный в русской послереволюционной эмиграции, которая может быть названа крупным общественно-культурным явлением новейшей истории. "Очерки" Карташева, несомненно, несут в себе черты отечественной богословской традиции синодального периода. И все же по безусловному преимуществу книга являет великую историческую картину, выступая несомненной вехой русского церковно-исторического самосознания